中央浸禮會教友教會: 打開教會的門對無家可歸者

中央浸禮會教友教會: 打開教會的門對無家可歸者

在90 年代初期, 少年闖入了中央浸禮會教友教會和使用了氣體火爐為熱。星期天, 在Celebrations/Prayer 期間有關時間, 中央浸禮會教友的成員表達了對大廈的安全的關心。以下星期天, 一名年輕婦女去話筒共享她的信仰, 會眾沒有回應用一個神的方式問題。結果, 教會開始估計其社區需要, 並且在進程中發現了主線多種信仰的好客網路(IHN) 。中央浸禮會教友意識到, 他們能做更多差額由參加這個財團比由單獨工作。

這就是為什麼聖地寺廟的任務報表的第三條胳膊, 隨後而來discipling 我們的成員和傳福音我們的社區, 使我們的鄰里復蘇以耶穌基督的名義。部復活授予社區居民希望: "某人關心, 並且我能是解決方法的一部分。" 由傾吐的愛、時間、技能和資源入社區, 部人員在聖地寺廟不僅集會迫切需要但授予人一個新建版本為他們的遠期, 中斷絕望的循環。

一種重要方式, 聖地尋求終止循環是通過廣泛的青年時期勝過。"我們不是招待部," Dyke 說范・牧師。"我們是關於不同事。" 差額在聖地是, 青年時期被質詢在許多級別上, 根據mentoring 的關係的一個堅實基礎與關心的成人的。牧師。范・Dyke 談論這採取的各種各樣的表單:

IHN 是一個全國組織(與子公司國外), 所有根據同樣模式。一個組"主持會眾" 提供風雨棚對幾個無家可歸的系列(被篩選為藥物、酒精, 或精神問題) 為1 個星期的逗留在一個轉動的基本類型。"支持的會眾" 分配了到各次主機教會服務飯食到系列在主機教會和幫助用其它方式, 譬如以衣物或學校用品的捐贈。程式日間運輸客戶運作, 工作培訓, 或學校。各個參與教會貢獻貨幣為一位行政主任和有篷貨車驅動器的薪金。

因為中央浸禮會教友的IHN 協調員組織25-30 個志願者需要在無家可歸的人員停留在他們的同伴關係大廳裡的星期。多數是從中央, 但一些被吸收從其它教會。一些志願者在幕後服務, 設置分區為臨時臥室或做洗衣店; 其他人花費時間訪問與客戶在夜間, 一起吃飯食和幫助孩子以家庭作業; 其他人度過夜與客戶。[ 詹尼弗] 委派和監督志願者, 計劃膳食計劃與支持的教會, 處理問題在星期期間, 和之後寫感謝信。中央的IHN 星期用盡為她, 但她查找她介入獎勵。"我無法強調足夠來自工作與IHN 的好感覺。知道客戶..., 怎麼您產生變化。" 她的承諾量採取純度從"聖經的雇佣契約... 對其他人的作為關心如同耶穌教我們做," 並且從她的謝意為方式上帝保祐了她自己的系列。"我是人的手為是上帝的程式," 協調員說。

IHN 說明多種信仰的合夥企業經常制約福音傳道的可能性的方法。由於IHN 是一個多種信仰的程式, 介入猶太教堂並且教會, 它有一個精神字符沒有明確地是基督徒。客戶被邀請出席服務在主機會眾, 志願者銷售線索一個禱告在飯食之前, 並且parenting 選件類包括關於信念和值的討論。一些志願者從支持的教會尋找機會非正式地共享他們的信念當他們訪問與客戶。但是, 作為主機教會, 中央不參與公開福音傳道。反而, 協調員說, "我們顯示我們的信念在上帝通過我們的仁慈。" 她與客戶談話關於信念充當了在她自己的壽命中- 例如的角色, 怎麼當她被注重她給她間接費用上帝在禱告。她注意到, 一些客戶已經有深刻的信念, 並且一旦客戶起動他們自己的聖經研究。

彼得(沒有他的真名) 並且他的系列是在IHN 產生了變化的客戶之中。系列被趕出了從他們的公寓在他們的第四子項出生之後, 因為責任人說他們的系列是太大的。他們是生存在IHN 風雨棚幾乎三月份。彼得日間服務第二個工作作為IHN van driver, 除他的夜工作之外作為治安警衛。他的妻子整天工作了為超級市場。終於, 他們保存足夠搬走入四間臥室房子。"我不能存足夠的貨幣得到其它安排如果教會不是這裡幫助我," 彼得說。沒有IHN, 他們也許已□結束了每日支付停留在住宿費裡。"我是高興去會眾, 因為他們照料您。他們幫助人民幫助。"