圣地寺庙公共圣经教会: 全部青年部

圣地寺庙公共圣经教会: 全部青年部

牧师。楼・Centeno, 希望部Proclaimers 的主任圣地寺庙公共圣经教会, 长大在所谓的"Badlands" 费城。"坏比暴力和酒精和药物和垃圾," 他收回, "是绝望。" 绝望普遍的感觉驱动了他, 和许多年轻人象他, 到罪行和帮会。"人们是恼怒在我们的城市," Centeno 牧师观察。"他们恼怒因为他们认为没人关心- 没人对我, 没人关心关心对什么发生在我的邻里, 没人关心对什么发生在城市, 没人对什么关心发生在世界。他们结束成为问题的部份。" 结果是"恶化的循环和disconnectedness... 上升的绝望和暴力和罪行和愤怒。"

这就是为什么圣地寺庙的任务报表的第三条胳膊, 随后而来discipling 我们的成员和传福音我们的社区, 使我们的邻里复苏以耶稣基督的名义。部复活授予社区居民希望: "某人关心, 并且我能是解决方法的一部分。" 由倾吐的爱、时间、技能和资源入社区, 部人员在圣地寺庙不仅集会迫切需要但授予人一个新建版本为他们的远期, 中断绝望的循环。

一种重要方式, 圣地寻求终止循环是通过广泛的青年时期胜过。"我们不是招待部," Dyke 说范・牧师。"我们是关于不同事。" 差额在圣地是, 青年时期被质询在许多级别上, 根据mentoring 的关系的一个坚实基础与关心的成人的。牧师。范・Dyke 谈论这采取的各种各样的表单:

他们被预计与他们的朋友谈话和介绍他们给阁下。那不是我们的工作; 我们培训他们做它, 但他们必须是那个做它。他们挑战当他们有一个想法为一些部。我过去常产生所有想法, 并且我意识到为什么没人真正地得到了激动对此。如果他们搞到他们他们自己, 那么他们是被投资。在使命设想, 他们挑战做是方式在的事什么之外任何人会认为[ 是可能的] - 秘鲁为使命去年绊倒, 以前那, 墨西哥... 并且藏品整体面积他们有责任性选择, 得到在他们的面孔关于什么样的选择他们是做挑战; 没人做着那在他们的寿命中。那么所有那些事是什么世界的不做。我们是一个安排在做着它, 并且质询他们居住在平凡之上, 是的社区什么世界的提供他们。

它会是容易对圣地降低他们的期望由于他们的青年时期重大需要。多数来自可怜和残破的系列。许多有学术困难和关于行为的问题。一些有药物销售额和滥用药物背景。

Hector 是这青年人的当中一个朝向在一个危险路径下。朋友在高中告诉了他他应该尝试圣地的青年小组, 并且他那里得知耶稣基督。现在Hector 志愿在青年夜, 充分带领屋子扭动的幼儿在比赛和圣经故事。"三年前, 我不会有均匀想法, 我这时会是, 工作以青年部," 他反射。"它是伟大能教孩子什么我学会了。" 在圣地重点不是仅在青年的需要但是在帮助他们成为一部分的解决方法。

与月度青年时期星期天和支持教会的仆人领导小组胜过部, 教会寻求合并青年时期各级。"有巨大相当数量选项使他们得到所有权在教会的寿命中," Dyke 说范・牧师。"他们不是教会明天; 他们是生存, 呼吸的教会在当前日期的现实中。" 由于青年时期知道那"什么他们对教会的成人真正地说事态", 青年作为什么成人严重说。给予青年责任在教会里在青年小组外面并且给他们直接学会从式样弟子的身分和服务的成人。

在其历史记录圣地寺庙查找了各种各样的办法培养与初中孩子的一个关系横跨街道- 例如, 由非正式地连接用孩子在他们的午餐时数期间, 和由培训孩子在教会的艺术和媒体中心。"明显地但不是不会是一时期为改变信仰, 的我们的样式无论如何," Dyke 说关联牧师, Joel 范・。"这是更加关系的福音传道。" 经济和社区发展的圣地的主任同意。"您得到遇见孩子和形成与孩子长期的关系... 我认为孩子需要知道您对他们关心并且您是愿意去他们是的地方。" 关系形成了在学校导致机会在教室之外为提供私有证词和论及青年的精神问题。

一个多情evangelistic 和弟子的身分重点不意味, 青年部忽略"这世间的" 需要。雇用职员授予他们的时刻和教会的资源帮助青年时期以实用关心。当范・Dyke 牧师做了到最近接受了基督, 例如, 他d 的女孩的跟催访问iscovered, 系列被赶出了从他们的公寓。他带来了他们食物, 和邀请系列停留在当时是未使用的一个由教会拥有的大厦。全家连接了教会。

[ 破裂。8, 页176-177, 加上新建物料]

注: 圣地寺庙现在有一位新建资深牧师, 弗雷德・Estrada 牧师。从事我们的研究的时期, 楼・Centeno 和Joel 范・Dyke 毛毡叫接受职位作为传教士。