Tenth Memorial Baptist Church: Effective Ministry Partnerships Alaala Baptist Church ikasampu: mabisang pangangaral pakikipagtulungan
"Whenever you partner with anybody, make sure that their mission and their objective complement yours, so that you don't get absorbed or side-tracked by what somebody else wants to do," advises Rev. Bill Moore. "Saan ka partner sa kahit sino, siguraduhin na ang kanilang misyon at sa kanilang mga layon sa iyo, upang hindi ka makakakuha ng buyo o side-sinusubaybayan sa pamamagitan ng ibang tao kung ano ang gustong gawin," advises Apo. Bill Moore. This is particularly essential when churches undertake to collaborate with government. Ito ay lalo na kapag kailangan na magsagawa ng simbahan na nakikipagtulungan sa gobyerno.
Guided by a strong ministry vision, Tenth Memorial Baptist Church has been navigating public-private partnerships for the rebuilding of the church's inner city community. Gabay sa pamamagitan ng ministeryo ng isang malakas na paningin, ikasampu ng Alaala Baptist Church ay mag-navigate sa mga pampublikong-pribadong samahan para sa muling pagtatayo ng simbahan ng lungsod sa loob ng komunidad. In accord with Rev. Moore's belief that "the church is to be a change agent," Tenth Memorial has provided leadership for several extensive community development projects with the support of government funds. Ayon sa Apo. Moore's paniniwala na "ang simbahan ay dapat palitan ng isang ahente," ikasampu ng Alaala ay ibinigay para sa mga pamumuno ng ilang mga malawak na komunidad na pag-unlad sa mga proyekto ng suporta ng pamahalaan na pondo. "Members of congregations are tax payers, and so we have fashioned a way to leverage those dollars." "Mga Miyembro congregations ng mga tax payers, at sa gayon kami ay makaluma ng isang paraan sa pagkilos ng mga dollars." says Rev. Moore. sabi ni Apo. Moore. "Churches should not be intimidated to do that." "Iglesia ay hindi dapat intimidated na gawin na."
The first major project was Moore Manor, a 60-unit apartment building for low-income seniors, down the street from the church. Ang unang malaking proyekto ay Moore Manor, isang 60-unit apartment building para sa mga mababang-kita mga matatanda, down ang kalye mula sa simbahan. In order to work with the federal government on this initiative, the church created the 10th Memorial Non-Profit Development Corporation. Para sa pederal na pamahalaan sa inisyatiba na ito, ang simbahan ginawa ang 10th Alaala Non-Profit Development Corporation. When the church decided to tackle the problem of deteriorating housing in its neighborhood, taking advantage of Empowerment Zone funds, it launched a second nonprofit as the administrative conduit for a construction and first-time home buyers program. Kapag ang simbahan sa pagharap sa isang bagay, nagpasya ang mga problema ng deteriorating pabahay sa kanilang lugar, taking kalamangan ng Empowerment Zone pondo, ito inilunsad ng isang segundo hindi pangkalakal bilang ng mga administrative tubo para sa isang construction at unang-time na mamimili sa bahay na programa. This nonprofit, Master Street 2000, represents "a marriage between 10th Memorial Non-Profit Development Corporation and the City of Philadelphia," with the motto: "Building our future." Ang hindi pangkalakal, Master Street 2000, kumakatawan sa "isang kasal sa pagitan ng 10th Alaala Non-Profit Development Corporation at ang City of Philadelphia," ang motto: "Building aming hinaharap."
Though not explicitly religious, the nonprofits are linked to the church through their leadership. Kahit na hindi explicitly relihiyon, ang nonprofits ay na-link sa simbahan sa pamamagitan ng kanilang mga pamumuno. Rev. Moore serves as president of both nonprofits, and the majority of both boards are members of Tenth Memorial. Apo. Moore naglilingkod bilang pangulo ng parehong nonprofits, at ang karamihan ng mga parehong boards ay mga miyembro ng ikasampu ng Alaala. By constitution, the chairs of Tenth's trustee and deacon boards, the church treasurer, and the pastor all have to be nonprofit board members as well. Sa pamamagitan ng saligang-batas, ang upuan ng ikasampu ng tagapangasiwa at dyakono boards, ang simbahan-yaman, at ang mga pari ang lahat ng kailangang hindi pangkalakal board kasapi rin. Both boards also include community representatives, such as a minister from another local church. Parehong boards din ang mga kinatawan ng komunidad, tulad ng isang ministro mula sa iba pang mga lokal na simbahan.
While the involvement of secular partners limits explicit evangelism in the community development projects, the church proclaims the gospel to the neighborhood through other ministries, such as their SWAT (Saints With A Testimony) teams. Habang ang paglahok ng mga kaugnayan sa relihiyon kasosyo sa mga limitasyon ng malinaw na magbahagi ng Ebanghelyo sa community development proyekto, ang simbahan proclaims ang ebanghelyo sa ang lugar sa pamamagitan ng iba pang mga Ministries, tulad ng kanilang mga humampas (Santo Sa isang pahayag) team. Rev. Moore contends, "People need to hear the Good News, but they also need to see it." Apo. Moore contends, "Ang mga taong kailangan mong marinig ang Mabuting Balita, ngunit sila ay din na kailangan upang makita ang mga ito." A row of ten new homes across the street from the church, their neat yards contrasting with the crumbling housing stock all around, indeed provides visible testimony to God's love in action. Ang isang hanay ng sampung mga bagong bahay sa kabila ng kalye mula sa simbahan, ang kanilang masinop yarda contrasting sa crumbling pabahay ng stock ang lahat sa paligid, sa katunayan ay nagbibigay ng nakikita ng pahayag sa ibig ng Diyos sa aksyon.
Another example of church-state collaboration is the church's "adoption" of a nearby public school. Isa pang halimbawa ng simbahan-estado kolaborasyon ay ang simbahan ng "pag-aampon" ng isang malapit na pampublikong paaralan. To celebrate the adoption of Vaux Middle School in the early 1990s, Tenth Memorial held a special worship service and invited the teachers and some of the students over for a meal. Upang ipagdiwang ang pag-aampon ng Vaux Middle School sa unang bahagi ng 1990s, ikasampu ng Alaala hawak ng isang espesyal na serbisyo ng pagsamba at inanyayahan ang mga guro at ang ilan sa mga mag-aaral para sa higit sa isang pagkain. The church helped out at first in small ways - transporting students to the health clinic and to chess tournaments, providing funds for graduation gowns. Ang simbahan tumulong sa unang sa maliit na paraan - transporting mga mag-aaral sa kalusugan at klinika sa chess tournaments, pagbibigay ng pondo para sa graduation gowns. When the heat went out in the school, the church opened its classrooms and fellowship hall. Kapag ang init went out sa paaralan, sa simbahan binuksan nito classrooms at pagsasama hall.
Then the principal of Vaux Middle School called the church to see if they could do anything about the increasing problem of crime and violence among students before and after school. Pagkatapos ng punong-guro ng Vaux Middle School tinatawag na ang simbahan upang makita kung ang mga ito ay dapat gawin tungkol sa pagdaragdag ng problema ng krimen at karahasan sa mga mag-aaral bago at pagkatapos ng paaralan. Fights and thefts had become common. Fights at thefts had maging karaniwan. Tenth responded by designing the Safe Corridors program, which posted volunteers in orange shirts and hats carrying walkie-talkies on every other corner along the main walking routes to the school. Ikasampu tumugon sa pamamagitan ng pagdisenyo ng Safe Corridors programa, na kung saan nai-post mga boluntaryo sa orange shirts at hats dalang woki-pelikulang may tinig sa bawat sulok kasama ang iba pang mga pangunahing ruta sa palakad sa paaralan. The success of the program caught the attention of President Clinton, who talked about Safe Corridors at the signing of the Brady Bill. Ang tagumpay ng mga programa nahuli ang atensyon ng President Clinton, na nakipag-usap tungkol sa Safe Corridors sa pagpirma ng Brady Bill. Eventually, Safe Corridors so cut down on violence that the church decided it was no longer needed. Sa huli, Ligtas Corridors kaya cut down sa karahasan na sa simbahan, nagpasya ito ay hindi na kinakailangan. As an outgrowth of the success of this collaboration, Tenth Memorial's pastor, Rev. Bill Moore, joined the board of the school's Family Life Center, which addresses parenting skills and other family issues. Bilang isang resulta ng tagumpay ng mga ito pakikipagtulungan, ikasampu ng Alaala ng kura, Apo. Bill Moore, sumali sa lupon ng paaralan ng Family Life Center, kung saan ang address ng mga kasanayan sa pagiging magulang at iba pang mga isyung pampamilya.
Tenth Memorial broadened the circle of collaboration by hosting a gathering on education with participation from parents and educators from local private and public schools, including Vaux. Ikasampu ng Alaala broadened ang bilog ng pakikipagtulungan sa pamamagitan ng hosting ng isang pagtitipon sa edukasyon na may partisipasyon mula sa mga magulang at mga educators mula sa lokal na mga pribadong at pampublikong paaralan, kabilang ang Vaux. The group discussed common interests and concerns, with the goal of exploring new ways to work together in improving educational services and advocating for more resources. Ang grupo ng tinalakay karaniwang interes at pag-aalala, sa mga layunin ng exploring mga bagong paraan upang magtulungan sa pagpapabuti ng mga serbisyong pang-edukasyon at advocating para sa mas maraming mga resources.
[chap. [-putok. 11, pp. 11, pp. 236, 241-42] 236, 241-42]