Outreach and In-Reach Uppsökande och I-Reach

OUTREACH AND IN-REACH Uppsökande och IN-REACH

A holistic church is not a social service agency. En holistisk kyrkan är inte en social tjänst byrå. Though this distinction sounds Även om denna distinktion ljud
obvious, it can easily get lost in all the talk these days about the role of the church in caring uppenbar, men man kan lätt gå vilse i allt prat dessa dagar om den roll som kyrkan i vårdande
for community needs. för gemenskapens behov. Churches don’t exist primarily in order to provide services; outreach Kyrkor finns inte främst i syfte att tillhandahålla tjänster; uppsökande
programs are only one way that the church fulfills its mission. program är bara ett sätt att kyrkan fullgör sitt uppdrag. Likewise, a church is more På samma sätt är en kyrka är mer
than a mission agency. än ett uppdrag byrån. It has a purpose beyond replicating itself in new believers. Det har ett syfte utöver reproducera sig i nya troende. It is Den är
tragic if the church’s whole focus is on bringing people into the church, but nothing of tragiskt om kyrkans hela fokus ligger på att föra människor in i kyrkan, men inget av
significance happens once they get there. betydelse som händer när de kommer dit. Thus whatever the church does to reach and Alltså vad kyrkan gör för att nå och
serve those outside the church—soup kitchen, after-school tutoring, street evangelism, tjäna dem utanför kyrkan-soppkök, efter-skolan handledning, gata evangelism,
lobbying city hall—must be considered in the context of the church’s whole identity. lobbying stadshuset-måste ses mot bakgrund av kyrkans hela identitet.
Thus, we here take a step backward from the task of developing social ministries to Således har vi här ta ett steg tillbaka från i uppdrag att utveckla sociala ministerierna
look at who they are as a body of believers called to follow Christ’s example of service and titta på vilka de är som en kropp av troende kallade att följa Kristus exempel på service och
to share God’s love for the world. att dela Guds kärlek för världen. We are used to thinking about ministry in terms of Vi är vana att tänka på ministeriet i fråga om
projects and programs, but we must not lose sight of how these programs relate to the projekt och program, men vi får inte glömma bort hur dessa program avser
church as a whole. kyrkan som helhet. Holistic ministry represents not only a program but a Christian Holistiskt ministerium utgör inte bara ett program utan en kristen
community, a group of loving people committed to the Lord, to one another and to service. samfundet, en grupp av kärleksfulla människor att Herren, till varandra och till tjänst.
It is this body of believers that provides the setting for helping people, empowering social Det är detta organ av troende som ger inställningen för att hjälpa människor, att ge social
change, and telling the world about Christ. förändring, och tala om för världen om Kristus.

Holistic Mission and Congregational Ministry Holistiskt uppdrag och congregational ministeriet

When Phil Olson was a mission pastor at the First Presbyterian Church of Mt. När Phil Olson var ett uppdrag pastor vid första Presbyterianska kyrkan i Mt. Holly,
he brought new energy and ideas to the church’s local mission. han tog ny energi och idéer till kyrkan lokala uppdrag. He helped organize new Han hjälpte till att organisera nya
initiatives, raise funds and recruit volunteers for service projects, and develop partnerships initiativ, samla in medel och rekrytera volontärer för tjänsten projekt, och utveckla partnerskap
with other churches and community Then came the day a church member vented: “You med andra kyrkor och gemenskap Sedan kom dagen en kyrka medlem ventilerade: "Du
care more about them than you do about us!” In a way, she was right. vård mer om dem än vad du gör om oss! "På sätt och vis, hon hade rätt. As mission pastor, Som uppdrag pastor,
outreach was Phil’s job. uppsökande var Phil arbete. Yet the incident confirmed for Phil that providing pastoral care, Men händelsen bekräftade för Phil att ge pastoral care,
nurturing and mentoring people in their faith, bringing members together in worship, and vårda och mentorskap människor i sin tro, att medlemmar tillsammans i gudstjänst, och
serving in Christ’s name in the community must all fit together in mutual support. tjänstgör i Kristi namn i samhället måste alla hänger ihop i ett ömsesidigt stöd.

One of the key challenges churches face in the development of holistic mission is En av de viktigaste utmaningarna kyrkor ansikte i utvecklingen av heltäckande uppdrag är
crafting the delicate balance between nurture and outreach. utforma den känsliga balansen mellan vårda och utåtriktad. As the last chapter made clear, Som det sista kapitlet klargörs,
if a congregation becomes overly focused on its own needs, it becomes a social club that Om en församling blir alltför fokuserade på sina egna behov, blir det en social klubb som
never gets around to carrying out the work of the Kingdom for others. aldrig blir runt för att utföra arbetet i Konungariket för andra. On the other hand, Å andra sidan
the people of God can’t reach out effectively if they’re hurting, vision-less, ill-equipped or Guds folk kan inte nå ut effektivt om de är skada, syn-mindre, illa rustade eller
divided. delas. The church cannot help new converts grow if it lacks strong ministries of Kyrkan kan inte hjälpa nyomvända växa om det saknar starka ministerier av
discipleship and fellowship. discipleship och gemenskap. As Bishop Dickie Robbins puts it, “If you don’t have healthy Som biskop Dickie Robbins uttrycker det, "Om du inte har friska
people, then you don’t have a healthy approach to ministry.” människor, då du inte har en sund inställning till ministeriet. "

How can church leaders build up a healthy congregational base for community Hur kan kyrkliga ledare bygga upp en hälsosam congregational grunden för gemenskapen
ministry? ministerium? Sometimes a commitment to outreach comes into competition with other church Ibland ett engagemang för uppsökande träder i konkurrens med andra kyrkan
priorities, such as nurturing the spiritual life of members. prioriteringar, såsom vårda det andliga livet av medlemmar. Sometimes the outreach arm of Ibland uppsökande arm
the church stakes out its territory and carries out its business independent of the other kyrkan Stakes ut sitt territorium och bedriver sin verksamhet oberoende av de andra
parts. delar. To function as the organic whole envisioned by Paul’s “body” metaphor ( 1 Cor. 12 ), Att fungera som en organisk helhet tänkt från Paul's "organ" metafor (1 Kor. 12),
the many functions of a church must be unified by a vision of its overall nature and mission. det många funktioner i en kyrka måste samman av en vision av sin övergripande karaktär och uppdrag.
We look at several ways that “outreach” and “in-reach” are mutually supportive. Vi tittar på flera olika sätt att "uppsökande" och "i-nå" stöder varandra.

Worship Dyrkan

”One of the things that worship does, aside from honoring God, [is] it recharges the "En av de saker som dyrkar inte, bortsett från ära Gud, [är] det laddar den
troops,” says Rev. Bill Moore, pastor of Tenth Memorial Baptist Church. trupper, säger Rev Bill Moore, pastor i tionde Memorial Baptist Church. “It’sa part of the "Det är en del av
joy of the journey to come and get recharged, and to go back again. glädje av resan att komma och hämta laddas, och att gå tillbaka igen. . . . That’s what Det är vad
worship ought to do—it ought to inspire people, it ought to challenge people through the gudstjänst borde gör-det borde inspirera människor, det borde utmaning människor genom
Word to go out there and get ‘em.” Word för att gå ut och ta dem. "

Rev. Moore’s words illuminate the natural rhythms of holistic ministry. Rev Moores ord belysa den naturliga rytm holistiskt ministerium. We gather Vi samlas
together before God to receive grace, instruction, and empowerment. tillsammans inför Gud att få nåd, instruktioner och hjälp till självhjälp. We go out from Vi går ut från
God’s presence to share what we have received, as individuals or in small groups. Guds närvaro att dela det vi har fått, som individer eller i små grupper. We Vi
come back together to celebrate what God has done, and to be renewed for the next round. komma tillbaka tillsammans för att fira vad Gud har gjort, och som skall förnyas inför nästa omgång.
When members of a congregation encounter the Lord in worship, either in jubilant När medlemmar i en församling möta Herren i tillbedjan, antingen i jublande
celebration of God’s sovereignty or in quiet moments of adoring intimacy, they are firandet av Guds överhöghet eller i tysta stunder av beundrande intimitet, de är
reminded of why all the effort and frustrations of outreach are worth it. påminns om varför alla insatser och frustration av uppsökande är värt det.

Worship also nurtures the spiritual gifts and passion needed for ministry (1 Cor. Dyrkan också skyddar den andliga gåvor och passion som krävs för ministerium (1 Kor.
14:12). The Holy Spirit can move uniquely and powerfully in a body of believers when it is Den Helige Ande kan flytta unikt och kraftfullt i en kropp av troende när det är
gathered in the unity of worship ( Acts 2:1 –4). samlas i en enhetlig gudstjänst (Apg 2:1 -4). Training programs are necessary to teach the Utbildningsprogram är nödvändigt att lära de
principles and skills of holistic ministry, but the congregation also needs the spiritual principer och färdigheter av holistisk ministerium, men församlingen behöver också den andliga
preparation that happens uniquely through the corporate experience of God’s grace. beredning som händer unikt genom företagens erfarenhet av Guds nåd. Nile
Harper’s study of churches around the country with dynamic outreach found that one Harper's studie av kyrkor runt om i landet med dynamiska uppsökande konstaterades att en
common denominator is “worship [that] is spiritually powerful, culturally diverse, and directly gemensamma nämnare är dyrka [som] är andligt kraftfulla, kulturell mångfald, och direkt
related to mission.” Such worship moves people “to act from faith, hope, and love in order samband med tjänsteresor. "Sådana dyrka människorna" att agera från tro, hopp och kärlek för
to bring compassion, new life, and justice into neighborhoods.” att väcka medlidande, nytt liv, och rättvisa i kvarter. "

Vibrant worship solidifies the fruit of holistic ministry. Sjudande dyrkan stelnar frukten av holistisk ministerium. As people come to a worship När människor kommer till en gudstjänst
service for the first time as a result of a church outreach, they are “hooked” by an authentic, bruk för första gången till följd av en kyrka uppsökande, de är "fixat" med ett äkta,
exciting, culturally relevant worship service. spännande, kulturellt relevant dyrkan tjänst. On the other hand, if spiritual seekers or new Å andra sidan, om andligt sökande eller nya
converts hear from ministry staff about the joyous blessings of following God, and then they konverterar höra från ministeriet personal om kärleksfull välsignelser efter Gud, och sedan de
visit the church and everyone looks bored or distracted—which message are they likely to besöka kyrkan och alla ser uttråkad eller distraherad-som brevet är de sannolikt
believe? tror?

No one is bored during worship at Faith Assembly of God. Ingen är uttråkad under gudstjänst på Faith Assembly of God. A lay leader describes En bestämmer ledaren beskriver
their church services, “God is here. deras kyrka tjänster, "Gud är här. That’s the bottom line, and that’s what I tell people Det är den nedersta raden, och det är vad jag säger till människor
when they come and say, ‘Wow, I’ve never been to a church like this.’ . när de kommer hit och säger: "Wow, jag har aldrig varit i en kyrka så här.". . . You’ve been in Du har varit i
the presence of God. närvaro av Gud. . . . It’s not just a ritual and somebody speaking across the pulpit Det är inte bara en ritual och att någon talar i predikstolen
while you’re yawning—no! medan du gapar-nej! There’sa lot of life here.” At Faith, that “life” takes a very Det finns mycket liv här. "Vid Faith, att" livet "tar mycket
charismatic form: people dancing, praying in tongues, shouting ecstatic praise to God. karismatisk form: människor dansar, att be i tungor och ropade extatiska beröm till Gud. But Men
churches don’t have to be “charismatic” to enjoy lively, contagious worship. kyrkor behöver inte vara "karismatisk" att njuta av en livlig, smittsam dyrkan.

Finally, worship helps the church keep everything else in perspective. Slutligen, dyrkan hjälper kyrkan hålla allt i perspektiv. The final Den slutliga
destination of every Christian is to bow in adoration before the throne of the Lamb (Rev. destinationen för varje kristen är att böja i tillbedjan inför tronen av Lammet (rev
7:9–12). 7:9-12). Heaven and earth will pass away, but songs of praise will go on forever. Himmel och jord skall förgå, men låtar av beröm kommer att hålla på i evigheter. “Our "Vår
ultimate purpose” in holistic ministry, Amy Sherman reminds us, is “to bring about a yttersta syftet "i holistisk ministerium, Amy Sherman påminner oss, är" att åstadkomma en
restoration that leads us, and those we serve, to praise and worship King Jesus from atop restaurering som leder oss, och vi tjänar, för att prisa och dyrka kungen Jesus från Atop
the wall of rebuilt lives.” That praise continues forever! vägg ombyggda liv. "Detta beröm fortsätter för evigt!

Sacraments Sakramenten

The sacraments of baptism and the Lord’s supper unite the inward and outward Sakramenten av dop och Herrens kvällsmat ena aktiv och passiv
tasks of the church. uppgifter i kyrkan. The historic rituals of the church are not only intensely spiritual acts, Den historiska ritualer i kyrkan är inte bara av intensiv andlig fungerar,
communicating the mysteries at the heart of the divine-human relationship. kommunicera mysterier i centrum för den gudomliga-mänskliga förhållandet. Sacramental Sakramentala
acts also involve a horizontal dimension. fungerar också innebära en horisontell dimension. As Darrell Guder writes, the sacraments “have När Darrell Guder skriver, sakramenten "har
communal and missional meaning from the outset: by their very nature they are social, kommunala och missional mening från början till sin natur är sociala,
visible, practical, and public. synliga, praktiska, och allmänheten. . . . These practices not only form and guide the internal life Dessa metoder inte bara form och vägleda den inre liv
of the community but also define the church’s action within the world.” i samhället men också definiera kyrkan åtgärder inom världen. "

The Lord’s Supper has its roots in the celebration of Passover, a Hebrew feast Lord's Supper har sina rötter i firandet av påsk, en hebreisk högtid
marking the deliverance of the Israelites from the oppression of Egyptian slavery. märkning inlämnandet av Israeliterna från förtrycket av Egyptens slaveri. As they Eftersom de
partook of the Passover feast down through the years, the Israelites were to remember partook i påsk högtid ner genom åren, Israeliterna var att komma ihåg
what it was like to be a slave and to renew their commitment to treat poor persons and hur det var att vara en slav och att förnya sitt engagemang för att behandla fattiga personer och
“aliens” (those without legal standing in the community) with compassion and dignity. "Utlänningar" (de som saknar rättslig ställning i samhället) med medkänsla och värdighet. The Den
Israelites were to show mercy to the vulnerable because God had showed them mercy. Israeliterna var att visa barmhärtighet mot de utsatta, eftersom Gud hade visat dem nåd.
Similarly, the celebration of our salvation in the taking of Communion should reinvigorate På samma sätt firandet av vår frälsning i vidtagande av kommunionen måste återigen
our own commitment to show sacrificial compassion to the vulnerable, and to share the vårt eget engagemang för att visa offer medkänsla för de utsatta, och att dela
good news of our spiritual liberation through Christ. goda nyheter för vår andliga frigörelse genom Kristus.

Paul made it clear that the meaning of the Lord’s Supper is distorted when Paul klargjort att den mening som avses i Herrens Nattvard är förvrängd när
celebrants participate only for their own benefit, while ignoring the material needs of other celebrants delta endast för egen vinning, och bortse från de materiella behoven för andra
members ( 1 Cor. 11:21 –22). medlemmar (1 Kor. 11:21 -22). The taking of Communion is both a private event, in which we Vidtagande av kommunionen är både en privat händelse, där vi
examine our conscience and rejoice in our personal salvation, and an expression of our granska vårt samvete och glädjas över vår personliga frälsning, och ett uttryck för vår
public mission to love others as we ourselves have been loved. offentliga uppdrag att älska andra som vi själva har älskat. In this way, Guder writes, På detta sätt Guder skriver,
“The practice of breaking bread together is to cultivate communities of gratitude and "Bruket att bryta bröd tillsammans är att odla samhällen av tacksamhet och
generosity in solidarity with the hungry, dispossessed, and marginalized.”7 generositet i solidaritet med de hungrande, egendomslösa, och marginaliserade. "7

One seldom-practiced Christian ritual that has powerful symbolic meaning for holistic En sällan-praktiseras Christian ritual som har stark symbolisk innebörd för holistisk
ministry is foot-washing. ministerium mul-tvätt. ( John 13:4 –17). (Joh. 13:4 -17). Jesus astonished his disciples by stripping to the Jesus förvånad sina lärjungar genom att klä av
waist, taking a basin and a towel, and washing each one’s feet. midjan, med ett fat och en handduk, och tvättning var en fötter. In Jesus’ day, this humble På Jesu tid, denna ödmjuka
task was reserved for servants. uppgift var reserverade för anställda. Jesus then spelled out for his disciples the meaning of his Jesus sedan redogjort för sina lärjungar den mening som avses i hans
action, and commanded them to imitate it: “If I, your Lord and Teacher, have washed your åtgärder, och befallde dem att imitera det: "Om jag, din Herre och Mästare, har tvättat din
feet, you also ought to wash one another’s feet. fötter, du borde också tvätta varandras fötter. For I have set you an example, that you För jag har satt er ett exempel, att du
also should do as I have done to you” (vv. 14–15). också bör göra som jag gjort till dig "(vv. 14-15). Your church might consider reviving the Din kyrkan kan tänka sig att återuppliva den
practice of foot-washing, as is preserved in many Anabaptist churches, as a symbolic praktiken av mul-tvättning, som bevaras i många anabaptist kyrkor, som en symbolisk
gesture of reconciliation within the body of Christ, and of dedication to a life of Christ-like gest av försoning i Kristi kropp, och av hängivenhet till ett liv i Kristus-liknande
servanthood.

Church leaders will need to spell out for the congregation the implications of the Kyrkliga ledare kommer att behöva redogöra för den församling konsekvenserna av
sacraments for the church’s “social, visible, practical and public” ministry. sakrament för kyrkan: s "sociala, synliga, praktiska och allmänheten" ministerium. We have been Vi har
so ingrained to think of everything that happens in a church service in terms of “me and så ingrodd att tänka på allt som händer i en gudstjänst i termer av "mig och
Jesus” that making connections with the church’s broader holistic mission will not come Jesus "att göra kopplingar till kyrkan: s mer övergripande uppdraget inte kommer
naturally. naturligt. Members need to see how bringing a holistic perspective to sacred rituals can Medlemmar behöver för att se hur få ett helhetsperspektiv till heliga ritualer kan
both expand their understanding of holistic ministry and strengthen their commitment to it. både öka sin förståelse för holistisk ministerium och stärka deras engagemang.

Tithing Tionde

Tithes and offerings are critical to holistic ministry, not only because they pay the Tionde och offergåvor är kritiska till holistisk ministerium, inte bara för att de betalar
bills but because they represent members’ support for the vision. räkningar utan för att de företräder medlemmarnas stöd för visionen. Hebrew law emphasized Hebreiska lagen betonas
the connection between tithing and aid to poor households. sambandet mellan tiondet och stöd till fattiga hushåll.
Every third year you shall bring out the full tithe of your produce for that year, and Vart tredje år skall du få fram den fulla tiondet av din producera för det året, och
store it within your towns; the Levites, . Förvara den i dina städer, leviterna. . . as well as the resident aliens, the samt bosatta utlänningar, de
orphans, and the widows in your towns, may come and eat their fill so that the LORD föräldralösa barn och änkor i dina städer, kan komma och äta sin fylla så att Herren
your God may bless you in all the work that you undertake. din Gud välsigne dig i allt arbete som du. (Deuteronomy (Femte Mosebok
14:28–29) 14:28-29)

The tithe does not belong to the church. Tiondet inte tillhör kyrkan. As Malachi 3 makes clear, it belongs to Som Malaki 3 klargörs, det tillhör
God. Malachi 3:10 directs the people of God to “bring the full tithe into the storehouse.” The Gud. Malaki 3:10 leder Guds folk att "sätta full tionde i lager." Den
church, as a “storehouse,” gathers in the tithes and offerings, but they are not all to stay kyrkan, som ett "lager", samlas i Tionde och offergåvor, men alla är inte för att stanna
there. där. In God’s plan, the church is not a sponge soaking up handouts, or a spiritual I Guds plan, kyrkan är inte en svamp blötläggning upp reklamblad eller en andlig
investment bank where people make deposits to be cashed in later. investmentbank där man gör insättningar som skall lösas senare. Rather, Deuteronomy Snarare Femte Mosebok
14 portrays the congregation more like a distribution center, collecting the money that 14 porträttbyst församlingen mer som en distributionscentral, som samlar in pengar som
rightfully belongs to God and apportioning resources to those who do the work of the rättmätigt tillhör Gud och fördela resurser till dem som gör arbetet i
congregation and to those on the economic and social margins. församling och till dem om de ekonomiska och sociala marginaler. Christians are also to give Kristna är också att ge
individually to charity; but it is also part of God’s design for the church as a collective body individuellt till välgörenhet, men det är också en del av Guds design för kyrkan som kollektivt organ
to pool its resources for the sake of people in need ( Acts 2:45 ). att samordna sina resurser för att folk är i behov (Apg 2:45). Malachi further shows the Malaki ytterligare visar
connection between the failure of God’s people to tithe fully or in the right spirit, and the samband mellan fel på Guds folk att tiondet helt eller i rätt anda, och
lack of justice and moral integrity in the land (2:13–17, 3:8–9). Bristen på rättvisa och moraliska integritet i marken (2:13-17, 3:8-9).

New Creation Lutheran Church has found a creative way to fulfill this call to use the New Creation-lutherska kyrkan har funnit ett kreativt sätt att uppfylla denna uppmaning att använda
tithe to aid those in need. tiondet för stöd till dem som behöver det. Every month the church “tithes” its tithes. Varje månad kyrkan "tiondet" sin tiondet. It donates ten percent Det skänker tio procent
of all that members give to the church to a particular charity or mission, from av alla medlemmar att ge till kyrkan till en viss välgörenhet eller uppdrag, från
denominational ministries to missionaries to local nonprofits. konfessionella ministerier till missionärer till lokala nonprofits. The recipient agency is Mottagaren byrå är
announced in the bulletin. meddelade i bulletinen. New Creation is by no means a wealthy church. New Creation är inte på något sätt en rik kyrka. It can barely Det kan knappast
meet its own budget. uppfylla sin egen budget. Yet the church sets an example to its members, most of whom also Men kyrkan som utgör ett gott föredöme för sina medlemmar, av vilka de flesta också
struggle to meet expenses from week to week, by giving sacrificially to help others. kamp för att möta kostnader från vecka till vecka, genom att ge sacrificially att hjälpa andra.

Effective holistic ministry depends on vibrant worship, sound discipleship, and loving Effektiv holistisk ministerium beror på levande gudstjänst, ljud discipleship och kärleksfull
fellowship within the congregation. gemenskap inom församlingen. When Christians truly love one another and meet one När kristna verkligen älskar varandra och träffas en
another’s needs, when they experience growth and unity in Christ, and when their lives ett annat behov, när de upplever tillväxt och enighet i Kristus, och när deras liv
display the wonders of the Spirit, then congregations become powerfully attractive and visa undrar om Anden, sedan församlingarna bli kraftfullt attraktiva och
transformational communities. Transformational samhällen. Again and again, we heard pastors say that without strong Om och om igen, vi hörde pastorer säga att utan en stark
nurture ministries, their church could not sustain community outreach. vårda ministerier, deras kyrka inte kunde upprätthålla Samhällsengagemang. But a healthy church Men en frisk kyrka
becomes a vessel through which God can pour the Good News of salvation into the world. blir ett fartyg som Gud kan pour de goda nyheterna om frälsning till världen.

Adapted from Ronald J. Sider, Philip N. Olson and Heidi Rolland Unruh, Churches That Make a Difference: Reaching Anpassats efter Ronald J. Sider, Philip N. Olson och Heidi Rolland Unruh, kyrkor att göra en skillnad: att nå
Your Community with Good News and Good Works, chapter 8. Din gemenskapen med goda nyheter och goda gärningar, kapitel 8. Used by permission of Baker Books, a division of Baker Används med tillstånd av Baker Books, en division av Baker
Book House Company, copyright (c) 2002. Boka House Company, copyright (c) 2002.