Identifying Boundaries Between Church and Community Identifikačné hranice medzi cirkvou a spoločenstiev

IDENTIFYING BOUNDARIES BETWEEN CHURCH AND COMMUNITY Určovaní hranice medzi cirkvou a komunitou

“When we try to ‘put feet’ to what we have learned about loving others, we often "Keď sme sa pokúsiť 'dať nohy' na to, čo sme sa dozvedeli o ďalšie milujúci, ale často
collide with various obstacles,” writes Amy Sherman in a helpful chapter in Restorers of střetnout s rôznym prekážkam, "píše Amy Sherman v užitočná kapitola v reštaurátor z
Hope entitled, “Overcoming the Barriers to Reaching Out.” A common story among church Dúfam, že nárok, "Prekonávanie prekážok na ceste k osloviť." Spoločný príbeh z kostola
leaders who have gotten started in outreach mission is the experience of “hitting the wall.” vodcov, ktorí sa dostali začala v outreach poslaním je skúsenosť "narážející na stenu."
The church has embraced a holistic theology, and is geared up to love their community in Kostol stavila na holistický teológie, a je zameraná na lásku v ich komunite
word and deed—but then, once the congregation actually starts relating to needy slovom i skutkom-ale potom, keď bude k dispozícii množstvo skutočne začína vzťahujúce sa k potrebným
neighbors, things start to fall apart. Susedia, čo začnú rozpadať sa. Effective holistic ministry has been blocked by the Efektívne celostnej Ministerstvo bol zablokovaný do
boundaries between church and community. Hranice medzi cirkvou a komunitou.

Spiritual Boundaries Duchovný Hranice

What probably springs first to mind are spiritual boundaries. Co asi pružiny prvé na myseľ, sú duchovné štátnej hranice. Paul thanks God for Paul vďaka Bohu za
having “rescued us from the power of darkness and transferred us into the kingdom of his s "zachránil nás z moci tmy a previedlo nás do kráľovstva svojho
beloved son” ( Col. 1:13 ). milovaného Syna "(Kol 1:13). In some ways, the church is to be distinct from the world around V niektorých ohľadoch, cirkev má byť odlišná od okolitého sveta
it. to. We are to “be holy, for . Sme to "byť svätý, pre. . . the LORD your God [is] holy” ( Lev. 19:2 ). Hospodin, tvoj Boh, [je] svätý "(Lev. 19:2). We are “in the world” Sme "vo svete"
even as we are “not of the world” ( John 17:11, 14 ). dokonca aj ako my ", ktoré nie sú zo sveta" (Jn 17:11, 14). We expect the church to reflect a Očakávame, že cirkev, aby odrážali
different set of priorities, values, and lifestyles than the surrounding society. rôzne priority, hodnoty a spôsob života ako okolité spoločnosť. This is one of To je jeden z
the signs of the kingdom of God. znamenie Božieho kráľovstva. "

One question to consider, however, is whether your church assumes that anyone Jedna otázka sa domnievajú sa však, či je vaša cirkev predpokladá, že ktokoľvek
from the community who is not in your church is automatically “of the world.” Do you take z komunity, ktorá nie je vo vašej cirkvi je automaticky "na svete." Myslíte si vziať
it for granted that if someone is poor, he or she must not be a Christian? to za samozrejmé, že ak je niekto chudobný, on alebo ona nesmie byť kresťanom? Do you search for Máte hľadanie
God’s presence in the neighborhood in other churches and faith-based ministries, or do Božia prítomnosť v okolí v ostatných cirkvách a viera-založenej na ministerstvách, alebo
they automatically fall under doctrinal suspicion? Tým sa automaticky spadajú pod doktrinálnych podozrenie? Are you willing to embrace anyone who Ste ochotní prijať kohokoľvek, kto
follows Jesus Christ as one of “us”? takto Ježiša Krista ako jeden z "nás"?

Geographical Boundaries Geografické hranice

Neighborhood churches, where most of the members live around the church, have Okolie kostolov, kde je väčšina jej členov žijú v okolí kostola, ktoré
a natural advantage when it comes to developing an outreach focus. prirodzené výhody, keď dôjde k rozvoju informačnej zameranie. They have an existing Majú už existujúce
network of relationships, a cultural affinity, and built-in incentives for community sieť vzťahov, kultúrnej príbuznosti, a Built-In stimuly pre komunitu
development. vývoj. Members know their neighbors from “real life” settings, not just Sunday Členovia poznať ich susedia z "reálneho života" nastavenie, a to nielen nedeľa
mornings. dopoludnia. Helping members of neighborhood churches become outreach-focused is Pomáhame členmi okolí kostolov stali outreach-zameral sa
sometimes just a matter of helping them realize their personal stake in what happens to the niekedy len otázkou im pomáha uvedomiť si svoj osobný záujem na tom, čo sa stane s
neighborhood. štvrti. When people on their block come to Christ, when the schools improve, that Keď ľudia na ich bloku príde ku Kristovi, kedy sa školy zlepšili, že
benefits them as well. výhody im rovnako.

On the other hand, it is human nature to love the neighbor on the other side of the Na druhú stranu, je ľudskou samozrejmosťou lásky k blížnemu, na strane druhej zo
city and dislike the person who lives next door. Mesto a sú proti osobe, ktorá býva vedľa. Members may need to be confronted about Poslanci zrejme budú musieť byť konfrontovaná o
a prideful attitude that sets church folk above “those people” (single moms, gang members, Prideful jeden postoj, ktorý stanovuje cirkevnej ľudovej nad "tých ľudí" (Single mamičky, členovia gangu,
Muslims, and so on) in the community. Moslimov, a tak ďalej) v rámci komunity. On the flip side, sometimes church members in Na rube, niekedy aj členov cirkvi v
distressed communities have an inferiority complex that keeps them from reaching out. nešťastné komunity mať komplex méněcennosti, ktorý vedie z nich osloviť.
They may be struggling with needs themselves, and jealous of expending the church’s Môžu sa čelíme s potrebami, a Žárlili na vynaloženie cirkvi
resources on outsiders. zdroje na outsideri. They need to be encouraged to see themselves, and the church Musí byť motivované k tomu, aby sami seba, a cirkev
as a whole, as vital community assets. ako celok, pretože životne dôležité majetku. Leaders can help members dream of how Lídri môže pomôcť členov sen o tom, ako
collaboration, community organizing, and evangelism could expand the church’s resources spolupráca, komunitné organizovanie a evanjelizácia mohol rozšíriť kostol zdroje
for both internal and external ministry. pre interné aj externé ministerstva.

Commuter churches face particular challenges in overcoming an internal focus. Commuter kostoly tvár výzvam najmä v prekonanie vnútorného zamerania.
Members’ lives are already spread out; they resist having one more thing they have to get Členovia 'žije sa už rozšírila mimo, ale odolať s ešte jedna vec, ktorá musí dostať
in their car and drive to do. vo svojom aute a jazdí na prázdniny. The ability to distance themselves, literally, from the pain and Schopnosť na diaľku sami, doslova od bolesti a
problems of a needy community dilutes commuting members’ motivation to address the problémy s potrebným dilutes dochádzanie členov komunity 'motivácia k riešeniu
needs. potrebám. Members may also wrestle with prejudices and fears about going into certain kinds Členovia tiež môžu potýkať s predsudky a obavy ísť do určité druhy
of communities. komunít. Their status as an “outsider” to the community may be a barrier to forming Ich stav ako "zvonku", aby sa spoločenstvo môže byť prekážkou pre tvárnenie
relationships of affinity and trust. pomery na afinitu a dôvery.

But commuter churches have their own advantages too. Ale dochádzajúce kostoly majú svoje vlastné výhody príliš. Commuting churches can Dojížďka cirkví môže
draw on a broader network of human and financial resources to support their ministries. čerpať zo širšej siete, ľudských a finančných zdrojov na podporu ich ministerstiev.
They can build bridges between communities, providing a hedge against the stagnation and Môžu sa stavať mosty medzi spoločenstvami, ktoré poskytujú ochranu proti stagnácii a
sense of isolation that plagues many distressed neighborhoods. pocitu izolácie, ktorý sužuje chudobnejú štvrtiach. The exposure to a different V expozícii na inú
culture or socio-economic class can be mutually transforming, and can form the foundation kultúry alebo socio-ekonomickej triedy sa môžu vzájomne premieňa, a môžu tvoriť základ
for authentic racial reconciliation. platné pre rasovej zmierenie.

Demographic and Cultural Boundaries Demografické a kultúrne hranice

Boundaries of demographics and culture proclaim, “This is who fits in here (and who Hranice demografii a kultúre provolat: "To je, kto sedí tu (a ktorí
doesn’t belong).” The church’s identity can become a barrier to community acceptance. nepatria). "cirkvi identity sa môže stať prekážkou pre prijatie komunity.
Single moms often feel uncomfortable in a church full of two-parent families. Jednotný mamičky často cítiť nepohodlné v kostole plnom rozsahu dvoch-rodín. A grey-haired A-sivé vlasy
congregation may feel out of place in a neighborhood where half of the residents are under sa môžu cítiť sa pospolitosť miesta v okolí, kde polovica obyvateľov sú podľa
18. A church with a penchant for loud music and aggressive evangelistic programs will A cirkev sa slabosť pre hlasitú hudbu a agresívne evangelizační programy
clash with a quiet, reserved community. konflikt s tichou, obec vyhradené.

A congregation can make an intentional effort to define its cultural boundaries in a A zhromaždenia môže byť úmyselné snahe definovať svoje kultúrne hranice v
way that includes the community of ministry. spôsobom, ktorý zahŕňa obce ministerstvu. For example, Life in Christ was once known Napríklad, Život v Kristovi bolo kedysi známe
as “the little drug church on Third Street,” because it reached so many people struggling ako "malý kostol s drogami na Tretej ulici", pretože bolo dosiahnuť toľko ľudí usilovne
with addictions. so závislosťami. New Creation Lutheran Church honors its community’s Latino heritage Vytvorenie novej evanjelická cirkev rešpektuje svoje komunity Latino dedičstva
through celebrations such as the popular Latino festival called Three Kings Day, while prostredníctvom osláv, ako je populárna Latino festival nazýva Traja králi deň, zatiaľ čo
setting itself apart from the Catholic church which is deeply rooted in the Hispanic culture. nastavenia samo seba od katolíckej cirkvi, ktorá je hlboko zakorenená v Hispánský kultúry.
Circle of Hope in Philadelphia has shaped its worship, message, and activities to meet the Kruh Dúfam, že sa vo Philadelphii, tvarované jeho uctievanie, správy a aktivity, aby spĺňali
spiritual needs of Generation Xers. spirituálne potreby Generation xers. Church consultant Jack Dennison writes that as a Chrám konzultanta Jack Dennison píše, že ako
church identifies the various people groups in its community, “Each group must be treated kostol identifikuje rôzne skupiny ľudí vo svojej komunite, "Každá skupina musí byť zaobchádzané
as unique and approached with a level of integrity that says we understand you and will ako jedinečný a priblížil sa stupeň integrity, ktorý hovorí, aby sme pochopili a budú vás
adapt our methods in an appropriate manner to who you are rather than expecting you to prispôsobiť naše metódy, a to vhodným spôsobom na ktorý by ste sa skôr než čakať na teba
become what we are.” stane to, čo sme. "

Boundaries of Class and Race Hranice trieda a rasa

Sadly, many churches also still struggle with barriers of class and race. Žiaľ, veľa kostolov sa tiež stále čelia prekážkam triedy a rasy. This is To je
especially tragic where demographic change has swept through a neighborhood, and najmä tragické, kde demografických zmien sa strhne prostredníctvom okolia, a
people of different races who find themselves living next door still cannot bring themselves ľudí rôznych rás, ktorí sa ocitli žijú vedľa stále nemôže priniesť seba
to worship together at the church on the corner. aby sa modlili spoločne v kostole na rohu. Peter Wagner calls this ungodly syndrome Petr Wagner je v tejto pekelný syndróm
“ethnicitis.” Even congregations that include people of more than one color can suffer from "Ethnicitis." Dokonca aj zbory, ktoré zahŕňajú ľudí z viac ako jednej farby môže trpieť
this syndrome. tohto syndrómu. If the music, preaching style, and leadership all reflect one dominant ethnic Ak sa hudobným, káže štýl a vedenia všetkých odrážajú jeden dominantné etnické
group, the church sends a message to the community that minorities are welcome to skupiny, kostol odošle správu na komunitu, že menšiny sú vítaní
attend—if they are willing to conform. zúčastnia-ak sú ochotní zodpovedať. A church must embrace diversity in every area of A cirkev musí prijať rozmanitosti v každej oblasti
church life if it is to overcome ethnic barriers. cirkevný život, ak je na prekonanie etnických bariér.

Middle class churches—particularly in distressed neighborhoods—face significant Stredná trieda cirkvi-najmä v núdzi štvrtiach-potýka so závažnými
barriers in reaching out to people who feel socially marginalized. prekážky v osloviť ľudí, ktorí sa cítia sociálne marginalizovaných. Differences in the way Rozdiely v spôsobe, akým
people dress, talk, behave or smell create mutual discomfort. sa ľudia obliekajú, hovoriť, konať a vôňu vytvoriť vzájomné pocity. A warm welcome, genuine A srdečné prijatie, skutočné
friendliness, and opportunities for social interaction outside the church service can help priateľstva a príležitostí pre sociálne interakcie mimo cirkevnej službu môžu pomôcť
people who struggle to “fit in.” ľudia, ktorí sa snažia "fit in"

Boundaries of “Church Culture” Hranice "Cirkev kultúry"

Another type of boundary can keep the community at arm’s length: the “church Ďalším typom hranice môže viesť ku komunite za nápadne nevýhodných podmienok: "Božie
culture.” In a church service sometime, try counting the number of “church lingoisms,” kultúry. "V bohoslužba niekedy skúsiť počítanie počtu" kostola lingoisms "
references, or rituals that would make no sense to an unchurched person. odkazy, alebo rituály, ktoré by nemalo žiadny zmysel, aby jedna osoba unchurched. Seen through Spozorované prostredníctvom
their eyes, a church service can look pretty strange—people suddenly stand up, sit down, ich oči, kostol služba môže vyzerať dosť čudne-zastať sa ľudí naraz, sadnite si,
kneel, sing, or recite something in unison from memory. kľaknúť, zaspievať, alebo recitovat niečo unísono z pamäte. Rev. Bill Moore remarks from his Rev Bill Moore poznámky z jeho
long experience as pastor of Tenth Memorial Baptist Church: “There was a time you could dlhoročné skúsenosti ako pastor z desiatej Pamätník Krstiteľa: "Bývali doby, môžete
just assume that everybody knew who Jesus was, everybody knew how to find Matthew, len predpokladať, že každý vedel, kto bol Ježiš, všetci vedeli, ako nájsť Matthew,
Mark, Luke and John. Marka, Lukáša a Jána. . . . They knew what the church was about. Vedeli, čo bol kostol asi. That day is long gone.” Tento deň je dávno preč. "

On top of this, each church has its own “in-crowd” rules: what kind of clothes are Na začiatok tohto, z ktorých každý má svoj vlastný kostol "in-dav" pravidlá: Aký druh oblečenia sa
appropriate, how loud to sing, how children are expected to behave, where to go for coffee vhodné, ako hlasno spievať, ako sa očakáva, že deti budú správať, kam sa obrátiť na kávu
and doughnuts after the service. a fritované po doručenie. Whether all these distinctives create boundaries between Či všetky tieto distinctives vytvárať hranice medzi
your church and the community depends on how much exposure people in the community Váš cirkvi a komunity, závisí na tom, koľko ľudí expozície v komunite
have had to church culture, and how intentional your church is about becoming culturally mali do kostola kultúry, a ako úmyselné vaša cirkev je stále o kultúrno
adaptive and “user friendly.” Do members value people above "in-crowd" church rules, or prispôsobiteľné a "užívateľsky priateľský." Urob členov hodnota ľudí hore "-v dave" cirkevné pravidlá, alebo
do they look on newcomers as a nuisance? im pohľad na nováčik ako obťažujúca? A church may say it welcomes everyone, but A cirkev si možno myslia, že víta všetky, ale
these subtle expectations can serve as a screen for "our kind of people." Subtílne týchto očakávaní môže poslúžiť ako displej pre "náš druh ľudí".

Physical Boundaries Fyzické hranice

Finally, boundaries can take physical form. Napokon, hranica môže mať fyzickú podobu. Buildings that stand empty most of the Budov, ktoré stoja väčšinou na prázdny
week signal that the church’s commitment to the community is part-time. týždeň signálom, že cirkev svoj záväzok voči spoločnosti, je súčasťou-čas. Aspects of the Aspekty danej
church’s physical layout can send the community mixed messages about the extent of their kostol fyzické rozloženie môžete poslať komunity zmiešané správy o rozsahu ich
welcome. vitajte. One church, for example, installed large glass doors as a symbol of its openness Jeden kostol, napríklad inštalované veľké sklenené dvere ako symbol jeho otvorenosť
to the neighborhood. do okolia. However, the doors stay locked. Napriek tomu, dvere zostať zamknuté. People enter the church through Ľudia vstup do cirkvi prostredníctvom
conventional doors off to the side, so that they won’t smudge the glass. klasických dverí nadol na boku, takže nebude šmuhy na skle. And we have even A my sme dokonca
seen churches with “No Trespassing” signs on their buildings! spozorované s cirkvou "Nie, zasahujuce" znaky na ich budovy!

Fences, locked gates, or lack of handicap accessibility can also convey a double Ploty, brány zamknuté, alebo nedostatok handicap dostupnosť možno aj prepraviť s dvojitým
meaning. zmysle. Sometimes these physical barriers are necessary to protect people and property. Niekedy tieto fyzické prekážky, ktoré sú potrebné na ochranu osôb a majetku.
Sometimes, however, fences make a symbolic statement about ”the rights of the members Niekedy však, ploty urobiť symbolické vyhlásenie o "Práva členov
to worship without being joined by anyone who might make them feel uncomfortable,” aby sa modlil bez toho, aby vstúpili do nikoho, kto by mohol urobiť je cítiť nepríjemne, "
writes Kathyrn Mowryin God So Loves the City. píše Kathyrn Mowryin tak Boh miluje City. They may also “reflect a profound Môžu tiež "odráža hlboký
resistance to change that is often subconscious.” This doesn't mean churches must keep odporu k zmenám, ktoré je často podvedomia. "To neznamená, že kostoly musí zachovať
every door unlocked and abandon all standards for decent, safe conduct. Všetky dvere odomknúť a vzdať sa všetkých noriem dôstojnej, bezpečné správanie. But consider the Ale zvážiť
signals your church sends about what kinds of people are decent and safe. Váš kostola vysiela signály o tom, co druhy ľudí sú slušné a bezpečné.

Adapted from Ronald J. Sider, Philip N. Olson and Heidi Rolland Unruh, Churches That Make a Difference: Prevzaté z Ronald J. Sider, Philip N. Olson a Heidi Rolland Unruhe, kostolov, ktoré predstavuje rozdiel:
Reaching Your Community with Good News and Good Works, chapter 7 . Dosiahnutie Váš Spoločenstva s dobrými Novinky a dobrých skutkov, v kapitole 7. Used by permission of Baker Používa sa svolením Baker
Books, a division of Baker Book House Company, copyright (c) 2002. Knihy, divízia Baker Kniha House Company, copyright (c) 2002.