Outreach и В-Достигните

OUTREACH И IN-REACH

Holistic церковь не будет агенством социального обеспечения. Однако это различение звучает
очевидно, оно может легко получить lost в all the беседе these days о роли церков в заботить
для потребностей общины. Церков не существуют главным образом для того чтобы обеспечить обслуживания; outreach
программы только односторонни церковь выполняет свой полет. Likewise, церковь больше
чем агенство полета. Оно имеет цель за копировать в новых верующих. Оно
трагично если фокус церков весь находится на приносить людей в церковь, то, только ничего из
значение случается как только они получают там. Таким образом церковь делает для достижения и
служите те вне кухни церков-супа, tutoring после-школы, evangelism улицы,
лоббируя город зал-должен быть рассмотрен в смысле тождественности церков всей.
Таким образом, мы здесь предпринимаем меры ОН назад от задачи начинать социальные министерства к
посмотрите они как тело верующих вызванных для того чтобы последовать за примером Christ обслуживания и
делить влюбленность бога для мира. Мы использованы к думать о министерстве in terms of
проекты и программы, а мы не должны lose sight of как эти программы относят к
церковь в целом. Holistic министерство представляет not only программу но Кристиан
община, группа в составе loving люди порученные к лорду, до одно другое и к обслуживанию.
Будет этим телом верующих обеспечивает установку для помогая людей, empowering социальный
измените, и говорящ мир о Christ.

Holistic полет и относящееся к конгрегации министерство

Когда Phil Olson было pastor полета на первой церков Presbyterian падуба Mt.,
он принес и идеи второго дыхание к полету церков местному. Он помог организовать новую
инициативы, фонды повышения и волонтеры рекрута для проектов обслуживания, и начинают партнерства
с другими церков и общиной после этого пришел день провентилированный член церков: «Вы
позаботьте больше о их чем вы делаете о нас!» В дороге, она была права. Как pastor полета,
outreach был работой Phil. Но случай подтверженный для Phil что обеспечивающ пастырскую внимательность,
воспитывая и mentoring люди в их вере, принося члены совместно в поклонение, и
служение в имени Christ в общине должно совсем приспосабливать совместно в взаимную поддержку.

Одна из ключевой стороны церков возможностей в развитии holistic полета
производящ шаткое равновесие воспитайте и outreach. По мере того как последняя глава сделала ясно,
если конгрегация будет излишек сфокусированной на своих собственных потребностях, то это идет социальным клубом то
никогда не получает вокруг к уносить работу королевства для других. С другой стороны,
люди бога не могут достигнуть вне эффективно если они ушибают, то, зрение-менее, ill-equipped или
разделено. Церковь не может помочь новым новообращенным вырасти если она нуждается сильных министерствах
discipleship и fellowship. По мере того как епископ Dickie Robbins кладет его, «если вы не имеете здоровую
люди, после этого вы не имеете здоровый подход к министерству.»

Как может build up руководителей церков здоровое относящееся к конгрегации основание для общины
министерство? Иногда принятие окончательного решения, котор нужно outreach come into конкуренция с другой церковью
приоритеты, such as воспитывать духовнаяа жизнь членов. Иногда рукоятка outreach
церковь укрепляет вне свою территорию и уносит свое дело независимо другого
части. Действовать как органическое все envisioned метафорой «тела» Пол (1 Cor. 12),
много функций церков должны быть унифицированы зрением своих общих природы и полета.
Мы смотрим несколько дорог «outreach» и «в-достигните» будьте взаимно supportive.

Поклонение

» Одна из вещей поклонение делает, кроме удостоить бога, [будет] им перезаряжает
войска,» говорит реверсор Билл Moore, pastor десятой мемориальной церков баптиста. «Будет частью
утеха путешествия, котор нужно прийти и получить перезаряженным, и пойти назад снова. …. То
поклонение ought к делать-ему ought воодушевить людей, его ought бросить вызов люди через
Слово, котор нужно go out там и получить em `.»

Слова реверсора Moore освещают естественные ритмы holistic министерства. Мы собираем
совместно прежде чем бог для того чтобы получить фиоритуру, инструкцию, и empowerment. Мы go out от
Присутсвие бога к доле мы получали, как индивидуалы или в малых группах. Мы
come back совместно для того чтобы отпраздновать что бог сделал, и быть возобновленным для следующего круга.
Когда члены конгрегации сталкиваются лорд в поклонении, то в jubilant
торжество суверенства бога или в тихих моментах обожая интимности, они
reminded почему all the усилие и фрустрации outreach be worth оно.

Поклонение также воспитывает духовные подарки и страсть NEOBXODIMO для министерства (1 Cor.
14:12). Святейший дух может двинуть уникально и мощно в тело верующих когда он
собрано в всеединстве поклонения (поступков 2:1 - 4). Программы тренировки обязательно для того чтобы научить
принципы и искусства holistic министерства, но конгрегация также духовность
подготовка случается уникально через корпоративный опыт фиоритуры бога. Нил
Изучение Harper церков вокруг страны с динамическим outreach после того как оно найдено то одно
общим знаменателем будет «поклонение [] духовност мощн, культурно разнообразн, и сразу
отнесено к полету.» Такое поклонение двигает людей «к поступку от веры, упования, и влюбленности в заказе
принести участливость, новую жизнь, и правосудие в районы.»

Поклонение Vibrant твердеет плодоовощ holistic министерства. По мере того как люди приходят к поклонению
обслуживание for the first time в результате церков outreach, они «закреплено» подлинным,
возбуждающ, культурно уместное обслуживание поклонению. С другой стороны, если духовные искателя или ново
новообращенные слышат от центральный аппарат министерства о joyous благословениях following бога, и после этого их
посетите церковь и каждое смотрит пробуренным или отвлекать-сообщением будет они вероятн к
верьте?

No one пробурено во время поклонения на агрегате веры бога. Руководитель положения описывает
их церковные службы, «бог здесь. То будет главная идея, и то я говорю людям
когда они приходят и говорят, Wow `, я никогда не к церков как это.' …. Вы внутри
присутсвие бога. …. Оно не справедлив ритуал и кто-нибудь говоря через амвон
пока вы зевать-никак! Будет множество жизни здесь.» На веру, та «жизнь» принимает очень
charismatic форма: населите танцевать, молящ в языках, крича ecstatic хвалении к богу. Но
церков не должны быть «charismatic» насладиться живейшим, контагиозным поклонением.

Окончательно, поклонение помогает церков для того чтобы держать все другое в перспективе. Выпускные экзамены
назначение каждого Кристиан к смычку в обожании перед троном овечки (реверсора.
7:9 - 12). Рай и земля пройдут прочь, но песни хваления пойдут дальше forever. «Наш
предельная цель» в holistic министерстве, Ами Sherman reminds мы, должна «принести около a
восстановление водит нас, и те, котор мы служим, к королю Иесус хваления и поклонения от на
стена rebuilt жизней.» То хваление продолжается forever!

Таинства

Таинства крещения и ужина лорда соединяют внутренное и наружу
задачи церков. Историческими ритуалами церков будут not only интенсивно духовные поступки,
связывать тайны на сердце божественн-людского отношения. Сакраментально
поступки также включают горизонтальный размер. По мере того как Даррелл Guder пишет, таинства «имеют
смысль общинных и missional from the outset: их очень природой они социальны,
видимо, практически, и публики. …. Эти практики not only формируют и направляют внутренне жизнь
общины но также определите действие церков внутри мир.»

Ужина лорда имеет свои корни в торжестве Passover, древнееврейском пиршестве
маркировать deliverance Israelites от утеснения египетского невольничества. Как они
partook пиршества Passover вниз через леты, Israelites должны было вспомнить
оно должна был как быть невольником и возобновлять их принятие окончательного решения для того чтобы обработать плохих людей и
«aliens» (те без законня положение в общине) с участливостью и саном.
Israelites должны было показать пощаду к уязвимому потому что бог показал им пощаду.
Подобно, торжество нашего спасения в принимать общности ESLI reinvigorate
наше собственное принятие окончательного решения для того чтобы показать жертвенную участливость к уязвимому, и поделить
хорошие новости нашего духовного высвобождения через Christ.

Пол сделало им ясность что передернута смысль Ужина лорда когда
виновники торжества участвуют только для их собственного преимущества, пока игнорирующ материальныа потребности другого
члены (1 Cor. 11:21 - 22). Принимать общности будет и приватный случай, в котором мы
расмотрите наши совесть и rejoice в нашем личном спасении, и выражение нашего
общественный полет к влюбленности другие по мере того как мы себя полюбил. В этой дороге, Guder пишет,
«Практика ломать хлеб совместно должна культивировать общины признательности и
шедрость в сплоченности с голодным, dispossessed, и marginalized. » 7

Одно редко-напрактиковало ритуал Кристиан имеет мощную символическую смысль для holistic
министерство ног-моет. (Джон 13:4 - 17). Иесус удивило его disciples путем прокладка к
шкафут, принимая тазик и полотенце, и моя each one ноги. В день Иесус', это всепокорное
задача была reserved для холопок. Иесус после этого сказало вне для его disciples смысль по буквам его
действие, и управили им, котор нужно имитировать его: «Если I, ваш лорд и учитель, мыли ваше
ноги, вы также ought помыть одно - another ноги. Для я устанавливал вас пример, то вы
также сделать по мере того как я делал к вам» (vv. 14-15). Ваша церковь могла рассматривать возрождать
практика ног-мыть, как сохраняет в много церков Anabaptist, как символическое
жест примиренности внутри тело Christ, и посвящения к жизни Christ-как
servanthood.

Руководители церков сказать вне для конгрегации прикосновенности по буквам
таинства для министерства церков «социального, видимого, практически и общественного». Мы
настолько ingrained думать всего случается в церковной службе in terms of «я и
Иесус» то налаживая связьа с полетом церков более обширным holistic не придет
естественно. Члены увидеть как приносить holistic перспективу к священнейшим ритуалам может
и расширьте их вникание holistic министерства и усильте их принятие окончательного решения к ему.

Tithing

Tithes и предложения критически к holistic министерству, not only потому что они оплачивают
счеты но потому что они представляют поддержка члены' для зрения. Древнееврейский закон подчеркнул
соединение между tithing и помощью малоимущим домочадцы.
Каждый третий год вы bring out полное tithe вашей продукции на тот год, и
храньте оно внутри ваши городки; Levites,… также, как resident aliens,
сироты, и widows в ваших городках, будут мочь прийти съесть их заполнение TAK, CTO ЛОРД
ваш бог может благословить вас в all the работе вы предпринимаете. (Deuteronomy
14:28 - 29)

Tithe не принадлежит к церков. Как Malachi 3, котор модели освобождаются, оно принадлежит к
Бог. Malachi 3:10 направляет людей бога «приносит полное tithe в storehouse.»
церковь, как «storehouse,» собирать в tithes и предложениях, а они не все, котор нужно остаться
там. В плане бога, церковь не будет губкой выдерживая вверх по выдаваемым, или духовностью
крен облечения где люди делают залеми, котор нужно получать наличными внутри более поздно. Довольно, Deuteronomy
14 портретируют конгрегацию more like распределительныйа центр, собирая деньг то
rightfully принадлежит к богу и распределять ресурсам к тем делают работу
конгрегация и к тем на хозяйственных и социальных допустимых пределах. Христианки должны также дать
индивидуально к призрению; но будет также частью конструкции бога для церков как собирательное тело
скложить свои ресурсы вместе for the sake of люди в потребности (поступках 2:45). Выставки Malachi более дополнительные
соединение между отказом людей бога к tithe полно или в правом духе, и
отсутсвие правосудия и моральнаяа чистота в земле (2: 13-17, 3:8 - 9).

Новая церковь Lutheran творения находила творческую дорогу выполнить этот звонок для использования
tithe для помощи тех в потребности. Каждый месяц церковь «tithes» свои tithes. Она donates 10 процентов
всех то члены дает к церков к определенным призрению или полету, от
министерства denominational к missionaries к местным nonprofits. Реципиентное агенство
объявлено в бюллетене. Новым творением будет by no means состоятельная церковь. Оно может чуть-чуть
встретите свой собственный бюджетю. Но церковь устанавливает пример к своим членам, большую часть из также
боритесь для того чтобы соотвествовать от недели к неделе, путем давать sacrificially к помощи другие.

Эффективное holistic министерство зависит на vibrant поклонении, ядровом discipleship, и любить
fellowship внутри конгрегация. Когда христианки поистине любят одно другое и встреча одно
another потребности, когда они испытают рост и всеединство в Christ, и когда их жизни
покажите интересы духа, тогда конгрегации будут мощно привлекательными и
transformational общины. Снова и снова, мы услышали pastors говорит то без сильной
воспитайте министерства, их церковь не смогл вытерпеть общину outreach. Но здоровая церковь
становит сосуд до бог может полить хорошие новости спасения в мир.

Приспособлено от J. Sider Рональд, N. Olson и Heidi Rolland Unruh Филипп, церков которые вносят изменения: Достижение
Ваша община с хорошими новостями и хорошими работами, главой 8. Использовано позволением книг хлебопека, разделение хлебопека
Книга Дом Компания, авторское право (c) 2002.