Sob A Construção: Igrejas na transição

Sob A Construção: Igrejas na transição

A natureza dinâmica do ministry holístico exige que seja flexível. A maioria das igrejas que nós estudamos submetiam-se a algum tipo da transição estrutural relacionado diretamente ao seu excedem o ministry. Estar em um estado do fluxo não enfraqueceu sua compromisso ou capacidade, para a maioria de parte; rather, livrou-os para incorporar povos novos e para tentar sobre idéias novas. Três exemplos seguem das igrejas essa evolução organizational experiente durante nosso estudo.

Igreja Do Bible Da Comunidade Do Temple Do Bethel

Quando nosso estudo começou, a maioria dos ministries organizados da igreja foram realizados sob os auspices de um ministry separada incorporado, Proclaimers da esperança, que predated fundar da igreja. Entretanto, os muitos de "unorganized" o ministry sprouted em resposta às necessidades ou às oportunidades imediatas. Pouca documentação existiu para guiar a administração de atividades do ministry: nenhumas descrições de trabalho para membros da equipe de funcionários ou de placa, nenhumas políticas escritas ou procedimentos para o alocamento do alimento da emergência, da roupa e da carcaça, nenhuns guidelines para a aceitação no programa de Discipleship dos addictions. Os desafios organizational exacerbated pelo crescimento explosivo da igreja, um pool de expansão da equipe de funcionários e do voluntário, e necessidades em mudança da comunidade.

Sobre aproximadamente dezoito meses, a liderança do temple do bethel e Proclaimers da esperança acoplaram em um processo visioning. As discussões prayerful da missão da igreja começaram com os dois pastors e pessoas idosas, a seguir expandiram para incluir a equipe de funcionários. Este processo rendeu uma indicação nova da missão, introduzida na reunião congregational anual: "Discipling nossos membros, evangelizing nossa comunidade e revitalizing nossa vizinhança no nome de Jesus Christ." Os líderes reconheceram a necessidade para uma estrutura administrativa nova servir a isto refocused a missão. Isto deu a ascensão a uma planta à igreja da fusão e a organização da parágrafo-igreja sob um corpo da liderança chamou do "ministries bethel."

"ter a missão overarching e construir tudo sob um guarda-chuva do ministry são cruciais a onde nossos visão e valores se encontram," explicam o dyke de Rev. Joel Camionete. "nós quisemos ter a igreja no assento do excitador de tudo que acontece, assim que exceder. . . é dirigido pela liderança espiritual." Proclaimers da esperança reteve sua incorporação separada (pela maior parte para razões legais e financiando), mas placa da igreja das pessoas idosas de saques agora como o corpo governando para a entidade inteira. Sob a placa das pessoas idosas estão do "os diretores ministry" responsáveis para a administração de programas específicos. Uma placa consultiva ajuda com fund-raising, networking e orientação informal, sem autoridade da tomada de decisão.

Como a parte de executar a estrutura nova, a liderança do bethel deu a prioridade a dirigir-se ao "crescimento causa dor" do congregation (por exemplo visitante e continuação do believer, classes da sociedade, programação da juventude, e grupos novos da pilha) e da equipe de funcionários (que cría descrições de trabalho para as posições voluntárias e pagas da equipe de funcionários, e expandindo oportunidades para pessoal nurture, crescimento e fellowship espirituais). Estas etapas strengthen a fundação para uma planta estratégica nova para a comunidade excedem birthed também durante o processo visioning.

Vida na catedral de Christ da fé

"eu tive povos vir-me no meio do inverno, mulheres com crianças dizendo que nós não temos um lugar a permanecer e os abrigos estão cheios," diz o bishop Dickie Robbins. "assim ocasionalmente nós pusemos povos acima em um hotel durante a noite ou para um par dos dias até que nós poderíamos procurar para fora uns arranjos mais permanentes para eles. Nós decidimo-nos que nós necessitamos começar a desenvolver algumas alternativas da carcaça ourselves." A igreja comprou sete apartamentos para usar-se para necessidades da carcaça. Mais tarde, a igreja adicionou outros seis apartamentos, duas casas, e a terra vaga para HOME novas do edifício. Além de ter as propriedades disponíveis para necessidades da emergência, diversos apartamentos são alugados em um disconto (um, para o exemplo, a um homem novo na liberação do trabalho da prisão, quem a igreja forneceu um trabalho janitorial as.well.as um apartamento assim que do ele qualificaria para o probation), e um é fornecido para o membro da equipe de funcionários da igreja no lugar de um salário. A igreja espera os povos que recebem a carcaça de emergência para atender a serviços de igreja e a estudo do bible. O bishop Robbins desenvolveu também um relacionamento com um proprietário complexo do apartamento para fazer a carcaça adicional disponível. O proprietário sabe que a igreja mantem estes povos accountable: se alguém estiver atrasado pagando o aluguel, chama a igreja, e os trabalhos da igreja com o tenant.

Quando nós estudamos a igreja, o bishop Dickie Robbins estava no processo de perseguir 501(c)(3) o status para a vida Christ em Desenvolvimento Econômico Corporation, que faria exame sobre da posse das propriedades da igreja e perseguiria financiar para outros projetos do desenvolvimento da comunidade. Desde que a placa do corporation do desenvolvimento econômico é atualmente a mesma como a placa da igreja, com bishop Robbins como a cadeira, a distinção é primeiramente administrativa.

Uma razão para a incorporação separada é que um nonprofit separado seria elegível participar em iniciativas governo-financiadas do desenvolvimento econômico. Em segundo, a incorporação separada assegurou-se de que a igreja não estivesse prendida responsável para nenhuns débitos ou (em um scenario o mais mau do caso) lawsuits incorridos pelo nonprofit. Uma terceira razão é que o proprietário das propriedades deve jogar o papel do landlord. O bishop Robbins explica, "ele é mais consistente com a missão do corporation do desenvolvimento econômico do que é com a igreja própria a próprias propriedades do investimento." Diversos apartamentos são reservados como unidades rental para pagar por custos de manutenção e para gerar fundos para financiar outros ministries da igreja. O corporation do desenvolvimento econômico será ajustado até o retorno seus lucros à igreja.

Os objetivos do corporation do desenvolvimento econômico são consistentes com a vida na missão holística de Christ, mas concentrado em uma única área: para desenvolver a saúde econômica total da comunidade. Além a fornecer a carcaça, o ministry patrocinou vários eventos para promover o desenvolvimento da empresa de pequeno porte, o treinamento do trabalho, a posse home e as finanças pessoais saudáveis, abertas ao congregation e à comunidade. Além, o ministry promoveu o empreendimento fornecendo o espaço e a sustentação administrativa para negócios novos local-possuídos uma dúzia.

Quando o programa não for overtly evangelistic, seus laços próximos com a igreja críam uma ponte no meio non-churched residentes da comunidade e o congregation. "este não é um braço evangelistic," bishop Robbins explica. "este é um braço social da justiça porque nós necessitamos melhorar a economia da comunidade. Evangelism ocorre em muitas outras áreas de nosso ministry.. . . A estratégia é estabelecer um relacionamento [ com non-Cristãos ]. O relacionamento usher os na igreja local que ajusta-se."

Igreja de Germantown dos irmãos

Até alguns anos há, a estrutura da igreja seguiu o teste padrão denominational tradicional. A equipe da liderança consistiu no pastor mais nove membros em três commissions do ministry: A testemunha, nurture, e stewardship. Era um sistema arrumado, mas não estava trabalhando de um perspective do ministry. "nós experimentamos," recordações de Richard Kyerematen do pastor, "porque nós pensamos de que a estrutura velha limitou o potencial da liderança. Havia sempre um esforço para encontrar povos para servir nos commissions, e. . . giraram sempre para fora para ser mais como comitês administrativos ao contrário de nossa igreja que sai e que faz algo."

A igreja suspendeu seus by-laws para tentar um sistema novo, que dividisse os três comitês em doze ministries congregational. "os ministries congregational são os blocos de edifício do congregation. Fazem o ministry inteiro da função da igreja bem, e ajudam-nos ser eficazes no nosso excedem ministries, "explicam Rev. Kyerematen. Os doze coordenadores do ministry compreendem a placa da igreja. Um dos doze ministries congregational é Outreach/Follow-Up. Isto é composto por sua vez de seis equipes do ministry que representam uma escala holística de excede programas (com quarto expandir como mais ministries se tornam). Estes líderes da equipe do ministry encontram-se com também mensalmente para o planeamento e o prayer.

"as equipes do ministry saíram do fato esses muitos dos congregations. . . comece pena bogged com tentar mover a igreja inteira para estar em um ministry. É uma coisa que tem um comitê exceder. É uma outra coisa que move o congregation inteiro para estar dentro excede." Em dois anos a estrutura nova dobrou o número das pessoas envolvidas na liderança da igreja. Desde que os líderes recrutam então outros voluntários do congregation, a estrutura nova avança o objetivo final do pastor de ter a participação do ministry seja uma exigência da sociedade. Uma estrutura mais descentralizada é também mais eficiente, o pastor acredita, porque cada líder é responsável para fazer algo acontece dentro de um frame mais estreito. Em conseqüência gastam mais tempo na ação do que em falar.

O desafio principal desta transição tem fornecido o treinamento e a sustentação suficientes. O pastor foi esticado ao follow.up com assim muitos líderes novos. Durante um período inicial do ajuste, quando os líderes esclareciam ainda seus papéis e expectativas, algumas atividades do ministry foram postas sobre a preensão. Mas o congregation foi disposto viver com alguma ambigüidade, e total a mudança realçou o motivation dos líderes quando lhes ajudar sentir burdened mais menos. "nossa equipe da liderança é composta dos povos que são muito gifted, talented, têm um desejo, têm muitos do zeal," diz Rev. Kyerematen. "estão fazendo este fora da alegria. No fato muitas vezes que estão pensando realmente, ‘nós poderiam fazer mais se nós pudéssemos fazer um uso mais eficaz de nosso tempo.' "

[ adaptado das igrejas que fazem uma diferença, do capítulo 8 ].