De Gids van de zelf-Studie van de kerk

DE GIDS VAN DE ZELF-STUDIE VAN DE KERK

De zelf-studie bestaat uit acht gebiedenreeksen vragen over gebieden van het kerkleven die zijn
relevant om van sociale actie en evangelism te overtreffen:

1. Who is wij? (Lidmaatschap)
2. Wat is ons karakter? (Identiteit)
3. Wat geloven wij? (Theologie)
4. Hoe krijgen wij dingen gedaan? (Leiding & organisatie)
5. Wat moeten wij met werken? (Middelen)
6. Hoe hebben wij betrekking op God? (Het Geestelijke leven)
7. Hoe elkaar hebben wij betrekking op? (Koinonia)
8. Hoe samen groeien wij? (Voed)

De vragen bespreken een brede waaier van onderwerpen, omdat de gezondheid en het karakter van
de kerk overtreft wordt onderling verbonden met het leven van de kerk als geheel. (Zie
Hoe bereiden wij onze kerk voor voor de ministeriereis? op het belang om te bouwen
holistic ministerie op een gezonde kerkstichting.) terwijl u nuttig velen kunt leren en
belangrijke dingen over uw congregatie door een zelf-studieproces, de belangrijkste nadruk
en het uiteindelijke doel van deze bepaalde studie is de kerk te machtigen om aan zijn te antwoorden
roepend aan holistic opdracht, met een gezond saldo van intern en extern ministerie.

De ministeriecontrole kan naast een ministeriecontrole worden geleid die zich meer concentreert
specifiek bij de beoordeling van van de kerk overtref activiteiten, en a
de evaluatie van het ministerieprogramma voor elke majoor overtreft programma.

Who is wij? (Lidmaatschap)
Om de steun van uw kerk te bereiken, moet het ministerie de zenuw van gemeentebelang raken en
spreek de taal van gemeentemedeleven. … Niets zal overtuigend zijn die uit sync met is
het karakter van de congregatie, en weinig projecten zullen steun vinden als zij met het „soort het oneens zijn
de kerk de " leden gelooft zij zijn. (Communautair Ministerie, pagina 65)

1. Grootte: Wat het aantal leden, en het aantal van regelmatige verering is
aanwezigen? Als daar een significant verschil tussen deze twee aantallen is, wat
rekeningen voor het? Welk percentage leden „regelmatig kern“ lid is (
de deelnemers in kerkactiviteiten voorbij Zondag ochtenden, geven trouw, zijn
geëngageerd aan de visie van de kerk)?
2. De groei/daling: Groeit krimpt de congregatie of? Zijn het nieuwst
leden die komen uit omzettingen of overdrachten? Who heeft weggegaan
kerk, en waarom?
3. Gemeente demographics: Beschrijf de congregatie in termen van sleutel
demografische factoren zoals leeftijd, geslacht, het behoren tot een bepaald ras, familiestatus, inkomen,
onderwijs, en werkgelegenheid. (Kan het a- onderzoek u helpen deze informatie verzamelen.) heeft
de algemene de laatste jaren veranderde samenstelling?
4. Diversiteit en inclusivity: Hoe divers de congregatie is (in termen van
demographics hierboven)? Who „is onze soort mensen“? Who is het meest-en de minst
welkom? Is de diversiteit een doel van de kerk?
5. Residentie: Waar leven de leden in verhouding aan de kerk? Zijn zij
meestal forenzen, of communautaire ingezetenen? Als forenzen, hoe gelijkaardig zijn
leden aan de ingezetenen van de het omringen gemeenschap, in termen van klasse,
het behoren tot een bepaald ras, en levensstijl?
6. Rekrutering: Hoe werft de congregatie leden aan? Who is het doel
publiek van rekruteringsinspanningen? Welke aanslutingen (als om het even welk) dit doel doet
het publiek heeft met bestaande leden (familie en vrienden, zelfde buurt,
gelijkaardige demographics)?
7. Verwachtingen: Wat wordt verwacht van leden? Bij sommige kerken, bijvoorbeeld,
iedereen wie regelmatig komt wordt beschouwd als een lid; bij anderen, moeten de leden
bevestig een doctrinaire verklaring, en/of volgens normen van het geven, opkomst gehouden,
of ministerieparticipatie. Hoe worden deze meegedeelde verwachtingen/afgedwongen?
Het hulpmiddel #21, het „Nieuwe Profiel van het Lid,“ verstrekt een formaat voor het registreren van zeer belangrijke lidmaatschapsgegevens.

Wat is Ons Karakter? (Identiteit)
De gemeente identiteit, zoals persoonlijk karakter, vergt zijn vorm van de accumulatie van ervaringen. Het
geeft de groepscoherentie en een basis om besluiten te nemen. Ingebed in gemeenteidentiteit worden
criteria voor wat en de energiebronnen voor ministerie aanvaardbaar is. (Communautair Ministerie, p. 66.)

1. Zelf-beschrijvingen: Hoe uw kerk zich beschrijft (b.v., in een onthaal
brochure), en hoe spreken de leden over de kerk aan afwezigen? Denk van
een lijst van beelden of woorden die zou kunnen worden gebruikt om uw kerk, zoals te beschrijven:
traditioneel, familie die, heiligdom, sociale activist, toevluchtsoord, bediende, machtigen,
evangelistic geëerbiedigder vesting, medelevend, pijler, communautaire partner,
overlevende, verdediger, vuurtoren… Hoe een missionalafmeting huidig in deze is
beelden? (zie Hulpmiddel #20, Gemeente zelf-Beelden)
2. Rituelen: Welke formeel als informele tradities, zowel voor uw het belangrijkst zijn
congregatie? De voorbeelden van rituelen omvatten Communion, de maandelijkse beurs
maaltijd, de jaarlijkse rummage verkoop die, greeters handen schudt bij de kerkdeur.
3. Normen: Wat de (vaak ongeschreven) normen of de gedragsgrenzen voor zijn
kerk leden, en hoe worden deze afgedwongen? De voorbeelden omvatten een kledingscode,
het opheffen dient verering in, sprekend in tongen, het gedrag van kinderen tijdens kerk,
houding die naar enige ouders, verwachtingen voor het tithing wordt uitgedrukt. Hoe deze zijn
normen die aan nieuwkomers worden vervoerd?
4. Kwesties: Welke problemen, vragen, of zorgen de congregatie bezetten
aandacht? Wat neigt om omhoog herhaaldelijk in de notulen van de kerkraad te komen? Wat doen
de mensen spreken over before and after de diensten? Zijn daar dingenmensen vermijden sprekend
ongeveer? Nota in het bijzonder kwesties met betrekking tot opdracht of de gemeenschap van de kerk.
5. Investeringen: In welke projecten of aanwinsten de kerk heeft het meest investeerde
de middelen in in de loop van de jaren, of heeft de hoogste staak in het maken van een succes? Wat
de meeste opwinding heeft geproduceerd, en wat als het trekken van tanden is geweest?

Wat geloven wij? (Theologie)
De taak voor uw commissie is de bijbelse traditie van uw congregatie te identificeren: Hoe het hoort
bijbels geloof, en hoe is die geloof gezien steun uw sociaal ministerie? … Het meeste congregatiesanker
hun sociale ministeries in een vertrouwde tekst. … Maar de congregaties gebruiken deze teksten verschillend, en die
de verschillen leiden hun ministeries en wijzen op hun unieke stijlen. (Communautair Ministerie, p. 69.)
De volgende tien gebieden vormen de basis van de theologie van een kerk van opdracht (wordt aangepast die van
hoofdstuk 2 van Goed Nieuws en de Goede Werken). Terwijl elk gebied het onderwerp van zou kunnen zijn
verscheidene boeken, voor deze zelf-studie, proberen enkel om de belangrijkste standpunten samen te vatten
vertegenwoordigd in uw congregatie (zonder ingehaald het worden in debatten over „juist
antwoord "). Als de kerk geen bepaalde vraag veel heeft gericht, neem nota eveneens van dat.
De antwoorden kunnen op preken, Christelijke onderwijsmaterialen, en algemene meningen worden gebaseerd
uitgedrukt in de congregatie. Het theologische Onderzoek (Hulpmiddel #24) kan u helpen a nemen
systematische inventaris van de geloven van uw congregatie.

1. God: Welke beelden of metaforen voor God in de kerk worden benadrukt (b.v.
Vader, rechter, comforter, vriend, herder, die lijden aan bediende, koning)? Is God
aanwezigheid ervaren zoals immanent (vertrouwelijk, persoonlijk) of transcendent (heilig,
geheimzinnig)? In welke mate wordt de God geïmpliceerde met uw dagelijks leven?
2. Menselijke aard: Welke aspecten van personhood (lichaam, ziel, mening, emoties) zijn
prominent in het kerkonderwijs? Welk belang indien de Christenen aan a vastmaken
de sociale of fysieke voorwaarde van de persoon met betrekking tot hun geestelijke voorwaarde?
3. Zonde: Wat de wortelbron van kwaad in de wereld - opstand tegen God, mislukking aan is
liefde elkaar, systemische onrechtvaardigheid? Is de zonde structureel persoonlijk en/of? Wat
de persoonlijke en sociale problemen zijn het meest benadrukt in de kerk?
4. Evangelie: Wat is het bericht van het evangelie? Hoe het Goed Nieuws voor individuen is,
voor de gemeenschap, en/of voor al verwezenlijking? Is het Goed Nieuws voor deze wereld en/of
voor het leven na dood?
5. Redding: Wat is de betekenis van redding? Hoe de geestelijke redding met elkaar in verband brengt
aan sociale, economische, politieke, en fysieke volledigheid? In welke betekenis, eventueel, kan
een redding van de de maatschappijervaring? Zijn er slechts unidirectioneel om worden bewaard?
6. Kerk: Wat is de belangrijkste opdracht of het doel van de kerk? Wat de rol van de kerk is
in de maatschappij? Welke beelden worden gebruikt om de verhouding van de kerk met te beschrijven
wereld (b.v. toevluchtsoord, veranderingsagent, model, leider, prophetic stem, zout, dat zegent,
vuurtoren, terugtocht)?
7. Evangelism: Hoe het te delen evangelie is: door woorden en/of acties? In
welke betekenis, eventueel, binnen akten van genade, handelingen van rechtvaardigheid, verering, en beurs is
de kerk een middel om het evangelie te delen? Indien wij hen die evangelize
behoor tot een ander geloof, of wie geloven in God maar niet in Jesus?
8. Sociale verandering: Hoe veranderde de maatschappij is - aangezien de individuen, worden omgezet en/of
aangezien de de maatschappijsystemen worden veranderd? Doet afkoop gebeurd door
de acties van de kerk, en/of de goddelijke interventie van Christus?
9. Eschatology (eind van menselijke geschiedenis): Concentreert onze hoop voor de toekomst zich op
geleidelijke sociale verandering, en/of apocalyptische afkoop begin tijd? Wat is
de aansluting tussen ons werk nu voor rechtvaardigheid en vrede, en de komst van de God
perfect Koninkrijk? Inspanningen zal om de maatschappij uiteindelijk van belang zijn te verbeteren?
10. Bronnen van waarheid: Wat de uiteindelijke bron en het gezag voor het beantwoorden van zulke is
taaie vragen? Wat de rol van „seculaire“ bronnen van kennis is (b.v.
gezond verstand, principes van communautaire ontwikkeling) in het leiden van de kerk?

Hoe Gedaan worden de Dingen? (Leiding & Organisatie)
Met brede verschillen onder congregaties in erfenis, polity, stijlen, cultuur, middelen, en leiding
de stijlen, zouden één enkel patroon van organisatie onmogelijk zijn. In onze gemeenschappelijke zorg voor sociaal ministerie,
de manier die wij in elke congregatie hebben gemobiliseerd uniek zijn aan de mensen in kwestie en de problemen die zij gezien en=.
(Communautair Ministerie, p. 108.)
1. De stijl van de leiding: Hoe de stijl van uw pastor en zeer belangrijke ministerieleiders zou kunnen
wordt beschreven? Zijn zij ordelijke of spontane, hands-on types of delegators,
leiders of managers, bedrijfsgericht of onderhoud, onafhankelijke of team
arbeiders, realistisch of onrealistisch?
2. De verhoudingen van de leiding: Hoe communicatie die tussen geestelijkheid wordt vergemakkelijkt is, personeel
en leg leiders van diverse ministerieprogramma's? Doe leiders samenkomen regelmatig voor
updates, planning, het delen, of gebed? In welke betekenis, al dan niet, het leiderswerk zoals doe
een team?
3. De ontwikkeling van de leiding: Hoe nieuwe kerk en ministerie geïdentificeerde leiders zijn,
aangeworven en opgeleid? Hoe het karakter en de geestelijke giften van prospectief zijn
leiders die in ministerie worden onderscheiden en worden gekanaliseerd?
4. Administratieve structuren en procedures: Wat het proces is om te maken en
ten uitvoer leggend besluiten, vooral die die de kerk impliceren overtreffen (voor
voorbeeld, lancerend een nieuw ministerie, toewijzend financiering, die programma toewijst
commissie)? Hoe genomen besluiten zijn: door consensus, stem, pastor resolutie?
Welke waarden of principes leiden deze besluiten? Welke soorten informeel, „erachter
de de scènes " activiteit gaat in besluitvorming?
5. Administratieve stijl: Wat het „gevoel“ van de kerk als organisatie is: formeel of
informeel, open of gesloten, inclusief of selectief, systematisch of gedesorganiseerd?
6. Strategische planning: In welke mate het kerkplan vooruit, bijzonder binnen
relatie aan ministerieontwikkeling, en hoe wordt dit proces geleid? Hoe plannen zijn
aangepast langs de manier?
7. Het beheer van het conflict: Hoe verschillen binnen de congregatie met betrekking tot hebben
opdracht behandeld (b.v. vermijden, open conflict, debat)? Hoeveel conflict
heeft de kerk die rond kwesties wordt ervaren betrekking gehad op ministerie? In het algemeen, hoe
reageert de kerk aan nieuwe ideeën?

Wat moeten wij met werken? (Middelen)
Servanthood moet enkel beschikbaar zijn en, weten dat de God verantwoordelijk voor onze tijd en onze middelen is en
onze kostbaarheden, nochtans eisen wij wat waardevol is. Servanthood betekent om al die dingen aan God, voor te geven
zijn dienst. (Dr. David Apple, Tiende Presbyterian Kerk)

Welke potentiële ministerieactiva moet uw kerk met werken? Neem nota van dat
de middelen zijn niet beperkt tot tastbare dingen zoals geld of gebouwen. Inventaris de majoor
de activa - en de tekorten - van middelen beschikbaar aan de congregatie, en nemen nota van
de mate waarin zij momenteel worden gebruikt voor overtreft ministerie:
1. Financiële middelen: Schenking, tithes, beloften of geloofsbegroting, opdracht
dienstenaanbod, fundraisers, belangrijke donors, toelagen, leningen, faciliteitenhuur, enz. Hoe
veel van de begroting van de kerk gaat momenteel naar lokale/buitenlandse opdracht? Wat
is de algemene financiële gezondheid van de kerk?
2. Materiële middelen: De bouw, apparatuur, voertuigen, onderwijsleerplannen, enz.
3. Personeel: Personeel en vrijwilligers van de congregatie, personeel
van buiten de congregatie (b.v. adviseurs, internen, communautaire vrijwilligers).
De de speciale vaardigheden of belangen van de nota die in uw congregatie worden vertegenwoordigd
(bestuurs, elektro, artistiek, gezondheidszorg, het koken, enz.).

4. Ongrijpbare middelen: De ongrijpbare activa (die vaak) worden overzien omvatten:
???? Reputatie: Een positieve reputatie in de gemeenschap of een bewezen ministerie
spoor verslag (of toetreding met een benaming met een positieve reputatie voor
het caring).
???? Zicht: Erkenning en een hoog profiel buiten de kerk, wordt bereikt dat voor
voorbeeld door wijs gebruik van media contacten om kerkgebeurtenissen bekend te maken of
door vertegenwoordigers naar communautaire vergaderingen constant te sturen.
???? Energie: Een natuurlijk enthousiasme en een dynamisme, als gevolg van een mengsel van
vrije tijd, youthful (of jongelui bij hart) energie, en een geest van optimisme.
???? Vertrouwen in leiders: Een gezonde eerbied voor leiders die aanmoedigt
congregatie om leiders onderaan wegen van geloof te volgen.
???? Afgelopen ministerieervaringen: Inspirational verhalen van het verleden van de kerk
verwezenlijkingen of helden/heldinnen in ministerie.
???? Aanslutingen: Toegang tot mensen of instellingen die tot konden bijdragen
het ministerie van de kerk - b.v. rijke donors, banken, universiteiten, politici,
stichtingen, elektriciens, kunstenaars, confessionele bureaus, enz.

Hoe hebben wij betrekking op God? (Het Geestelijke Leven)
Voor onze dienst om echt holistic te zijn, moeten wij ons leven aan God eerst aanbieden. … De god wil niet alleen onze tijd
of ons geld. De god zoekt Christenen die hun gehele selves aan de liefde van Lord zullen wijden. …
Dieper onze dankbaarheid, hartstochtelijker onze verering, zal meer gemotiveerd onze dienst zijn.
(Kerken die een Verschil maken, p. 130)
1. Verering: Welke aspecten van verering het meest benadrukt zijn (b.v. het zingen, gebed,
het preaching) in de typische vereringsdienst? In welke mate thema's met betrekking tot zijn
opdracht (evangelism, communautaire zorgen, sociale kwesties) die in verering wordt bedoeld
de diensten?
2. Scripture: Wat de rol van de Bijbel in besluitvorming, binnen is overtref activiteiten,
en in andere aspecten van het gemeenteleven? Maak een lijst van enkelen van belangrijkste Scriptures voor
het ministerie van de kerk.
3. Gebed: Wat de rol van gebed in besluitvorming, binnen is overtref activiteiten, en
in andere aspecten van het gemeenteleven?
4. Heilige Geest: Wat de rol van de Heilige Geest in besluitvorming, binnen is overtref
activiteiten, en in andere aspecten van het gemeenteleven?

Hoe elkaar hebben wij betrekking op? (Koinonia)
Het koinonia-Griekse woord voor Christen beurs-is een essentiële kwaliteit van een holistic congregatie.
Houdend van, welkom hetend, verzoenend, is de verantwoordelijke, joyous beurs de sluitsteen van overtreft (Col. 3:14).
De essentie van het Evangelie wordt uniek opgenomen in de manier de leden van een congregatie behandelen
een andere. De soorten Christenen dievan „elkaar diep houd, van het hart“ (1 Peter 1:22) zijn die
wie de God kan gebruiken om Zijn liefde met anderen te delen. (Kerken die een Verschil maken, p. 178)
1. Betrokkenheid: Doe leden van de congregatie levend binnen het zelfde
buurt, of worden zij verspreid? Opzettelijk elkaar zien zij
buiten kerkactiviteiten?
2. Kleine groepen: Zijn daar kansen voor kerkleden bijeen te komen
regelmatig op een vertrouwelijkere basis voor verering, gebed, studie, beurs, steun?
3. Mededeling: Hoe lid gehouden dat over kerkactiviteiten zijn wordt geïnformeerde,
besluiten, ministeriekansen? Doe leden hebben de kans om input te geven
in besluiten die de visie van de kerk voor ministerie en programma's impliceren van
overtref?
4. Welkom: Hoe worden de nieuwkomers verwelkomd en in het kerkleven opgenomen?
Welke soorten ervaringen die aangepast worden aan de congregatie melden de nieuwkomers?
Zijn er om het even welke groepen die welkom worstelen te voelen?
5. Diaken ministerie: Hoe de kerk materieel/persoonlijk/relationeel ontmoet
behoeften binnen de congregatie, zoals het antwoorden aan crisissituaties zoals a
dood in de familie, die het echtelijke adviseren aanbiedt, die met huurbetalingen helpt,
het verstrekken van vervoer aan kerk? Zijn deze behoeften die door kerkleiders worden voldaan aan, door a
leg commissie, of informeel door andere kerkleden? Wat de belangrijkste soorten zijn
van behoeften ziet de congregatie onder ogen?

Hoe samen groeien wij? (Voed)
De RESTAURATEURS… geloven die aan slecht en behoeftig zijn niet alleen een kwestie van gehoorzaamheid aan overtreffen
Scripture, maar ook een noodzakelijke component van de geestelijke groei. Met andere woorden, geloven zij zij nodig hebben
slecht zo veel zoals de armen hen nodig hebben: Zij beweren dat hun eigen geestelijke gezondheid als zij wordt verarmd
verwarren hun leven met het leven van anderen niet verschillend van zich. (Restaurateurs van Hoop, p. 29)
1. Discipleship en Christelijk onderwijs: Zijn mensen in congregatie het groeien
geestelijk? Hoe uw leden van de kerkhulp verdiept en hun spiritual toepast
het leven? Welke steun biedt de kerk aan aan nieuwe Christenen? Wat de leiding zijn
gebieden van behoeften met betrekking tot discipleship (b.v. de kennis van de Bijbel, geestelijke disciplines,
vergiffenis en verzoening)? Wordt discipleship verbonden in elk geval met de dienst?
2. Persoonlijke ontwikkeling: Wat programmeert doet de kerkaanbieding om leden te helpen
verrijk of verbeter hun leven, zoals choirs of dansgroepen, of seminaries
in de begroting opneemt, of parenting gezondheid die die? Biedt de kerk stap 12 of andere steun aan
groepen? Zijn deze programma's van toepassing en groepen op de gemeenschap? Wat zijn
de hoofd gebieden van behoeften hadden op persoonlijke ontwikkeling betrekking?
3. Kinderen en de jeugd: Welke ministeries de kerksponsor van kinderen doet en
de jeugd (recreatie, geestelijke ontwikkeling, hoede, onderwijs)? Zijn open deze
aan kinderen van niet-kerkaanwezigen? Wordt de jeugd geïmpliceerdn in de dienstprojecten?
4. Opleiding en het uitrusten: Hoe de kerk leden om voorbereidt binnen deel te nemen
of leid de diverse ministeries? Hoe de geestelijke geïdentificeerdet giften van leden zijn en
gekanaliseerd in ministerie?