De bouw van Bruggen tussen Kerk en Gemeenschap

DE BOUW VAN BRUGGEN TUSSEN KERK EN GEMEENSCHAP

Het overbruggen van de barrières aan holistic ministerie vereist een opzettelijke inspanning allebei aan
heet de gemeenschap in de kerk welkom, en om de kerk in de gemeenschap uit te brengen.
Hier geven wij zeven suggesties om een over*treffen-gelete op congregatie te cultiveren.

1. Onthaal whoever door uw deur loopt.
Een goede plaats om in het cultiveren van de verplichting van de congregatie te beginnen om te bereiken aan
de gemeenschap is door de van mensen in de gemeenschap te houden die aan u komen. „Wij hebben a nodig
theologie van onthaal om onderaan de omheiningen te scheuren die zijn gekomen om kerk `' te scheiden en
`de opdracht,'“ beweert Kathryn Mowry.

Een vriendschappelijk gezicht kan gaan een lange manier in evangelistic reis van een persoon. Ouder bij het Leven
in Christus geeft de Kathedraal van Geloof deze verklaring van de macht van een welkom hetende congregatie:
„Één van de dingen die me maakten willen hier blijven is dat toen I eerst aan de deur kwam,
alvorens ik van drugs werd geleverd, was er een kerel daar wie me met groot dit begroette,
reusachtige glimlach. Ik was neer aan 130 ponden, keek ik werkelijk knoei. Hij begroette me met
een omhelzing. Dat maakte me denken, Mens `, houd ik van deze plaats. Ik wil hier blijven. '“ Het welkom heten
de congregatie kijkt voorbij de barrières om elke persoon als potentiële bruid van Christus te zien.
Het is menselijke aard om ontmoetingen met mensen in behoefte als lastige onderbrekingen te bekijken.

Moedig de congregatie aan om met kansen in minister in de behoeften informeel in te stemmen
dat heden zelf. De voorbeelden van dit soort dagelijks medeleven waren aan ons rijk
gevallenanalyses. Kwam de één dag eerst Presbyterian Kerk, een vrouw aan bureau het kijken
voor een vrijwilliger die haar over lokale zaken had verteld die huurden. Wanneer
de receptionnist kwam te weten dat de vrouw geen auto had, zette zij de enveloppen neer zij
vulde en dreef haar aan de prospectieve baanplaats.

Een lid van Nieuwe Overeenkomst heette letterlijk de dakloze vrouw met twee welkom
kinderen die op haar deur klopten. In de loop van de weken van het verblijf van de vrouw, het geleide lid
haar aan Lord. De gast begon bijwonend Nieuwe Overeenkomst en werd gehuurd om met te helpen
baan van het schilderen van het kerkgebouw, hoewel zij nooit voordien had geschilderd. Nu is zij a
zelfstandige hoofdschilder. De bischop Robbins en zijn vrouw heetten twee bij-risicokinderen welkom
van de gemeenschap in hun huis en opgeheven hen als hun hebben, en aangemoedigd
anderen bij het Leven in Christus om het zelfde te doen. Dergelijke handelingen van het houden van van gastvrijheid kunnen worden overzien
door nieuwsbemanningen en toelage-maker-maar zij vormen de afwijking en woof van kerk
het omzetten van aanwezigheid in een gemeenschap.

2. Netwerk in de gemeenschap.
Het voorzien van een netwerk is de uitwisseling van informatie, ideeën en middelen. Het doel van
het voorzien van een netwerk moet verhoudingen bouwen aangezien u informatie, verkenners uit potentiële bondgenoten, verzamelt en
laat anderen van uw kerk op de hoogte zijn. Een ander voordeel van voorzien van een netwerk is dat het bouwt
de reputatie van de kerk in de gemeenschap, zegt Carl Dudley. „Anderen zullen uw kerk als a zien
betrokken buurtinstelling. De mensen u contacteert beginnen aan de kerk te denken
als potentiële partner op het gebied van gedeelde zorgen. Zij zullen de kerk verschillend behandelen
en omvat de kerk in communautaire vergaderingen het niet aan.“ voordien is uitgenodigd (Zie wat
plaatst ons ministerie? voor meer bij het voorzien van een netwerk.)

Word zo om de stafmedewerkers en het personeel van zeer belangrijke instellingen van de Gemeenschap te kennen. Aanbieding te nemen
de mensen uit aan lunch, schikken om voor koffie samen te komen, of om een reis van hun te vragen faciliteit-en
verlaat een pakket informatie over uw kerk. De instellingen aan doel voor voorzien van een netwerk omvatten
andere kerken (en niet-christelijke huizen van verering); sociale de dienstagentschappen; scholen;
politie; sociale voorzieningen en welzijnsbureaus; ondernemingen; gezondheids klinieken; en stichtingen.
Bakke en Roberts stellen een nuttige gespreksaanzet in voorzien van een netwerk met andere voor
de congregaties moet vragen, „wat de belangrijkste les is u over het zijn hebt geleerd
pastor in deze gemeenschap aangezien u?“ bent begonnen Elke kerkleider kan netwerk in
de gemeenschap op het gebied van zijn of haar ministerie-voor voorbeeld, zou de jeugdpastor kunnen verbinden
met openbare schoolhoofden en leraren, de directeur van de lokale Club van Jongens en van Meisjes, en
de mensen associÃërden met het jeugdhofsysteem.

3. Cultiveer een betekenis van het behoren tot de gemeenschap.
„Uw mensen zullen mijn mensen,“ bovengenoemde Ruth aan Naomi zijn (Ruth 1:16). Op de zelfde manier,
help de congregatie om over ingezetenen van de gemeenschap als „onze mensen te denken.“
Het cultiveren van een betekenis van het behoren is een transformationeel proces dat door opent
vele kleine stappen. Help vertrouwd de congregatie worden met de gemeenschap door te leiden
het „gebied haalt“ aan culturele gebeurtenissen en restaurants, bij voorkeur samen met een ontvangend team over van
de gemeenschap. Nodig communautaire leiders aan de partij van Kerstmis van uw kerk uit, en woon bij
toewijding voor de nieuwe basisschool. De stadsvergaderingen van de gastheer, de vergaderingen van aa, gemeenschap
theater productie. Word een sponsor van het weinig de ligateam van de gemeenschap. Vertoning
kunstwerk in het heiligdom dat op de etnische erfenis van de gemeenschap wijst. De kerk van af:drukken
de bulletins, maken de tapijt en aankoopbureaulevering schoon gebruikend lokale ondernemingen. Schrijf brieven
aan de redacteur over kwesties die de gemeenschap beïnvloeden.

Ben een aanwezigheid in tragedie of verontwaardiging. Bijvoorbeeld, wanneer een lokaal huis voor
op ontwikkelingsgebied gehandicapt was vandalized, schreef pastor van Eerste Presbyterian Kerk
een hoofdartikel voor de lokale kranten, en georganiseerde leden van diverse congregaties
voor een nachtelijk gebed vigil bij het huis. Vind manieren om met de strijd van die zich te identificeren
in de gemeenschap (Heb. 13:3), en druk uw verdriet over de dingen uit die God veroorzaken en
uw burenzorg. Maar me concentreer niet uitsluitend op wat verschillend of dysfunctioneel is.
Moedig ook de congregatie aan om me met alles in de gemeenschap te identificeren die is
verrukkelijk. Geef dank voor alle zijn activa-van blokkapiteins aan kinderen glimlach-zoals „goed
en perfecte gift [s] van bovengenoemd“ (James 1:17).

Deze kleine stappen dragen tot een proces om vrienden met de gemeenschap te worden bij.
In het begin investeren de stadia van holistic ministerie, in recentere initiatieven door op te bouwen
het zicht en de reputatie van de congregatie. Het ontwikkelen van een profiel als community-oriented
de kerk, bijvoorbeeld door wijs gebruik van media contacteert om kerkgebeurtenissen bekend te maken of langs
constant sturend vertegenwoordigers naar communautaire vergaderingen, verhoogt de waarschijnlijkheid van
winnende steun van de gemeenschap voor belangrijke nieuwe ministerieprojecten. Gekend het worden als
de kerk die bij lokale kwesties betrokken wordt zal open deuren aan middelen helpen en
samenwerking. De erkenning is de eerste stap naar vertrouwen.

4. Neem een verplichting op om opdracht in het kerkleven te overtreffen.
Hoeveel overtreft een zorg voor gemeenschap binnengaat in het leven van uw kerk?
Hier zijn sommige zelf-onderzoekt vragen:

• Spreken de liederen die in de vereringsdiensten meestal worden gezongen over onze persoonlijk
  verhouding met Jesus? Of versterken zij ook een bericht over de liefde van de God
  voor de gehele wereld en de kerk die anderen te bereiken roepen te dienen en?
• Wat mee delen de kunst of de godsdienstige symbolen zichtbaar in uw kerk? Is
  daar om het even wat die de bijbelse thema's van de dienst, evangelism vervoert,
  restauratie, transformatie?
• De behoeften van mensen buiten de kerk en de kwesties die door onder ogen wordt gezien
  de gemeenschap of ander land rond de wereld vindt regelmatig hun weg in
  gemeente gebeden? Is informatie over communautaire gebeurtenissen worden bevorderd die via
  de prikborden van kerk of bulletinaankondigingen?
• Doe de literatuur beschikbaar in de lounge en de boeken in de kerkbibliotheek of
  de kwesties van het boekhandeladres van opdracht, of zijn zij alleen leidden bij de spiritual
  en persoonlijke ontwikkeling van Christenen?
• Is het concept „opdracht“ wordt gebruikt die zodat te impliceren dat het slechts op van toepassing is
  buitenlandse opdrachten? Bijvoorbeeld, als u een prikbord van opdrachten hebt, zijn
  beelden en brieven allen van missionarissen overzee?

Beschouw als manieren aan enfold een het houden van voorlichting van de gemeenschap van ministerie in
„gewone“ aspecten van het kerkleven. De kerk zou een toevluchtsoord voor leden van moeten zijn
kneuzend werkelijkheid van de wereld, maar niet een vesting waar de mensen de wereld gaan uitsluiten.

5. Verweef de belangen van kerk en gemeenschap.
Een christelijke spreker die over de tijdGod wordt ingelicht veroordeelde hem wegens ernstig het nemen niet
Het bevel van Christus om te houden van zijn buur als zelf. Zeker, deed hij nu en dan aardige dingen voor
mensen in behoefte-maar hield hij van anderen als zelf? Zo zette hij een kruik in zijn duidelijk huis op
„Voor de Buur.“ Wanneer hij iets niet-essentieel voor zich, als een soda kocht,
hij zette een gelijkwaardige hoeveelheid geld in de kruik. Zijn familie went aan zeggend, „hier is één
voor me, en voor de buur!“ Toen een crisis zich in het leven van een buur voordeed, ging hij net aan
de kruik, uit gedumpt het geld, en kon helpen aan de behoefte voldoen.

In een gelijkaardige geest, zou een kerk zijn interne te overtreffen zorg kunnen verbinden. Wanneer de kerk
heft fondsen voor het nieuwe bekleden op, heffen extra „tithe“ van het bedrag op om aan lokaal te schenken
huisvestings organisatie. Wanneer de de jeugdgroep een skireis plant, nodig (en betaal voor) de jeugd uit
van een dakloze schuilplaats om te komen. Houd een gemeentevergadering in lokaal
het communautaire centrum, en schildert het opnieuw daarna. Denk van de dingen u reeds, doet en
droom omhoog manieren om hen in een kans te veranderen om aan anderen (zie Hulpmiddel # 34) te verbinden.
Dergelijke acties helpen om de gewoonte te ontwikkelen van het spreken over binnenkomende ministeries en te overtreffen
ministeries in de zelfde adem zoals al deel van de opdracht van de kerk.

6. Neem de kerk in de gemeenschap.
Een congregatie kan hopen niet om het houden van verhoudingen met de gemeenschap te bouwen,
hen in het bijzonder die, door „in de vier muren van te zitten het behoeftigst en kwetsbaar zijn
kerk. U moet eigenlijk in de gemeenschap weggaan,“ zegt Bischop Dickie Robbins.
In plaats van altijd het wachten op de gemeenschap om aan de kerk te komen, kan uw kerk „nemen
zijn show op de weg,“ uit zich beweegt in de gemeenschap.

Dit brengt niet met zich mee beginnend zich het nieuwe ministerie programma-juiste enkele opnieuw vestigen
bestaande degenen. Één van de eenvoudigste te doen dingen moet de regelmatige dienst van de weekendverering houden
in openlucht in de zomer. (Zorg enkel ervoor u niet de buren door te vernietigen ergert
uw muziek in hun vensters vroeg een Zondag ochtend!) Tiende Presbyterian Kerk
De overstroming van de schoolklassen van de zondag de hun bouw, die uit in de communautair-vergadering binnen morst
lokale nonprofits en en restaurants. De „liefde van I het idee van het zijn buiten het gebouw,“ zegt
de coördinator van de School van de Zondag. „Iedereen zegt, `maar wij willen in het gebouw zijn!' En
Ik zeg, `het gebouw niet de kerk is. '“

Een succesverhaal van ministerieverhuizing komt uit de Nieuwe Kerk van de Overeenkomst van
Philadelphia. Eerder dan het houden van de traditionele School van de Bijbel van de Vakantie bij de Nieuwe kerk,
Overeenkomst die wordt beslist om families te vertellen, „wij zullen juist ontmoeten u waar u.“ bent De één zomer,
120 de groepen VBS kwamen in huizen, openbare faciliteiten, en gemeenschap samen nonprofits.
het gedecentraliseerde formaat vereist ook meer organisatie en gemeentesteun, maar het
staat de kerk toe om veel meer kinderen te bereiken dan als het één enkele VBS bij de kerk hield
faciliteit. Een ander effect van het bewegen van het programma uit de kerk en in leden' huizen,
verklaart een kerkleider, is dat de „families in die gemeenschap nu die huizen als a zien
plaats van toevluchtsoord.“ Mensen in de gemeenschap die niet van het roepen van te vragen pastor zou dromen
voor gebed voel vrijer om te vragen bij het huis waar hun kind naar VBS ging.

De routine interactie en de kansvergaderingen bieden ook mogelijkheden voor leden
om de kerk aan die buiten de congregatie te vertegenwoordigen. Toer Richard Smith van één dag,
pastor van de Assemblage van het Geloof van God, liep met een lay leider door de buurt
rond de kerk. Een klein meisje dat de kerk wordt overgegaan die door, en geen Toer Smith bijwoonde
begroette haar. Zij hield op, omdat zij hen niet erkende. „Who is u?“ zij vroeg.
Toer Smith beantwoordde haar, „ik ben uw pastor!“ De leden nemen de kerk in
gemeenschap wanneer zij incarnational begrijpend dat goedkeuren waar zij, zij gaan
zijn de kerk.

7. Steun de verhuizing van kerkleden in de gemeenschap.
Als uw kerk een verhouding met een behoeftige gemeenschap waar weinigen van cultiveert
de kerk leden leven eigenlijk, moedigen leden aan om het roepen te overwegen om zich daar opnieuw te vestigen.
John Perkins, de mede-stichter van de Christelijke Communautaire Vereniging van de Ontwikkeling, roept
passionately voor verhuizing, die „`u, hen, en theirs' aan `wij, ons, en van ons omzet. '“
Dit ministerie is essentieel aan het opsplitsen van barrières en het ontwikkelen van een gezonde betekenis van
het behoren tot de gemeenschap.

Het boek van Nehemiah verstrekt een prachtig model voor verhuizing. Nehemiah had
voltooide het herbouwen van de muren van Jeruzalem, maar de stad was nog in ruïnes en
de lokale economie was shambles. Weinig ingezetenen bleven in de stad het werk voltooien
van restauratie (7: 4). Zij die de stad waren gevlucht aarzelden natuurlijk om aan zulke terug te keren
een onstabiel, onveilig milieu. Zo kwamen de mensen van het afgelegen gebied met op de proppen
innovatieve oplossing: zij „gieten partijen om één van de tien te brengen om in Jeruzalem“ te blijven stilstaan (11: 1). In
andere woorden, tithed zij hun bevolking om zich aan de stad opnieuw te vestigen! Het model Nehemiah
moedigt congregaties aan anoint aan zij die zich wijden aan het leven in
buurt als het ministerievertegenwoordigers van de kerk (11.2). Hen die zich opnieuw hebben gevestigd
geworden communautaire coördinatie die anderen in de congregatie begrijpen en helpen verbinden
met de gemeenschap.

Naast ook het voeden van een affiniteit tussen de kerk en de gemeenschap, verhuizing
legt belangrijke fundamenten voor efficiënt holistic ministerie. Het loodje Lupton schrijft van
belang van „bereikende buur-leiders“ wie „terug het leven, persoonlijke wijzen van hoop breng
in een ontmoedigd milieu. De bereikende buren brengen eigen middelen en vaardigheden in a
uitgeputte buurt, samen met verse energie om hen op te stellen.“ Het zaaien van een gemeenschap met
de sterke Christelijke families versterkt de stof van het communautaire leven.

Enerzijds, zonder een sterke communautaire aanwezigheid, het succes van een kerk binnen
het transformationele ministerie kan de algemene levenskwaliteit in verontrust eigenlijk ondermijnen
gemeenschap. Aangezien rijpend brengen de Christenen hun leven samen, aangezien zij een betere baan krijgen en
het hogere inkomen, en aangezien zij het gezond familieleven ontwikkelen, zij bewegen zich vaak uit
gemeenschap. Door personen te machtigen, zou de kerk kunnen helpen om de gemeenschap af te voeren
van zijn beste activa-stabiele Christelijke families. Het aanmoedigen van kerkleden om hulp opnieuw te vestigen
aan teller dat neigt. Het verzendt een sterk bericht naar ingezetenen van de lange termijn van de kerk
de verplichting en dient als symbool van hoop.

Deze zeven maatregelen kunnen helpen de verplichting van uw congregatie aan versterken
overtref. Zij zullen ook de kerk en zijn evangeliebericht een beroep doend op maken
wereld op zijn drempel. Als de kerk constant een betekenis van het behoren tot cultiveert
gemeenschap, die een nadruk bij het bereiken de gemeenschap, zijn beklemtonen opneemt
hoopvolle visie voor de gemeenschap, en door de modellering van zijn toewijding aan de gemeenschap
de verhuizing, zal het om Christelijke families van de gemeenschap aan te trekken en beter kunnen te houden
wie de opdracht van de kerk delen.

Als de liefde niet het hart van de kwestie is, deze brug-bouwende activiteiten en verhoudingen
kan gemakkelijk enkel een middel voor zelf-bevordering worden, een soort communautaire public relations (1
Cor. 13:3). Vandaar dat overtreft de geestelijke vorming en sociaal moet hand in hand gaan.
meer houdt een congregatie van God, kan de meer God van een gemeenschap door houden
congregatie. De meer uw congregatieopbrengsten aan de wil van de God en baseert zich op de Geest
de macht, zal zich meer het met de opdracht van de God in de gemeenschap identificeren. Meer uw
de congregatie gaat in het leven van uw gemeenschap binnen, kan de meer leven-gevende Geest stromen
door u aan uw buren.

 

Aangepast van Ronald J. Sider, Philip N. Olson en Heidi Rolland Unruh, Kerken die een Verschil maken:
Het bereiken van Uw Gemeenschap met Goed Nieuws en de Goede Werken, hoofdstuk 7. Gebruikt door toestemming van Baker
Boeken, een afdeling van het Bedrijf van het Huis van het Boek van Baker, auteursrecht (c) 2002.