임무를 위해 개인 전이
임무를 위해 개인 전이
전체론 교회 s의’목표는 이다 사람의 전이 능가한다,
신의 명예를 위해 지역 사회 및 사회.
이 임무안에 우리들을 통해서 일할 것이다 신를
위해
우리가 첫째로, 그리고 연속적으로, 그를
우리들을 변형시키는 허용하는 것을
요구한다. 각 교인
전체론 내각 다른에서에게 출발점,
그러나 우리 각안에 자라는 “모든 필요 온다
머리 이는 그리스도 (Eph.4:15)으로” 그로 방법. 몇몇 기독교인은
이것을 필요로 한다
이기주의적인 안락 지역에서 밖으로
감행하기 위하여 변형시키는. 다른
사람은a을 발견한다
그들의 편견 하rd-허아r더d넜의 전이를
위해 필요. 다른 사람은에서 변화한것을
찾는다
희소식의 대사가 될 것이다 단순한
행동주의자 있는. 우리의 필요 무엇이건
그리스도의 변형시키는 정신은
개인의 연습으로 우리의 생활안에 루트를 가지고
간다
법인 영가 분야. 여기 우리는 3개의
영적인 분야를 강조한다: 기도, 성경
학문 및 명상.
기도
“대중적인 말이” 가는 때
기도는 것을 변화한다, 그러나 또한 기도를
변화한다.
좋은 것을 위해 실행하기 위하여 우리가’능력을 준다 하기 위하여, 기도는 도공 s
바퀴에 우리들을 둔다
우리에 의하여 기도하는 까 어느것이.
천국안에 그냥’우리가 고 지구에
하는 신 s 의지 구걸하는 때, 우리는 선물한다
그것을 하는 신에게 우리자신.
기도는 낙담에도 불구하고 결의를
강화한다
위험은 신 s 타이밍에 기다리기 위하여,
신망 및 끈기를’양육하고, 기독교
심혼을 뜨개질을 한다
함께 목적의 단일성안에. 후회와
중재의 기도는 특별하게 이다
, 다니엘과Nehemiah의 이야기로 단식와
조화하여 강력한 시범하십시요.
신성한 “원근법을 지키기 위하여
기도는 또한 우리들을 돕” 세계의 우리의
시각을 변형시킨다
세계안에 우리의 일에.
HenriNouwen은에 관하여 심혼의 방법안에
아름답게 썼다
기도의 분야안에 접전하는 사회적인
행동주의자를 위해 긴요한 필요:
우리는 사람과 그들의 문제에 관하여 많게
고민하는 것을 내각이 단 의미할 한;
그것이 협조할 우리가 단단하게 수 있지 않는
활동의 수를 의미할 한,
우리는 아직도 우리의 자신의 좁고 염려한
심혼에 대단히 의존한다. 그러나 때
우리의 걱정은 신의 심혼에 지도되고
거기서 기도, 그때 내각이 된다
기도는 신의 동일한 망라한 사랑의
2개의 표현이 된다.
성경 학문
다른 변형시키는 영적인
분야는 성전의 학문 이다. 성서,
“기독교인이, 철저하게” 갖춰
완전할지도 모른다 고 “강력한과
활동, 준다
각 좋은 일 (” 2Tim를 위해.
3:16). 성전은에 필요한 교정을
제공한다
문화’s은 돈과 힘의 전망을
견강부회했다. Ron은 성경의 모든
통행을 모았다
, 그들은을 위해 책안에 공정
굶주림에 적절해서 및 빈곤Fed이을 것이다.
2 이다
긴 백개 페이지! 부연evangelicals이
독서와 순종에 관하여 근면한것과 같이
이으면
그들이 그것의 권위를 존경하는에
관하여 이는 때 전체 성경은, 그들의 내각
우선권 이을텐데
과격하게 수정하는.
명상
성전은 신 s 활동
(예를들면,Ps’에 숙고하라고
반복적으로 우리들을 부른다. 64:9).
신 s 구제 역사’의 성경 기록,
및 우리의 개인과 회중 역사의
신’s 존재는, 신 s 신념안에’믿음을 고무시킨다. 신이 한 것을에
우리가 반영한다 대로
전역사적으로 그리고 우리의 자신의
생활안에, 우리는 더 명확하게 신이 주요한
곳에 느낄 수 있는다
현재안에 우리들. 명상은
내각을 위해 희망이 있는 기대의 태도를
연마한다,
우리가 일관하는 방법안에 우리들안에
그리고를 통해서 일하기 계속하 도록 신을
신뢰하기 수 있기 때문에
과거안에 그의 활동 그리고 특성에.
내성은 이 일 것인다 능가하고
무료한. 기르는 리처드는
(KarlBarth에의해 고무시켜) 반영의 위에 결합을
건의한다
’지역 사회 및 세계적인
상황의 의식안에 운동에 신 s 활동: “이것
명상의 안으로의 양식은 1개의 손 및
신문안에 성경에 잘 달성된다
다른 사람!” 많은 것은
영적인 전표를 그들의 반영을 기록하기안에
도움이 되는 공구 발견한다.
이 영적인 분야는 시간을 걸린다. 우리는
일을 위해 충분한 시간을의 허용해야 한다
다만 우리가 느리고 그러나 꾸준한
성장에 참을성이 있어야의 한다 대로, 우리의
생활안에 전이
우리의 전체론 내각의 과일. 그러나
우리가 우리의 영적인 발달에 시간을 투자하지
않으면,
우리는 우리의 바쁨을 시간 낭비가 된
발견할 것이다. 메리Thiessen은 신안에 이렇게
쓴다
도시를 사랑한다: 에서 달릴 때
정신의 깊은 안 일의 의식은 곤란하다
, 프로그램에서 가족에게서 인근에
위기에, 계획하는 일. 우리 때
더이상 우리의 넋’안에 신 s
친밀한 존재를, 우리 단순하게 간다에 즐기지
말라
다른 사람에 상처를 입는다’ 차 활동에 반응하십시요. . .
우리가 정신 s을 필요로 하는 까’라고
우리의 넋의 건고로 불l
것이다life-giving흡입!”
RonaldJ.Sider,
필립N.Olson및HeidiRollandUnruh의 효과를 내는
교회에서 적응하는: 도달
희소식 및 제 6 좋은 일 의 지부에 너의
지역 사회. 빵 굽는 사람의 허가에의해
사용해, 빵 굽는 사람의 사단 기입한다
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