Germantown형제 교회: 그것의 지역 사회안에,의, 그리고를 위해 교회

Germantown형제 교회: 그것의 지역 사회안에,의, 그리고를 위해 교회

1723년에, 미국안에 첫번째 형제 교회는 독일 종교적인 피난민의 작은 그룹에의해 발견되었다. 이백 년간 이상 이 집회는 번창했다. 그러나 1950 년대까지, 만큼 많은 백색 일원은 교외, 교회 슬프게 중단한 일요일 숭배 서비스에 이산했다. 그때1989년에 종파 장교는 리처드Kyerematen을 만나고, 함께 그들은 교회에게 다른 기회를 준것을 합의했다.

Kyerematen공상가, 가나의 아프리카 국가,Germantown형제 교회에 목사 도착의 정력적인 출신은 지역 사회와 교회 관계안에 변화를 예고했다. 교회에는 이미 사회 복지 사업, 데이케어를 포함하여, 먹이는 내각 사람을 위해, 및 음식을 제공하고기 은행을 입기의 유산이 있었다. 지역 사회안에 사람은 그들의 필요에 관하여 걱정한 장소로 교회를 전망했다. 그런데, 오래 계속되는 교인에 따르면, 이전 주임 목사는 있지 않았다 "교회를 오는 결코 초대한 사람이."

목사. Kyerematen은 그가 만난 모두를 초대했다. 교회가 서비스에 그것의 이웃사람을 뿐만 아니라 제공하는 것을 그는, 그러나 원했다 영적인 홈에. 거리에, 주택 계획안에, 그리고 노숙자 보호소에 복음이 그에 의하여 설교했다. 대략 6 달안에, 교회는 이들의 세 번XX울석 에 관하여10-15명의 교인에게서 거의75에 안으로 능가 실전의 과일을 재배했었다. 거만하의 "세기의 과정 건너온 외상성 변화에도 불구하고," 교회 소책자 국가는, "Germantown집회 바위 확고하게 남아 있었다. 오늘 지역 사회 동쪽으로 향하게 한, 인종 간의, 세대 간 집회는 약속에 통과하고 있다."

목사. 가장 큰 흑인이 이 인근으로 이동할 때, 환영해 여기."느끼지 않았기 때문에 거주자가 또한 백색 교회로 교회의" 생각한것을 간 것을Kyerematen은 주의한다, 느리게 집회는 모든 문화 및 경제 배경을 받아들이는 가족으로 새로운 심상을 얻고 있다. 교회 자동 응답기는 손님을, "곳에 우리의 가족이!" 너의 가족 이을 수 있는Germantown형제 교회에 환영 인사한다, 교인은, "능가 프로그램 긍정하고 열린 문, 그것은 외부에 큰 환영받은 표시같이 이다. 그리고 여기에."올 때 사람은 많은 사랑을 얻는다

교회는 우위하게 백색, 중류, 시골 명칭, 및 우위하게 아메리카 흑인, 고투 도시 인근사이 브리지로 봉사한다. 숭배의 작풍 및 연례 "생활의 축하" 복음 연주회같은 특별 이벤트는 지역 사회 아메리카 흑인 유산을 긍정한다. 백색 이는, 교회 사회 복지 사업 조정자사이 친절한 공동체정신은 인종 하모니에와 주임 목사 보이 교회 투입을 상징한다.

집회 다양한 친교는 미혼모 및 2 근원 가족 포함해, 약물 남용자 및 소셜 워커, 자택 소유자 및 사람 재기한. 교회는 2명의 인구에 내각 주의를 특히 집중했다: 탐닉에 사람, 그리고 집없는 사람. Kyerematen"나가 여기에 올 때," 목사 회고는, "교회 정당한 나가'샌드위치 복음전도이라고.'부르는 도심지와 먹이는 사람에 감 이었다, 우리의 욕망은, 단순하게, 교회의 생활으로 사람을 가지고 간것을 이었다." 교회는 교회 예배에 노숙자 보호소 거주자를 매주 수송하고, 임시 성경 학문을 가르치고, 대피소에 식사를 제공하기안에 집회 다른 형제 교회를 신앙 편성하고.

칼*교회에 탐을 받아들인 노숙자 보호소 거주자의 한개은 이었다. 그는 집회에게 무승부에 느끼고, 그러나 탐닉과 홈얼었넜의 생활으로 빨았다. 그가 재활 계획으로 그리스도에게 그의 생활을 재회부한 후에 늦게의 많은 년, 그는 와 첫째로 그에게 기독교 사랑을 보였었던 교회를 찾는. 사람이 그를 받아들이면 그가 경이했, 이것이 그가 이는 가정한 장소 이던 것을 그는 그의 정신안에 느꼈다. "그들은 나를 사랑해야 한다," 그는 말했다; 그리고 아무도가 그를 멀리 쫓l 때 그의 신뢰는 성장했다. 그는 직업을 찾고, 교회 게릴라피신처안에 그의 아내를 재혼하고, 홈 및 차를 샀다. 지금 그는 내각을 협조한다. 그가 다른 게스트에 말할 때, "나는 거기서 있었다," 그는 그것을 문자로 의미한다. 그의 생활은 교회 희망의 메시지를 구현한다.

칼 이야기가 설명하는 때, 집회의 생활으로 사회경제적인 한계에 통합 사람은 보상하고 그러나 또한 도전하고 있다. 양측에 극복될 것이다 방벽 있는다. 목사. Kyerematen은 칭찬 팀을 가입하고 싶은 노숙자 보호소에서 1명의 어린 소녀를 기술한다. 그들이 노래할것을 시작할 때, 그녀는 물었다, "대피소를 위해 성가대가 사람을 살게 하는 이것은 이고 또는 이다 이것 교회를 위해 성가대?" 고민안에 고립시킨 사람이 느낄 수 있는 까 라고의 그가 그녀의 애처로운 질문에 의하여 남았다. 시간, 숭배 서비스의 일정한 특징을 나누는 고백은, 브리지를 건축한것을. 교인이 데려오기 그들을 처음부터 끝까지를 위해 그들의 투쟁과 칭찬 신을 나누기 때문에, 그들의 이야기가 이렇게 다르지 않는 것을 지역 사회에게서 교회에 신참은 본다.

지역 사회와 봉사하고는 그러나 확인하는Germantown's노력은 다만 "인근 교회"이 되는 그것의 기도를 신호했다. 비영리 그것의 명망안에 변화에 지역 사회 편성의 지도자는 증명한다: "그것은 일요일에 정당하지 않고 열n다 사람은 인근외부의 들어온다. 이다 지역 사회의 부분 지금."

옥외 숭배 서비스, 천막 리바이벌Germantown형제 교회, 교회 플라이어의 호별 배급은 인근에 선언하고, "우리는 있는다 여기!" 그들의 젊음 내각의 시작에, 그들은 아이와 군집된 거리에 능가 십자군을 붙들었다. 십자군은 부모의 한의 홈안에 성경 클럽에게 지도했다. 6 주다음에, 그들은 교회에 금요일 젊음 서비스에 아이를 초대하고,70젊음은 - 아이가 있은 곳에에 첫째로 가지 않다면 멀리 좀더보다는 왔다.

목사. Kyerematen은 연속적으로 집회를 교회의 벽저쪽에 보는 격려한다. "이 교회에는 이 프로그램이 있기 때문에, 가족의 필요를'" 그 말하기 충족시키기 때문에 사람이 교회와 할말에 갈 때 나는 큰 문제가,'나 이 교회안에 정당하다 있는다. "저 기회가?" 있지 않는 다른 아이들은은 어떨까요 교회는 자발적인 기회의 설교, 기도 시간, 및 공고안에 지역 사회에게 그것의 임무의 남는다. 각종 지역 사회 프로그램에 정보, 문제점 및 자원은 같은 여름 캠프, 방과 후 프로그램 의 젊음 활동 그런 교회 내각을 위해 플라이어나란히 교회 입구의 가까이에 게시판에, 배치해, 내각 및 제자직 종류를 조언한.

목사. Kyerematen은 지역 사회 네트워킹에 뜻깊은 시간을 투자한다. 그는 현지 사회 복지 사업 기관, 교회 내각안에 그들의 참가를 보충하기 그리고 그의 지원을 제안하기를 위해 양쪽에 유명하다. "지역 사회는 문제가 있을 때,[Germantown형제 교회]지역 사회를 역행시키고 해결되는 문제가," 현지 서비스 조직에 여자 XX디v어을 말한다 고에 얻는다. "것을 끝내기 위하여 우리는 일한다 함께."

계속 신용을 얻기 주장없이 지역 사회 개발 계획사업에 연루되 얻게 교회는 기꺼이 한다. 목사. Kyerematen은 관련시킨다,

거리저 쪽에 건물은 거의20년간 나쁜 수선안에 있고, 아무것은 끝날 수 있지 않았다. 교회는 마지막12년간 그것에 유지하고, 우리는 마지막으로GreaterGermantownHousingDevelopmentCorporation에 통신망에 능력 있었다. 그들은 돌았다 그 건물을의 주위에... 교회는[주택 단지]소유하지 않는다, 그러나 고 우리가 촉매 이었다 우리는 우리의 힘의 한으로 그것을, 저 우리 이었다 나가고 오너를 발견하고 처음 일한 그들 본다, 그리고 을 조건으로 착수금.

집회 지역 사회의 의식을 승진시키고 있는 동안, 교회가 인근 지도자안에 당기는 1개의 창조적인 방법은, 이다 그것의 연례 "Church/Community포상 일요일은." 포상은 그것에게 그것의 거주자를 위해 더 나은 장소를 만들 위하여 열심히 일한 지역 사회에게서 사람을 명예를 준다. 1999년에, 예를 들면, 포상은 지역 사회 시장을 시작하기안에 관련시킨 2 남자에게 갔다. 목사. Kyerematen은 다른 교회 및 지역 사회 그룹에게 포상을 위해 사람의 이름을 임명하라고 묻고, 그때 수령인을 선정한다. awardees은 흔하게 그들의 가족을 가져오고, 수시로 임명 기관에서 다른 사람은 집회에게 다르게 교회를 간 사람과 관계를 건설하는 기회를 잘 주기로 참석할 것이다.

게시안에 매주 인쇄되는 교회 발전 계획서는 우리의 홈, 교회, 지역 사회, 및 세계안에 빛, 사랑, 희망, 평화, 및 서비스의 기만항법보조 이기 위하여, 포함한다 외침을 "." 사회 봉사와 활력 계획사업은 교회 임무에게 구체적인 표정을 준다. 그러나 지역 사회와 교회 관계는 그것의 많은의 활동의 합계보다는 더 이다. 목사. 교회가 "영 적이고, 살아있는 지역 사회 이는 것을Kyerematen은 설명한다. 사람이와 신망."위에 의지할 수 있었다 고 우리 영향은 정당한 있음 여기 또한 와, 인근 기관의 한개 이 교회가 그것의 이웃사람의 전체론 복지영 안에 투자해 재정,relationally, 되는 때, 그것의 바로 존재는 지역 사회에게 신 희소식의 기만항법보조가 되고.

* 아니다 그의 실명.

제 7[효과를 내는 교회, 지부에서 적응해].