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神の信頼アセンブリ: 同情のEvangelism

神の信頼アセンブリ: 同情のEvangelism

人および女性が2 月冷たい日の教会地階に入ると同時に、名指しで暖かく挨拶される。リンダ、番組編成者はどこでもあることをようで、他のスタッフと同様、食糧のために入った人々に抱擁及び冗談から与える。Myrna は教会の月例作業のカレンダが付いているキリスト教地域そしてフライヤのスタックの隣で状態統治を委任された出席形式で、入り、署名する。Sherrie のmotherly ボランティアはMyrna の分け前を、次の裁判所の日付についての彼女の心配聞く。Sherrie 呼出しは私達とこちらに来られるディレクターに"祈り、!" 彼女は神が祈りを聞き、彼女の状態を大事にすることMyrna を安心させる。3 人の女性によっては最もよいのMyrna の子供のために起こること、"父が、意志される祈る。アーメン。" 彼らが終わると同時に、ボランティアは両方ともMyrna を抱き締め、より多くの励ますワードを話す。

より多くの人々が部屋で集まるように、[ リンダ] ほしいだれでも祈りの円で結合できる発表する。人は彼の妊娠したガールフレンドの祈りを頼む。皆手を保持し、ボランティアは共有されるすべての祈りの要求のために祈る。それからボランティアは食糧袋から何人かの人々携帯用ラックでハングする衣服を閲覧するが、与える。正午のまわりで、部屋にまだある人々は牧師が導く崇拝サービスのための聖域に二階に誘われる。tambourines と一緒に伴われる歌うことの音は下へ漂う。その間、ボランティアは熱い食事を準備して、床を拭いたり、順序で食料貯蔵室を置いたり、テーブルおよび椅子およびプラスチックテーブルクロスをセットアップしている。サービスが完了した後、熱い昼食を共有するためにグループは下へファイルする。

公的支援および近隣の薬物乱用者を回復することの多くの高齢者、人々との、食糧大臣は神の信頼アセンブリがコミュニティにキリストの愛を共有すること重要な方法である。信頼は35 人の平均に熱い昼食に週3 日を各食事機能し、毎月収入の条件を満たす人々に乾燥した食料雑貨の2 つまでの袋を提供する。教会に状態許可しかし大臣のための会合の供給の十分なボランティアから食糧大臣のための資金の半分予算についての大きいのが来るない。

"私達は公正な供給が彼らの腹、" 言う、また彼らの精神および精神に達することを試みている[ リンダ] 。ボランティアの何人か食糧大臣によって教会に最初に、来従って食料雑貨が精神的な生命および栄養物を両方与える為の車にどのようになることができるか個人的な経験から知っている。プログラムのための1 つの有志の祈りは私達が。"がイエス・キリストを知り、イエス・キリストについての誰かに今日言うかもしれないように" 神の精神の小さい部分食糧のあらゆる袋で行くことである、

祈りの円および崇拝の円はイエス・キリストについての人々に言う為の重要な道であるが、均等に重要ボランティアが規則的な食糧受け手との関係を育てり、非公式の方法でそれらとよいニュースを共有する機会を捜す方法はである。濫用されるか、または重点を置かれたように女性が見ること入って来時、[ リンダ] 言う、"私に愛のそれらに近づく機会を与える。私は地獄に' 行っている' メッセージを押さない。私はどの位神がそれらを愛するかそれらに示すことを試み、それである彼の視力で貴重。" 友好的な、気遣う大気は食糧のための必要性大いに人々を連れ帰る。それはコートまたは祈りを頼むために食糧を、選ぶでない時でさえ近隣常駐員がコーヒーを飲むか、またはちょうど安全で、友好的な場所の少数の時間を渡すことを来ることは珍しくない彼らの日。人々は知っている常に威厳と、に従う態度が、[ リンダ] ラインに、"入る、示す私達に原料、承諾を、次に。" ある他の官僚的なプログラムとは違って扱われることを、

[ リンダ] 一度T.D. Jakes はからの引用によって印象づけられた: "彼らは傷を見たいと思う。" キリストが彼女の精神を買い戻し、彼女の体を開拓した前に彼女のアームのすべての静脈から撃った前の麻薬常用者は、[ Linda] の傷女性を彼女が彼女を信頼する理由に会う与えるのを助ける。"私は、' よく言うことができない私はこれについて読んだまたは私はそれについて聞いた。' いいえ。私はそこにいた、それされて。" 女性は彼女で自然に信頼し、彼女のovercomer の証明によって励まされる。しかし食糧大臣なしで、[ リンダ] 力それらと知り合いになる機会を持たないため。

食糧袋を処理することは容易な部分である。イエス・キリストの名前の愛情のある人々は堅い部分である。[ リンダ] unlovable ように彼ら自身を示す愛情のある貧乏な人々の苦闘および報酬を、記述する:

    私達は愛しなければならない。、それらを愛しなければならない。そして人々がここに来るとき、これは私達のホームである。そう彼らは私達のゲスト、それとして私達がどのように... それらを扱うべきであるかである来ている彼らは飲まれるどうか、高いどうかそれは重要でない。私に入り、コーナーに立つ1 人の紳士が、彼私に会いたいと思う彼飲まれるある。そして彼は言う、"私は飲まれる。" そして私は言う、悪臭を放つ。"あることを" よく、私は知っている"私は私が。" 悪臭を放つことを知っている"悪臭を放つ必要がない" 私は言う彼に.... そして私の内部あなたが付いている問題は!"である何時々私が彼を平手で打つことを望む、" 考える私は決して外側のそれを示さない。そして私がすることができる主要な事は彼にちょうど話すことであり、言うため、これのようであるならないことを"知っている。神にあるよりよい計画が。" それから彼はよりよい事のために場所を空けるべきである。"あきらめている何をそれから私が機会を共有するべき有するかあるが、私が、" 何もup"-so を与えたいと思わないものがと、" 私ほしいと思う前後に行く私は彼はここに来ることができることを彼がそこにあるとき、この人は知っていることを知っている。彼は飲まれる教会につまずけば彼はここから失礼ににgonna 話される、彼でないgonna わき押される、彼でないgonna 言われる、"一見、出なければならない来ることができない。" でないことを知っているのでのイエス・キリストの仲間をしたかだれか。私達はgonna 言う人々にでない、"そのようにここに来ることができない。" いいえ、私達は言う、"そのようにここに来られて。" それから私達はそれらに得ることができる。神はそれらを冷静にさせることができる。

食糧大臣は多面教会のための焦点として先まで達する、ように教会にコミュニティの人々となる、他の教会プログラムについての情報を共有する、及び人々を誘う方法知り合いに役立つ。、牧師はリチャードスミスRev. それを直接推定するまたは間接的に、教会の食糧大臣は25 人が1 年の新しいか更新されたキリスト教の信頼に来るのを助けた。大臣は複数の方法で福音に人々のreceptiveness を高める。週間昼間の崇拝サービスによって、出席しない人々はサービス規則的に教会にいることの考えそして感じに慣れる。ある歌および顔なじみを知っていることは日曜日の教会のために示すことをより容易にする。食糧大臣はまた教会がコミュニティ常駐員の他の重要な社会的な必要性を識別し、他の教会大臣に適切ように参照するようにする。

例えば食糧援助を受け取るために、薬物乱用者を回復する為にホーム教会の人の常駐員の複数は最初に教会のドアに入った。1 人は食糧のためにそこに行った彼の薬剤の相棒の1 によって信頼アセンブリについて見つけた。大臣は彼の空腹を大事にしたが、彼がより深い何かを必要としたことを彼は実現した。彼は彼が神のセービング力の確信されるようになった夕方教会サービスに出席した。背部に見て、彼は教会の人々の祈りそして精神的な戦いへの彼の変換を帰因させる。今彼はホーム人のリーダーである。

サマータイムでは、週長いテントの改革運動はまた食糧及び崇拝を結合し、400 までの食事および食糧袋に毎日役立つ! テントの改革運動および規則的な屋外の日曜日サービスは"教会壁を、" たたき、教会の建物に入るには彼らの玄関口またはWindows からのサービスを見るために余りにも臆病に感じるかもしれないコミュニティの人々を可能にする。これらのサービスは頻繁に食糧大臣による教会に来た、従ってコミュニティ常駐員は実現できる人々からの証明を特色にする教会の信者が付いている公有地で何かを有することを。食糧のための必要性はコミュニティの共通分母である。

ナンシー(、ない彼女の本名) 最初に言われた否の近くの低い収入の集合住宅の常駐員、いつテントの復活に彼女を誘うために彼女のドアでたたかれる信頼からの人々。しかし彼らがもどって来続けた毎日ときに彼女は最終的にちょうどそれらを追い払うために行くことを同意した。彼女は復活に救助のために順方向に来なかった。しかしその落下彼女は教会に出席し始め1 日曜日はきれい来、彼女の生命を変更する必要性を感じた。少数の数か月後に、彼女のボーイフレンドは教会に来始めた。彼は余りにキリストを受け入れ、それらは結婚した。彼女の最も大きい影響を作った信頼アセンブリについての事は、ナンシーは言ったり、牧師の情け深い愛である。"彼はそれ住んでいる。彼がそれをするのを見ることができる。彼は決して誰かが空腹。"なら入れない

ナンシーの腰痛はフルタイムの仕事からの彼女を保つが、彼女は調印者近隣青年を危険にさらす戦いおよび通り過がりの射撃に応じて教会によって開始する基礎資金を供給されたプログラムのために、自ら申し出る。明るいオレンジベストを身に着けていて、学校に出入して彼らの方法を作っている子供に見るナンシー及び他のボランティアは道の曲がり角に立つ。あらゆる平日の午後、プログラムの十代の若者たちは教会でスタッフによって時を過ごし、skits 、叩く音歌を、およびローカル学校および近隣イベントで行われる調停及び安全について教える人形劇をリハーサルをするために集まる。夏では、調印者はキリスト教音楽グループ、パントマイム、証明、および当然食糧を持つコミュニティに特別な"平和祭典を、" 開く、催した。

および抱擁および祈り食糧を通して有形になされる神の愛は個人的な変形の遅い経路に沿う多くの壊れた人々を誘い、支えることがである。

[ 荒れ。1, PP 23-26 ]