Chiesa Lutheran Della Nuova Creazione/Iglesia Luterana Nueva Creación: Il Gospel D'Autorizzazione

Chiesa Lutheran Della Nuova Creazione/Iglesia Luterana Nueva Creación: Il Gospel D'Autorizzazione

I servizi di culto alla chiesa lutheran della nuova creazione si chiudono tipicamente con le piccole mani della tenuta del congregation in un cerchio e cantando la canzone semplice, "il dio è così buono." Come tutto altrimenti nel servizio, la canzone è bilingue ed il cerchio simbolizza l'unità del congregation vario in Christ. Nel suo benediction, Rev. Patrick Cabello Hansel carica il congregation spendere la loro settimana "che invita altre che non conoscano Christ e lavorare per la pace e la giustizia."

Lo spazio del santuario circonda il congregation con le affermazioni della missione della chiesa. Appendendo nel santuario è una bandiera con il verse di marchio e di tema della farfalla della chiesa, "en Cristo Somos Una Nueva Creación/in Christ che siamo una nuova creazione." Dietro il quadro di comando è una trapunta hand-made colorful con le scene urbane e bibliche mescolareata, un eco aggiornato delle immagini bibliche pastoral nelle vecchie finestre di vetro macchiate della chiesa. Un'altra bandiera prominente visualizzata descrive una colomba circondata dai rami verde oliva che si librano sopra uno skyline della città, con il detto ben noto del Jesus da Luke 4-con un cambiamento leggero nelle parole alla missione del Jesus di reclamo come loro propri: "lo spirito del signore anointed noi per predicare le buone notizie al povero..."

La Comunità della nuova creazione grida fuori per le buone notizie. La vicinanza è contagiata disfunzione generational della famiglia e di povertà ed accompagnando gli alti tassi della violenza, di singola condizione di genitore e di abuso della sostanza. Una mancanza di struttura e di stabilità, sia alla famiglia che ai livelli istituzionali, mantiene le vite della gente in un dichiarare di caos. La deportazione è una minaccia costante a molti immigranti non documentati, aggiungenti agli alti tassi di disoccupazione e del transience. La popolazione crescente dei bambini e la gioventù gridano fuori per i modelli positivi di ruolo e le attività produttive. Il razzismo insidious ha abbassato le aspettative dei residenti ed ha abbassato il loro self-esteem. La vicinanza soffre da negligenza dalla polizia, scelta funzionari ed i servizi della città quali pulizia ed i rifiuti della via pick-up. Giro. Hansel ha notato che diverso di molte ispano vicinanze, la gente nella sua Comunità tende ad essere in secondo luogo o la terza generazione secularized i cattolici e difetta di un fondamento spiritoso forte.

In questa regolazione, ad esempio Rev. Hansel, "la missione della chiesa non è semplicemente di salvare le anime ma di trasformare la Comunità." Anche se la chiesa è relativamente nuova e la relativa base delle risorse e di insieme dei membri è ancora piccola (letterale-sopra la metà dei membri sia sotto l'età 18), la chiesa ha sviluppato una reputazione per l'assistenza della Comunità. Giro. Hansel crede che il ruolo della chiesa sia di sostenere una povertà di presenza in mezzo a e un hopelessness compassionate, d'autorizzazioni, trasformazionali. Mentre la gente avverte l'amore del dio con la dimostrazione e la proclamazione della chiesa del gospel, sono liberate ed autorizzate per lavorare per cambiamento. Giro. Hansel spiega,

La trasformazione avviene generalmente in primo luogo all'interno del venire specifico ad una consapevolezza di essere amava e perdonato da un dio gracious ed allora essendo trasformando e malvagità o il oppression essendo togliendo da... Quella trasformazione specifica conduce alla partecipazione alla giustizia ed alla costruzione di una Comunità.

La nuova gente di aiuti della creazione viene conoscere l'amore del dio e grace entrambi attraverso il testimone di incarnational e con più tribune evangelistic dirette quali le alette di filatoio, festival della via, porta un amico domenica e le celebrazioni culturalmente tradizionali come Day e un primo communion dei tre re. La chiesa egualmente ripartisce il gospel nel contesto di sociale programma-per l'esempio, l'accampamento di estate celebra "Natale in luglio" ogni anno, dando ai counselors un'occasione dire a bambini alla storia di Christ. La preghiera è una caratteristica normale in tutto dei ministeri della chiesa.

Giro. Hansel crede che il ministero sociale possa disempowering quando mette a fuoco "sulla risposta al bisogno, piuttosto che eccitarsi che cosa i regali della gente sono." La gente è venuto a Christ sordo, cieco e lebbroso; Christ lo ha invitata a seguirlo e diventare evangelists e healers. La gente che viene alla nuova creazione ricevere il ministero è reclutata per assistere ad altri. La gente che è aiutata tramite il ritrovamento di ministero dell'alimento della chiesa esso duro rifiutare il coordinatore quando lo invita a spendere alcune ore che si offrono volontariamente per la chiesa. "stiamo dando voi," lei persuadiamo con le lusinghe. "potete dare almeno il vostro tempo." Attraverso la chiesa, i residenti vengono osservarsi come beni della Comunità ed imparano l'potenza di funzionamento insieme per compire gli obiettivi comuni.

Un ministero assegn-costituito un fondo per innovatore, Pre-Funziona il programma, esemplifica questo metodo di empowerment. Il programma affronta simultaneamente la disoccupazione, il deperimento della Comunità e una mancanza di attività sane per la gioventù assumendo i pre-teens ed i soprintendenti dell'adulto (un certo benessere andante giusto) a lavoro in vari progetti di servizio e di attività imprenditoriale di Comunità. La gioventù tende un giardino coltivato in un lotto vuoto, funziona all'accampamento di giorno di estate della chiesa, effettua la chiesa ed il ritrovo comunale, vernicia i fiori sopra il graffiti ai campi da giuoco locali, scrive per il giornale della Comunità e fa funzionare un piccolo commercio dello spuntino. La gioventù egualmente impara come sostenere per cambi-per l'esempio, come segnalare gli automobili abbandonati alla stazione di polizia.

Giro. Hansel cerca le occasioni sollevare la consapevolezza delle gioventù delle edizioni della giustizia. Per esempio, su un viaggio di campo ad un arboreto, il loro furgone è rimasto incastrato dietro un camion dell'immondizia in una vicinanza del upscale. I capretti sono stati sorpresi vedere gli operai dell'immondizia rimettere le latte dove le hanno trovate, invece di gettarle nella via e prendono l'immondizia che hanno caduto. Giro. Hansel ha condotto una discussione su perchè questo non accade nella loro vicinanza e su che cosa potrebbero fare per cambiare le cose. Ma il programma egualmente consiglia alla gioventù mettere a fuoco su sviluppo personale addestrandole nella risoluzione di conflitto, nell'integrità ed in altri argomenti del carattere. Imparano il valore della preghiera ed il fellowship della chiesa, la necessità del perdono di ricerca dal dio e dal perdono degli altri. La gioventù egualmente impara integrare la fede con servizio. Una volta chiesta che cosa il programma ha insegnato loro circa a dio, una ragazza giovane ha risposto: "quando contribuiamo a popolare, stiamo facendo che qualcosa il dio li desidera fare."

L'abbellimento della Comunità è un'altra espressione importante della missione della chiesa. Giro. La moglie del Hansel, Louisa, spiega,

Uno dei modi più aggressivi che la gente esprime essi stessi, la loro rabbia, i loro malcontenti, è attraverso il graffiti.... Quando in primo luogo abbiamo visto la chiesa e tutte le pareti intorno coperte di graffiti, quello era un segno di una mancanza di speranza che i nostri bambini stavano andando vedere giornaliere... La verniciatura dei fiori e farfalle, segni di speranza, sta dando ai bambini un messaggio che la vita può essere migliore di che cosa hanno usato vedere. Ciò fa parte assolutamente della nostra vita spiritosa.

Anche quando i murals verniciati dalla chiesa non hanno soddisfare religioso esplicito, sono ancora una forma di testimone. Similmente, il giardino della Comunità è un simbolo vivente di nuova creazione che la chiesa sta diventando attraverso Christ. Giro. Hansel attesta, "quando prendete la cura della creazione, la creazione risponde. Abbiamo piantato il nostro giardino e gli uccelli hanno ritornato, farfalle hanno ritornato, wildflowers hanno ritornato. È come esso dice in Romans 8: 'la creazione intera sta aspettando rivelare dei bambini del dio.'"

La visione trasformazionale della nuova creazione osserva oltre la loro vicinanza. Con una coalizione ecumenical chiamata azione interfaith de Filadelfia, la nuova creazione si unisce con altre chiese a lavoro per cambiamento sulle edizioni sociali che interessano l'intera città, quale Comunità che sorveglia, alloggiamento acquistabile e sulla riforma di assistenza sociale. La loro partecipazione riflette una credenza che il dio ama la città ed i desideri interi vederla fiorire. Come un partecipante della chiesa la ha espressa, "il cambiamento sociale viene da una comprensione che siamo tutti i bambini del dio e che questo non è il dio di modo desidera le cose." Anche se il congregation non può immediatamente vedere i miglioramenti specifici nella loro vicinanza o circostanze personali di conseguenza, lo sforzo le aiuta a realizzare un senso di empowerment e rinforza il messaggio della chiesa di speranza in dio.

La speranza sostiene Rev. Hansel con i periodi dello scoraggiamento e del weariness. "il dio sta andando trasformare il mondo e piantiamo i semi piccoli di quello e la chiesa è un giardiniere. La gioventù in pre-funziona il programma, i murals, o ottenere alcuni lavori della gente - quelli sono tutti i segni. Lo stesso modo che popola il perdono è un segno. Ed è un processo lungo, ma credo quella trasformazione che viene e sta venendo qui."

[ screpolatura. 1. pp 29-32 ]