Vita nella cattedrale del Christ di fede: Soddisfare le esigenze di una Comunità nella crisi

Vita nella cattedrale del Christ di fede: Soddisfare le esigenze di una Comunità nella crisi

"il ministero holistic sta equilibrando correttamente il evangelism e giustizia sociale," dice il bishop Robbins, fondante il pastor di vita nella cattedrale del Christ di fede. La sua chiesa mette questo principio in azione.

Quello votato delle dieci città più corrotte in America, Chester non ha scarsità delle arene per il ministero sociale. Quasi tre quarti delle famiglie ha redditi annuali sotto $10.000. Il distretto della scuola si è allineato completamente l'ultima volta nel dichiarare della Pensilvania. La città è quasi letteralmente una terra di fuoruscita per il resto (suburbano, principalmente anglo) della contea, con le attrezzature di trattamento residuo dei residenti nelle iarde indietro. Il tasso di mortalità di bambino è l'più alto nel dichiarare. I commerci hanno fuggito Chester per le politiche fiscali più amichevoli "attraverso il fiume" in Nuovo-Jersey. Disoccupazione, abuso della sostanza, la singola condizione di genitore, dipendenza di assistenza sociale e peste di violenza le vite di molti residenti.

La visione di vita in Christ dal relativo fondare doveva "raggiungere fuori al povero e disenfranchised di Chester con un amore e sperare che viene soltanto dal gospel," come il bishop Robbins lo descrive. Dall'inizio, la chiesa ha adottato un metodo holistic e complesso, da rilievo per riformare. In risposta al complesso, i problemi di collegamento presentati dalla Comunità, vita in Christ superano contribuisce al ravvivamento della Comunità "ad ogni livello - lo spiritual, l'economico, l'educativo ed il sociale."

La vita in Christ è interessata dei bisogni immediati della gente di riunione. Il congregation risponde regolarmente alle richieste per assistenza di emergenza dalla gente nella crisi - popoli avere bisogno della drogheria o contribuisca a pagare una fattura pratica, le famiglie state minacciate dagli avvisi di eviction, genitori di una vittima di fucilazione teenage. "ho avuto gente venire a me nel mezzo dell'inverno, donne con i bambini dicendo che non abbiamo un posto da rimanere ed i ripari sono pieni," dice il bishop Dickie Robbins. "abbiamo deciso che abbiamo dovuto cominciare a sviluppare alcune alternative dell'alloggiamento noi stessi." La chiesa ha comprato sette appartamenti per usare per il fabbisogno abitativo. La chiesa prevede la gente che riceve l'alloggio di emergenza per assistere ai servizi di chiesa ed allo studio della bibbia.

Un altro modo importante che la chiesa fornisce il rilievo è con il L.I.F.E. (amore nell'alimentazione del tutto) ministero. L.I.F.E. ha cominciato quando il bishop Robbins ha scoperto che nessun'agenzia locale stava fornendo i pasti per le persone senza casa alla domenica. L.I.F.E. fornisce i pasti settimanali per fino a settantacinque genti ai luoghi all'aperto selezionati. Prima del pasto, un elder nella chiesa ripartisce il programma di salvezza ed invita la gente a Christ. I volontari offrono la letteratura ed informazioni cristiane sui servizi di chiesa con il pasto.

La gente d'assistenza si muove verso trasformazione di lunga durata, i Ministeri del fuoco personale di sviluppo su riabilitazione di abuso della sostanza, la formazione, la gioventù che mentoring ed il consiglio finanziario. In una città devastata gradisca Chester, trasformazione personale è un fondamento necessario per sviluppo della Comunità, il bishop Robbins crede. "se cambiate la gente, la gente cambierà la Comunità. Se cambiamento giusto la Comunità e non cambiate la gente, la gente cambierete la parte posteriore della Comunità."

Lo sviluppo spiritoso del carattere e di trasformazione è centrale a ciascuno di questi ministeri. Con fede in Christ e partecipazione ad una Comunità della chiesa, la gente guadagna la speranza, l'integrità e la perseveranza nel sormontare il brokenness. Senza discipleship, il bishop Robbins ritiene, la gente può imparare le nuove abilità ma sempre lotterà per sormontare le vecchie abitudini. La gente non deve diventare un cristiano da ottenere fuori di benessere, per esempio. Ma se l'obiettivo è "di cambiare la loro qualità di vita in tutti i sensi, allora l'potenza del dio è essenziale." Una comprensione chiave di vita nel ministero sociale del Christ è che i bisogni interni ed esterni formano un ciclo vizioso. Per arrestare il ciclo, la chiesa complementa i relativi Ministeri di sviluppo personale con i progetti puntati su ricostruendo la Comunità. In più, la vita in Christ è attiva in parecchi collaborations locali di sviluppo della Comunità e nei progetti di dichiarare-funded. A causa della reputazione della chiesa, il tenente Governor ha invitato la loro partecipazione ad un'iniziativa importante per pulire la Comunità e per scintillare sviluppo economico.

Un Ministero di nucleo della chiesa è la vita Christ in Development Corporation Economico, un senza scopo di lucro esclusivamente incorporato, che crea le occasioni in alloggiamento e nell'attività imprenditoriale. Oltre all'alloggiamento disponibile per i bisogni di emergenza, il senza scopo di lucro possiede parecchi appartamenti che affitta ad uno sconto. Il bishop Robbins egualmente ha sviluppato un rapporto con un proprietario complesso dell'appartamento per rendere l'alloggiamento supplementare disponibile. Il proprietario sa che la chiesa giudica questa gente responsabile: se qualcuno è in ritardo pagando l'affitto, chiama la chiesa e gli impianti della chiesa con l'inquilino. In più, il ministero ha patrocinato i vari eventi per promuovere lo sviluppo di piccola impresa, l'addestramento di lavoro, la proprietà domestica e le finanze personali sane ed ha servito da incubatrice per i commerci locale-posseduti un dozzina.

La vita nel ministero del Christ non si arresta con sviluppo. Il bishop Robbins inoltre vede la partecipazione politica come cruciale a promuovere il ravvivamento della Comunità. "la nostra gente è cittadini così come i cristiani," lui spiega. "non penso che ci pensiamo che come cristiani evitiamo l'arena politica. In effetti penso che dobbiamo influenzarli. Non sono sicuro che i ministri come me dovrebbero essere una parte della struttura politica. Ma certamente credo che debba essere una parte dell'influenza del che cosa accade nella struttura politica." Indica al modello dei prophets che hanno raccomandato i re dell'Israele sulla creazione del governo righteous.

Il one-way che cerca di influenzare quella struttura è partecipando ai comitati governativi e senza scopo di lucro che sviluppano le politiche locali ed effettuano i programmi sociali. Questi includono "un lavoro governo-costituito un fondo per in primo luogo" programmano la gente d'assistenza lasciare il benessere, il fondamento di formazione de Chester, la Commissione della droga e dell'alcool della contea del Delaware e un comitato di azione ambientale. "non posso attendere fino al vagone riparato," il bishop Robbins dice del suo activism. "dovrei essere una parte di riparazione esso."

Il ministero politico di partecipazione della chiesa (nel corso esclusivamente dell'incorporazione per non per compromettere la condizione esente da tasse della chiesa) informa ed organizza l'azione congregational sulle edizioni che interessano la Comunità. Il ministero consiste di tre componenti: formazione politica, registro dell'elettore e partecipazione politica. Gli obiettivi di ministero per aiutare i membri a capire le edizioni da una prospettiva biblica e pratica, sanno il sistema politico funziona e testimoniano GRASSETTO sulle preoccupazioni dove possono fare una differenza. Il ministero egualmente consiglia a quelli con "gifting politico" nel congregation da essere implicato nelle posizioni locali.

Il bishop Robbins ha introdotto il ministero alla relativa prima riunione: "sono stanco delle cose che accadono intorno noi che interessili che il congregation non ha opinione circa... La gente fa le leggi unjust che impongono noi e per il momento in cui la conosciamo, è troppo tardi." Il cambiamento politico necessariamente non significa diventare disgregativo o boisterous, il bishop Robbins spiega. Attraverso il funzionamento tranquillamente, con insistenza e fedelmente, la chiesa persegue una visione ambiziosa: "metteremo un termine al governo diabolico nella città."

[ adattato dalle chiese che fanno una differenza, dal capitolo 4 ].