Chiesa Methodist Unita Cookman: Timori, cambiamento e conflitto di sopravvivenza

Chiesa Methodist Unita Cookman: Timori, cambiamento e conflitto di sopravvivenza

Da una prospettiva di ministero, nei metà di anni 90, la chiesa methodist unita Cookman era fare grande. I nuovi ministeri holistic stavano prendendo i programmi del radice-pasto per i bambini e gli adulti, un programma dell'imprenditore della gioventù e un gioco evangelistic che ha ripartito il gospel con i centinaia dei residenti della vicinanza. La chiesa persino ha vinto un contratto di dichiarare per un vasto Christ-centrato benessere-$$$-FUNZIONA il programma e le donne nel programma stavano venendo a fede.

Ma nella superficie, i tensionamenti ed i conflitti presso il congregation stavano rientrando a ebollizione. Un segmento significativo dell'insieme dei membri era insoddisfatto dei cambiamenti iniziati dal nuovo pastor energico, Rev. Donna Jones. Il bordo della chiesa si è domandato se Cookman stesse allungandosi troppo sottile e stesse esponendosi a troppi rischi. Benessere-$$$-FUNZIONI il programma, in particolare, dubbi sollevati. Alcuni membri non hanno gradito l'idea di avere tanta gente sulla proprietà durante la settimana che non stava assistendo ai servizi di domenica ed hanno temuto per la sicurezza dei membri e della costruzione. Alcuni erano incerti se per una chiesa era adeguato funzionare con il dichiarare. Componendo gli argomenti, la piccola chiesa ha avuta lotte finanziarie significative. Ci era un pericolo che la chiesa non potrebbe riguardare il loro debito alla denominazione e la costruzione potrebbe essere venduta ed il congregation essere fusa con un'altra chiesa. Il problema è stato sollevato se Rev. Jones era il pastor di destra per la chiesa a quel tempo.

Un fattore di fondo il conflitto era la domanda dell'identità della chiesa. La chiesa ha avuta quasi chiuso dopo che il congregation bianco originale si muovesse dalla vicinanza. Per i 15 anni ultimi prima dell'installazione dell'Rev. Jones in 1993, era stata considerata "una chiesa di missione" dalla denominazione e questa ha influenzato il punto di vista del congregation di se come needy. Il congregation aveva una conoscenza di con essere sull'estremità di ricezione che la dante estremità. Alcuni hanno ritenuto che i loro propri bisogni ora stavano trascurandi per assistere "gli stranieri." Giri. Jones ha promosso un'immagine differente della chiesa, come avamposto di ministero con i regali importanti alla parte con la Comunità. Ha spinto rapidamente il congregation-too-troppo, ora ammett-a riorienta il relativo senso di scopo e proprietà dell'introito della speranza che la chiesa potrebbe offrire alla Comunità.

Giro. Jones era stato interferito fuori-custodisce dalla resistenza e dall'urgenza della resistenza del congregation e di conseguenza ha dovuto spendere il tempo molto che mette verso l'esterno relazionale ed i fuochi amministrativi hanno scintillato dai conflitti. Riflette ora che sarebbe stato più saggio sviluppare una base più forte di supporto e di capire presso il congregation prima di muoversi in avanti con i progetti importanti di ministero. Mentre il tempo ha acceso, ha trovato un equilibrio migliore fra la presa dell'iniziativa visionary e la coltivazione del senso del congregation della proprietà e della responsabilità del ministero. Egualmente ha rinforzato il suo rapporto con i capi di disposizione di nucleo che ha ripartito la visione per superano.

Una risposta pragmatica al conflitto dal pastor e dai capi posti di ministero doveva installare un nuovo senza scopo di lucro, chiamato ministeri della Neighborhood Joy (NJM), come un ombrello per la chiesa supera. Questa misura è stata intesa sia per riassicurare il congregation che non sarebbero finanziariamente che legalmente responsabili per i programmi e proteggere i ministeri da opposizione dalla chiesa. NJM è stato fatto funzionare da un bordo indipendente, che dalla stipulazione ha incluso il pastor ed almeno un ufficiale dal bordo della chiesa. Tutto selezionato per il bordo era entusiasta della relativa visione. Questa disposizione ha permesso che i lavori del ministero andassero in avanti senza ottenere impantanata dai conflitti, mentre effettuava il collegamento fra NJM e la chiesa.

Giro. Jones ha preso un'altra misura principale verso la risoluzione del conflitto ascoltando più intenzionalmente le voci di opposizione nel congregation. Spiega,

"la protezione anziana" non ha capito che cosa "la nuova protezione" stava facendo. E non avevamo rispettato e non honored che cosa la protezione anziana aveva fatto. . . Quando ho cominciato ascoltare tutto il partito-quando ho arrestato il combattimento ed ho iniziato le ascolt-cose cambiate. Sono entrato nel cuore di ogni fazione e che ho scoperto che quel pensiero della gente I non ha avuto passione per il ministero realmente. Avevo fatto i presupposti circa la protezione anziana, circa come hanno pensato se stesso ed al ministero. Non ho visto che cosa avevano fatto prima che venissi. I loro contributi non sono stati alzati in su.

Rev. Jones ha guardato indietro attraverso i vecchi record della chiesa ed ha scoperto i ministeri che erano stati interrotti prima del suo arrivo. Lei avete chiesto ai membri che originalmente erano stati coinvolgere, "come avete ritenuto circa che cosa? Come avete ritenuto quando questo ministero si è arrestato?" Ciò ha aiutato lei-e la congregation-realizzazione l'importanza del ministero della Comunità nella storia della chiesa. Ciò ha consigliato ad una variazione nel punto di vista della gente di nuovi ministeri, da un'innovazione rischiosa ad un'inversione di un declino. Allora ha ottenuto la gente che parla del che generi di ministeri hanno sperato di vedere svilupparsi. Dice Rev. Jones, "ho contribuito a collegare la loro esperienza con il futuro."

Con ascoltare i membri, Rev. Jones e una squadra di direzione di nucleo anche investita nel rimodellamento teologia ed auto-capire del congregation. Un tema chiave nell'istruzione e nella predica era l'importanza centrale della missione holistic nel cristiano vita-che i cristiani sono salvati non soltanto per se stesso, ma per raggiungere fuori ad altri con l'amore del punto significativo del God. Another stava aiutando il congregation vedono come il servizio di Comunità della chiesa egualmente le ha servite. I capi di ministero hanno invitato i membri a firmare in su per il laboratorio del calcolatore, i codici categoria di GED ed altri servizi. Ciò ha facilitato la sensibilità dei membri dell'essere in concorrenza con i non soci per i servizi della chiesa. Ha aiutato analizza la parete fra i membri e "gli stranieri" che ricevono i servizi. Con lo sforzo motivare e doti il congregation per superano, Rev. Jones ha rispond alla loro esigenza della consolidazione interna pure. Insegnamento pastoral e consigliare i membri consigliati a svilupparsi nella conoscenza della loro salvezza e riposarsi nel perdono del Jesus e healing. I nuovi ministeri discipling sono stati fondati, quale un gruppo delle donne. I tempi della riconciliazione intenzionale hanno permesso congregation-compreso pastor-a confessano i loro difetti ad uno un altro e ricevono il perdono. Questi punti hanno contribuito a creare un atmosfera in cui la gente potrebbe aprirsi ad una un altro circa i hurts e le lotte nelle loro vite e sviluppano la fiducia.

Per Rev. Jones, la crisi ha richiamato un periodo di ricerca di anima. Si è commessa a rimanere con la chiesa? Era disposta a continuare a fare supera una priorità, malgrado la resistenza? Ha la resistenza o la capacità di direzione continuare a Cookman? Una svolta è venuto, dice, quando ha trovato potrebbe "ha lasciato per andare fidarsi del dio per essere incaricata del processo." Dando la chiesa ed i relativi ministeri sopra al dio era una delle cose che più dure dovesse fare come pastor, ma gli ha portato la pace. "ho deciso se sterà andando rimanere là, quello ero volontà del dio e smetterei di preoccuparsi." La sua riservatezza si è sviluppata che la missione del Cookman era il lavoro del signore e che dalla tolleranza del God continuerebbe.

Malgrado tutti questi punti costruttivi, il conflitto interamente non è andato via-ma entro il nuovo millennio aveva alzato significativamente. Il congregation sempre più ha accettato la visione per il ministero della Comunità. Le nuove sorgenti costituenti un fondo per providentially sono comparso e la minaccia di chiusura si è sviluppata più a distanza. Il congregation ha perso alcuni membri, particolarmente coloro che ha aderito al desiderio per una chiesa più tradizionale. Ma i nuovi membri sono stati aggiunti lentamente alla famiglia del Cookman, alcune che trovassero la salvezza con un ministero della chiesa. "la prova da direzione dell'Rev. Jones rinforzato del fuoco" e riunito una squadra di capi dedicati di disposizione più vicini.

L'accettazione crescente del ministero holistic ha "completamente ha trasformato il congregation. Siamo più capaci, più sicuro e più efficace in che cosa facciamo, "dice Rev. Jones. Riflette sul cambiamento che la chiesa ha subito. "abbiamo usato essere una chiesa-gente di missione ci abbiamo trasmesso i soldi. Ora siamo una chiesa nella missione."

[ adattato dalle chiese che fanno una differenza, dal capitolo 14 ].