Décima Iglesia De Bautista Conmemorativa: Sociedades Eficaces Del Ministerio

Décima Iglesia De Bautista Conmemorativa: Sociedades Eficaces Del Ministerio

"siempre que usted socio con cualquiera, se cerciora de que su misión y su complemento objetivo el tuyo, de modo que usted no consiga absorbido o desviado por lo que desea alguien hacer," aconseja a Inversor de corriente Bill Moore. Esto es determinado esencial cuando las iglesias emprenden colaborar con el gobierno.

Dirigido por una visión fuerte del ministerio, la décima iglesia de Bautista conmemorativa ha estado navegando las sociedades pu'blico-privadas para la reconstrucción de la comunidad del centro urbano de la iglesia. En acordar con la creencia de Rev. Moore que "la iglesia debe ser un agente del cambio," el décimo monumento ha proporcionado a la dirección para varios proyectos extensos del desarrollo de la comunidad de la ayuda de los fondos del gobierno. los "miembros de congregaciones son pagadores del impuesto, y así que hemos formado una manera de leverage esos dólares." dice a Inversor de corriente Moore. las "iglesias no se deben intimidar para hacer eso."

El primer proyecto principal era el señorío de Moore, un edificio de apartamento 60-unit para los seniors de ingreso bajo, abajo de la calle de la iglesia. Para trabajar con el gobierno federal en esta iniciativa, la iglesia creó los 10mos Memorial Non-Profit Development Corporation. Cuando la iglesia decidía a abordar el problema de deteriorar la cubierta en su vecindad, aprovechándose de fondos de la zona del empowerment, lanzó un segundo no lucrativo como el conducto administrativo para una construcción y un programa casero nuevo de los compradores. Esta calle no lucrativa, principal 2000, representa "una unión entre 10mos Memorial Non-Profit Development Corporation y la ciudad de Philadelphia," con el lema: "construyendo nuestro futuro."

Aunque no explícitamente son religiosos, los nonprofits se conectan a la iglesia con su dirección. Revolución. Moore sirve como presidente de ambos nonprofits, y la mayoría de ambas tarjetas es miembros del décimo monumento. Por la constitución, las sillas de las décimas tarjetas del administrador y del diácono, el tesorero de la iglesia, y el pastor todo tienen que estar los miembros del Consejo no lucrativos también. Ambas tarjetas también incluyen a representantes de la comunidad, tales como un ministro de otra iglesia local.

Mientras que la implicación de socios seculares limita evangelism explícito en los proyectos del desarrollo de la comunidad, la iglesia proclama el evangelio a la vecindad con otros ministerios, tales como su S.W.A.T. (santos con un testimonio) equipos. Revolución. Moore afirma, "necesidad de la gente de oír las buenas noticias, pero también necesitan considerarlas." Una fila de diez nuevos hogares a través de la calle de la iglesia, sus yardas aseadas que ponen en contraste con la acción de cubierta que se desmenuza todo alrededor, proporciona de hecho a testimonio visible al amor del dios en la acción.

Otro ejemplo de la colaboración del iglesia-estado es la "adopción" de la iglesia de una escuela pública próxima. Para celebrar la adopción de la escuela media de Vaux en los años 90 tempranos, el décimo monumento llevó a cabo un servicio especial de la adoración e invitó a los profesores y a algunos de los estudiantes encima para una comida. La iglesia ayudó hacia fuera al principio de maneras pequeñas - transportando a estudiantes a la clínica de la salud y a los torneos del ajedrez, proporcionando a los fondos para los vestidos de la graduación. Cuando el calor salió en la escuela, la iglesia abrió sus salas de clase y pasillo de la beca.

Entonces el director de la escuela media de Vaux llamó la iglesia para considerar si podrían hacer cualquier cosa sobre el problema de aumento del crimen y la violencia entre escuela de los estudiantes antes y después. Las luchas y los hurtos habían llegado a ser comunes. El décimo respondió diseñando el programa seguro de los pasillos, que fijó a voluntarios en camisas anaranjadas y sombreros que llevaban las radios en cada otra esquina a lo largo de las rutas que recorrían principales a la escuela. El éxito del programa cogió la atención de presidente Clinton, que habló de los pasillos seguros en la firma de la cuenta de Brady. Eventual, los pasillos seguros redujeron tan en violencia que la iglesia decidía que era una necesaria no más largo. Como consecuencia del éxito de esta colaboración, el pastor del décimo monumento, Rev. Bill Moore, ensambló la tarjeta del centro de la vida de familia de la escuela, que trata habilidades parenting y otras ediciones de la familia.

El décimo monumento ensanchó el círculo de la colaboración recibiendo una reunión en la educación con la participación de padres y de educadores de escuelas privadas y públicas locales, incluyendo Vaux. Los intereses comunes y las preocupaciones discutidos grupo, con la meta de explorar nuevas maneras de trabajar junto en mejorar servicios educativos y abogar para más recursos.

[ grieta. 11. pp. 236, 241-42 ]