Vida en la catedral de Cristo de la fe: Satisfacer las necesidades de una comunidad en crisis

Vida en la catedral de Cristo de la fe: Satisfacer las necesidades de una comunidad en crisis

el "ministerio holístico está balanceando correctamente evangelism y justicia social," dice a obispo Robbins, fundando al pastor de la vida en la catedral de Cristo de la fe. Su iglesia pone este principio en la acción.

Votado de las diez ciudades más corruptas de América, Chester no tiene ninguna escasez de las arenas para el ministerio social. Casi tres cuartos de casas tiene rentas anuales bajo $10.000. El districto de la escuela alineó absolutamente por último en el estado de Pennsylvania. La ciudad es una tierra que vacia para el resto (suburbano, sobre todo anglo) del condado, con los recursos del tratamiento inútil casi literalmente en de los residentes las yardas detrás. La tarifa de la mortalidad de niño es la más alta del estado. Los negocios han huido Chester para las políticas de impuesto más cómodas "a través del río" en Nuevo-Jersey. Desempleo, abuso de la sustancia, sola paternidad, dependencia del bienestar, y plaga de la violencia las vidas de muchos residentes.

La visión de la vida en Cristo de su fundación era "alcanzar hacia fuera a los pobres y disenfranchised de Chester con un amor y esperar que viene solamente del Evangelio," como obispo Robbins lo describe. Del principio, la iglesia ha tomado un acercamiento holístico, multi-faceted, de la relevación para reformar. En respuesta al complejo, los problemas que se enclavijan presentados por la comunidad, vida en Cristo exceden contribuyen a la revitalización de la comunidad "a todos los niveles - el espiritual, el económico, el educativo, y el social."

La vida en Cristo se refiere a las necesidades inmediatas de la gente de la reunión. La congregación responde regularmente a los pedidos la ayuda de la emergencia de la gente en crisis - pueble necesitar la tienda de comestibles o ayude a pagar una cuenta utilitaria, familias hechas frente con los avisos del desahucio, padres de una víctima que tira adolescente. "tenía gente el venir a mí en el centro del invierno, mujeres con los niños diciendo que no tenemos un lugar a permanecer y los abrigos son llenos," dice a obispo Dickie Robbins. "decidíamos que necesitamos comenzar a desarrollar algunos alternativas de la cubierta ourselves." La iglesia compró siete apartamentos para utilizar para las necesidades de la cubierta. La iglesia cuenta con a gente que recibe la cubierta de emergencia para atender a servicios de iglesia y a estudio de la biblia.

Otra manera importante que la iglesia proporciona a la relevación está con el L.I.F.E. (amor en la alimentación de cada uno) el ministerio. L.I.F.E. comenzó cuando obispo Robbins descubrió que ninguna agencia local proveía las comidas para las personas sin hogar el domingo. L.I.F.E. proporciona a las comidas semanales para hasta setenta y cinco personas en los sitios al aire libre seleccionados. Antes de la comida, una anciano en la iglesia comparte el plan de la salvación e invita a gente a Cristo. Los voluntarios ofrecen la literatura y la información cristianas sobre servicios de iglesia junto con la comida.

La gente que ayuda se mueve hacia la transformación a largo plazo, los ministerios del foco personal del desarrollo en la rehabilitación del abuso de la sustancia, la educación, la juventud mentoring, y el asesoramiento financiero. En a ravaged la ciudad como Chester, transformación personal es una fundación necesaria para el desarrollo de la comunidad, obispo Robbins cree. "si usted cambia a gente, la gente cambiará a comunidad. Si usted cambio justo la comunidad y no cambia a gente, la gente cambia la parte posteriora de la comunidad."

El desarrollo espiritual de la transformación y del carácter es central a cada uno de los estos ministerios. Con la fe en Cristo y la participación en una comunidad de la iglesia, la gente gana esperanza, integridad, y perseverencia en la superación de brokenness. Sin discipleship, obispo Robbins cree, gente puede aprender nuevas habilidades pero luchará siempre para superar viejos hábitos. La gente no tiene que hacer un cristiano a conseguir de bienestar, por ejemplo. Pero si la meta es "cambiar su calidad de la vida en cada sentido, entonces la potencia del dios es esencial." Una penetración dominante de la vida en el ministerio social de Cristo es que las necesidades internas y externas forman un ciclo vicioso. Para parar el ciclo, la iglesia complementa los sus ministerios del desarrollo personal con los proyectos dirigidos reconstruyendo a la comunidad. Además, la vida en Cristo es activa en varios collaborations locales del desarrollo de la comunidad y proyectos del Estado. Debido a la reputación de la iglesia, el teniente Governor invitó a su implicación en una iniciativa importante que limpiara encima de la comunidad y chispeara desarrollo económico.

Un ministerio de la base de la iglesia es la vida en Christ Development Económico Corporation, un no lucrativo por separado incorporada, que crea oportunidades en la cubierta y el espíritu emprendedor. Además de la cubierta disponible para las necesidades de la emergencia, el no lucrativo posee varios apartamentos que alquile en un descuento. Obispo Robbins también desarrolló un lazo con un propietario complejo del apartamento para hacer la cubierta adicional disponible. El propietario sabe que la iglesia sostiene a esta gente responsable: si alguien es atrasado pagando alquiler, él llama la iglesia, y los trabajos de la iglesia con el arrendatario. Además, el ministerio ha patrocinado varios acontecimientos para promover el desarrollo de la pequeña empresa, el entrenamiento del trabajo, la propiedad casera y finanzas personales sanas, y ha servido como incubadora para los negocios local-posei'dos una docena.

La vida en el ministerio de Cristo no para con el desarrollo. Obispo Robbins también ve la implicación política como crucial a fomentar la revitalización de la comunidad. "nuestra gente es ciudadanos así como cristianos," él explica. "no pienso que se espera que como cristianos evitemos la arena política. En hecho pienso que tenemos que influenciarlo. No estoy seguro que los ministros como me deben ser una parte de la estructura política. Pero creo ciertamente que necesito ser una parte de influenciar qué sucede en la estructura política." Él señala al modelo de los profetas que aconsejaron a reyes de Israel en crear un gobierno righteous.

Una forma que él intenta influenciar esa estructura está participando en los comités gubernamentales y no lucrativos que desarrollan políticas locales y ponen programas en ejecucio'n sociales. Éstos incluyen un "trabajo gobierno-financiado primero" programan a gente que ayuda dejar bienestar, la fundación de la educación de Chester, la Comisión de la droga y del alcohol del condado de Delaware, y un comité de acción ambiental. "no puedo esperar hasta el carro fijado," obispo Robbins dice de su activismo. "debo ser una parte de fijarla."

El ministerio político de la implicación de la iglesia (en el proceso por separado de ser incorporado en orden para no comprometer el estatus extento de impuesto de la iglesia) informa y ordena a la acción congregational en las ediciones que afectan a la comunidad. El ministerio consiste en tres componentes: educación política, registro del votante, y participación política. Las punterías del ministerio para ayudar a miembros a entender las ediciones de una perspectiva bíblica y práctica, saben el sistema político trabaja, y toman un soporte en negrilla en las preocupaciones donde pueden diferenciar. El ministerio también anima ésos con "gifting político" en la congregación a llegar a estar implicado en posiciones locales.

Obispo Robbins introdujo el ministerio en su primera reunión: "soy cansado de las cosas que suceden alrededor de nosotros que aféctenos que la congregación no tiene ninguna opinión sobre... La gente hace los leyes injustos que imponen ante nosotros, y para el momento en que la sepamos, son demasiado atrasados." El cambio político no significa necesariamente llegar a ser quebrantador o bullicioso, obispo Robbins explica. Trabajando reservado, persistente y fielmente, la iglesia persigue una visión ambiciosa: "poner fin al gobierno malvado en la ciudad."

[ adaptado de las iglesias que diferencian, del capítulo 4 ].