Asamblea de la fe del dios: Compasión Evangelism

Asamblea de la fe del dios: Compasión Evangelism

Mientras que los hombres y las mujeres entran en el sótano de la iglesia en un día desapasible de febrero, por nombre les saludan con gusto. El director del programa, Linda, se parece estar por todas partes, dando fuera de abrazos y de bromas a la gente que ha entrado para el alimento, así como el otro personal. Myrna entra y firma adentro en la forma estado-asignada por mandato de la atención, al lado de una pila de zonas y de aviadores cristianos con el calendario mensual de la actividad de la iglesia. Sherrie, voluntario maternal, escucha Myrna comparte sus ansiedades sobre una fecha próxima de la corte. Las llamadas de Sherrie encima al director "venido aquí y ruegan con nosotros!" Ella tranquiliza Myrna que el dios escucha el rezo y tomará cuidado de su situación. Se hagan las tres mujeres ruegan que el mejor sucediera para los niños de Myrna, a "padre, su voluntad. Amen." Mientras que acaban, ambos voluntarios abrazan Myrna y hablan más palabras que animan.

Como más gente recolecta en el cuarto, [ Linda ] anuncia que cualquier persona que desea puede ensamblar en el círculo del rezo. Un hombre pide el rezo para su novia embarazada. Todos llevan a cabo las manos, y un voluntario ruega para todas las peticiones del rezo se comparten que. Entonces los voluntarios dan fuera de los bolsos del alimento, mientras que alguna gente hojea a través de las ropas que cuelgan en un estante portable. Alrededor de mediodía, invitan los que todavía están en el cuarto arriba al santuario para un servicio de la adoración, conducido por el pastor. El sonido de cantar acompañado por los wafts de los tambourines abajo. Mientras tanto, los voluntarios están preparando una comida caliente, están aljofifando el suelo, están poniendo la despensa en orden, y setting-up los vectores y las sillas y los manteles del plástico. Después de que el servicio concluya, el grupo clasifía detrás abajo para compartir un almuerzo caliente.

Con muchos jubilados, la gente en ayuda pública, y la recuperación de abusadores de la sustancia en la vecindad, los ministerios del alimento son una manera importante que la asamblea de la fe del dios comparte el amor de Cristo a la comunidad. La fe sirve a almuerzo caliente tres días a la semana a un promedio de 35 personas cada comida, y proporciona a hasta dos bolsos de la tienda de comestibles seca cada mes a la gente que resuelve requisitos de la renta. La iglesia no tiene un grande presupuesto-sobre la mitad de los fondos para el ministerio del alimento viene de un estado conceder-pero de los voluntarios suficientes de las fuentes de la congregación para el ministerio.

"estamos intentando alcanzar sus almas y los alcoholes tan bien como la alimentación justa su vientre," dice [ Linda ]. Algunos de los voluntarios primero vinieron a la iglesia con el ministerio del alimento, y así que saben de experiencia personal la tienda de comestibles puede convertirse en un vehículo para impartir vida espiritual y la nutrición. Un rezo voluntario para el programa es que "una pequeña parte del alcohol del dios entrará en cada bolso del alimento, de modo que puede ser que conozcamos a Jesús y digamos a alguien sobre Jesús hoy."

El círculo del rezo y el círculo de la adoración son avenidas importantes para decir a gente sobre Jesús, pero igualmente importantes son las maneras que los voluntarios consolidan lazos con los recipientes regulares del alimento y que buscan oportunidades de compartir las buenas noticias con ellas de maneras informales. Cuando las mujeres vienen en mirar como las han abusado o se han tensionado, [ Linda ] dice, "me da una oportunidad de acercarles en amor. No empujo ' usted voy el mensaje del infierno '. Intento mostrarles que cuánto dios los ama y eso son preciosos en su vista." La atmósfera cómoda, que cuida trae a gente detrás tanto como su necesidad del alimento. No es infrecuente que los residentes de la vecindad vengan por uniforme cuando no es su día para tomar el alimento, para pedir una capa o un rezo, beber una taza de café, o apenas pasar algunas horas en un lugar seguro y cómodo. La gente sabe que la tratarán siempre con dignidad, desemejante de otros programas burocráticos, según donde está la actitud, [ Linda ], "consigue en línea, nos muestra su materia, la AUTORIZACIÓN, después."

[ Linda ] fue impresionado una vez por una cotización de T.D. a Jakes: "desean ver sus cicatrices." Un drogadicto anterior, que tiró fuera de todas las venas en su brazo antes de que Cristo redimiera su alcohol y reclamara su cuerpo, [ las cicatrices de Linda] ayuda a dar a las mujeres que ella resuelve razón de confiarla en. "no puedo decir, ' bien, he leído sobre esto o he oído hablar ése.' No. He estado allí, hecho eso." Las mujeres confían naturalmente en ella y son animadas por el testimonio de sus overcomer. Pero sin el ministerio del alimento, fuerza [ de Linda ] no tener la oportunidad de familiarizarse con los.

El proceso de bolsos del alimento es la parte fácil. La gente cariñosa en el nombre de Jesús es la parte dura. [ Linda ] describe las luchas, y las recompensas, de la gente needy cariñosa que se presenta como antipáticos:

Tenemos que amar. No importa qué, usted tiene que amarlos. Y cuando viene la gente aquí, éste es nuestro hogar. Ella está viniendo tan como nuestras huéspedes, de que es cómo debemos tratarlos... Si lo beben, si ella es alta no importa. Tengo un caballero que entre y esté parado en la esquina, él deseo verme, él me bebo. Y él dirá, "me beben." Y diré, "bien, sé que usted es, usted apesta." "sé que apesto." "usted no tiene que apestar," yo le dirá.... E interior de mí lo quisiera a veces al tortazo, pensando, "cuál es la materia con usted!" Nunca lo mostraría en el exterior. Y la cosa principal que puedo hacer es apenas hablar con él y decir, "usted sabe que usted no tiene que ser como esto. El dios tiene un plan mejor." Entonces él va hacia adelante y hacia atrás con, "yo desea lo que usted tiene pero no deseo dar a nada up"-so entonces que tengo una oportunidad que compartir, "qué usted está dando para arriba debe hacer el sitio para la cosa mejor." Sé que cuando él está hacia fuera allí, este hombre sabe que él puede venir aquí. Él sabe que si él tropieza en la iglesia bebida, él no va a ser hablado con groseramente, él no va a ser empujado a un lado, él no va a ser dicho, "mirada, usted tiene que salir de aquí, usted no puede venir." ¿Porque con quién hizo a asociado de Jesús? No vamos a decir a gente, "usted no podemos venir aquí como eso." No, decimos, "venido aquí como eso." Entonces podemos conseguirles a través. El dios puede hacerlos sobrios.

El ministerio del alimento sirve como punto focal para la iglesia multifaceted excede, como una manera de familiarización con la gente en la comunidad, de compartir la información sobre otros programas de la iglesia, y de invitar a gente a la iglesia. El pastor, Rev. Richard Smith, estima eso directamente o indirectamente, el ministerio del alimento de la iglesia ayudó a 25 personas a venir a una nueva o renovada fe cristiana en un año. El ministerio aumenta el receptiveness de la gente al evangelio de varias maneras. Con los servicios semanales de la adoración del día, la gente que no atiende los servicios consigue regularmente utilizada a la idea y a la sensación de ser en iglesia. Saber algunas canciones y caras familiares hace más fácil para que muestren para arriba para la iglesia el domingo. El ministerio del alimento también permite que la iglesia identifique necesidades sociales significativas del residente de la comunidad otras, y las refiera como apropiadas en otros ministerios de la iglesia.

Por ejemplo, varios de los residentes en los hombres de la iglesia caseros para recuperar a abusadores de la sustancia primero entraron en las puertas de la iglesia para recibir la ayuda de alimento. Un hombre descubrió sobre la asamblea de la fe con uno de sus compinches de la droga que fueron allí para el alimento. El ministerio tomó cuidado de su hambre, pero él realizó que él necesitó algo más profundo. Él atendió a un servicio de iglesia de la tarde donde él se convenció de la potencia del ahorro del dios. Pareciendo posterior, él atribuye su conversión a los rezos y a la guerra espiritual de la gente en la iglesia. Ahora él es el arranque de cinta de los hombres caseros.

¡En el verano, una cruzada semana-larga de la tienda también combina el alimento y la adoración, sirviendo hasta 400 comidas y bolsos del alimento cada día! La cruzada de la tienda y los servicios al aire libre regulares de domingo "golpean las paredes de la iglesia abajo," y permiten a gente en la comunidad que puede sentirse demasiado tímida para entrar en un edificio de la iglesia para mirar servicios de su umbral o de ventanas. Estos servicios ofrecen a menudo testimonios de la gente que vino a la iglesia vía el ministerio del alimento, así que los residentes de la comunidad pueden realizar que tienen algo en campo común con los miembros de la iglesia. La necesidad del alimento es un denominador común en la comunidad.

Nancy (no su nombre verdadero), residente en el complejo de cubierta bajo próximo de la renta, en primer ningún dicho cuando gente de la fe golpeada en su puerta para invitarla al renacimiento de la tienda. Pero cuando ella guardó el volverse cada día, ella finalmente acordó ir, apenas conseguir librada de ella. Ella no vino adelante para la salvación en el renacimiento. Pero esa caída ella comenzó a atender a la iglesia, y un domingo sentía una necesidad de venir limpio y de cambiar su vida. Después de algunos meses, su novio comenzó a venir a la iglesia. Él validó también a Cristo, y consiguieron casados. La cosa sobre la asamblea de la fe que ha hecho el impacto más grande en ella, Nancy dice, es el amor compasivo del pastor. "él vive él. Usted puede verlo hacerlo. Él nunca no alimenta si alguien tiene hambre."

Los problemas posteriores de Nancy la guardan de trabajo a tiempo completo, pero ella se ofrece voluntariamente para los pacificadores, un programa fundacio'n-financiado comenzado por la iglesia en respuesta a las luchas y conducir-por los shootings que ponen en peligro la juventud de la vecindad. Desgastando un chaleco anaranjado brillante, Nancy y otros voluntarios están parada en esquinas de la calle que miran sobre los niños que hacen su manera a y desde escuela. Cada tarde del día laborable, adolescencias en el programa recolecta en la iglesia para colgar hacia fuera con el personal y para ensayar skits, canciones del rap, y los juegos de la marioneta que enseñan sobre peacemaking y la seguridad, realizados en las escuelas locales y los acontecimientos de la vecindad. En el verano, los pacificadores recibieron una "celebración especial de la paz," se abren en la comunidad, con los grupos de la música, mime, testimonios, y por supuesto alimento cristianos.

El amor del dios, hecho tangible a través del alimento y los abrazos y los rezos, es qué invita y sostiene a mucha gente quebrada a lo largo del camino lento de la transformación personal.

[ grieta. 1. pp. 23-26 ]