Iglesia De Bautista Cristiana De la Plaza fuerte: Una pasión para el ministerio holístico

Iglesia De Bautista Cristiana De la Plaza fuerte: Una pasión para el ministerio holístico

La plaza fuerte cristiana proporciona a un ejemplo de una iglesia holística que entreteja palabra y hecho con una variedad de los ministerios. El pastor y el fundador mayores Rev. Willie Richardson se lamenta que tan muchas iglesias consiguen colgadas para arriba en la cuestión de proporcionar a servicios contra almas del ahorro. "que están ministrando en la ciudad no podemos permitirnos enganchar en que discusión," él dice, "porque nuestra gente está muriendo." En respuesta a necesidades espirituales y sociales urgentes, la iglesia mezcla estrategias múltiples del evangelism con un esmero a servir a la comunidad.

En la iglesia de Bautista cristiana de la plaza fuerte, dice a Inversor de corriente Richardson, "todo que lo hacemos es un evangelistic excede en naturaleza. Cada oportunidad que tenemos, atestiguamos para poblar." Los ministerios diversos del servicio conectan a gente con la iglesia alrededor de varias "necesidades del fieltro," extendiéndose de la necesidad del alimento y de la salud al deseo de hacer mejor en escuela a la aspiración a propio un hogar. Mientras que hay mérito inherente en necesidades materiales de la reunión en el nombre de Jesús, dice que Rev. Richardson, alimentando y curativo es solamente parte de lo que modeló Jesús. La gente que ha hecho sus necesidades físicas resolver sin un encuentro evangelistic explícito "vino comer el aperitivo y nunca consiguió el resto del menú." Esto no significa que fuerzan a cada persona que viene a la iglesia para la ayuda escuchar un sermón. Idealmente, sin embargo, el acto de proporcionar al servicio es parte de un proceso más grande en el cual se formen los lazos, los miembros de la iglesia tiene la oportunidad verbalize el evangelio, y el recipiente hace la conexión entre la necesidad social que fue resuelta, su necesidad espiritual subyacente, y la promesa del evangelio por una vida mejor.

El grupo de la juventud, por ejemplo, patrocinó una colada libre del coche. Mientras que una cierta juventud lavó los coches, otras hablaron con los propietarios sobre Cristo. En un programa que ayude a nuevos dueños de una casa a obtener una hipoteca, los recipientes oyen hablar el plan del dios por sus vidas como parte del proceso del asesoramiento financiero. Los consejeros animan a nuevos dueños de una casa que den a dios el crédito para esta bendición vida-que cambia: "está debido a el señor, y debido a la gente del señor, que usted puede moverse en esta casa." En las ferias iglesia-patrocinadas de la salud, los doctores integran el consejo espiritual y médico, diciendo a pacientes de la hipertensión no solamente sobre el ejercicio y la nutrición apropiada, pero también "que su cuerpo es el templo del alcohol santo y que usted tiene una responsabilidad de ser administrador de él," explica a pastor del asociado. "no deseamos [ los doctores ] bombardear al participante con Scripture, sino que quisiéramos que supieran que tengan responsabilidad al señor en cómo tratan y responden a sus cuerpos."

Otro ejemplo de un ministerio holístico del servicio es un programa de la preparación de GED, comenzado como respuesta a la reforma del bienestar. El director de excede y el evangelism, describe cómo el ministerio incorpora una dimensión espiritual:

Cuando caminan en la puerta, les damos el evangelio. . . Nos abrimos con rezo, y cada oportunidad nos tenemos atestiguamos para poblar. . . Nuestro propósito es ayudarles con su educación. Con ésa en mente, cuando se presenta la oportunidad, damos vuelta a la conversación a Cristo. . . Tenemos oportunidades dentro del plan de la lección de discutir la manera que el dios hizo que manejaran la situación. . . Usted tiene que confiar en el alcohol santo para traer nuevamente dentro del remembrance todo lo que usted ha estudiado. Si usted confía en dios para ayudarle, lo hace mucho más fácil.

Alrededor la mitad de los estudiantes de GED no es de la iglesia; algunos fueron reclutados para la clase a través del anuncio colocado en el periódico iglesia-publicado de la comunidad. Invitan, pero no se requieren los estudiantes, atender a servicios de iglesia. Un año alrededor de un tercero de los no miembros en la clase terminó encima de ensamblar la iglesia.

El no cada ministerio social tiene un componente evangelistic abierto. En los algunos ministerios el fe-compartir ocurre con atestiguar informal al lado del personal de la iglesia y se ofrece voluntariamente. El ministerio de la Uno mismo-Estima de la juventud de la iglesia, por ejemplo, trabaja con los muchachos del en-riesgo de la escuela primaria local. El programa no es explícitamente cristiano debido a su conexión con la escuela pública, pero el amor del dios se visualiza en los lazos que cuidan que el personal desarrolla con los muchachos. "los llevo a mi hogar el fines de semana, y los pido que, ‘porqué usted me piensa haga esto?'" contó de nuevo a director. "les digo que, ‘haga esto porque te quiero.' No conocen a lo que ese tienen que demostrarlo los medios, así que a me."

La plaza fuerte cristiana cree que la transformación espiritual es la piedra angular a desarrollar la capacidad de individuos, y que los individuos autorizados entonces se convierten en el clave a transformar a la comunidad. Alcanzar a varones americanos africanos con el mensaje de la salvación es un foco determinado de la misión. El pastor Kenneth Staley del asociado describe la visión para que el ministrar "pueble abajo de que se cargan y baten":

Para darles esperanza, de darles la dirección por sus vidas. Para ayudarles a entender que el dios quisiera que fueran todo que él las creó para ser, y que. . . porque están de un estándar económico más bajo no significan que tienen que permanecer allí; ése allí es orgullo en ser negro; que están supuestos para tener una estima positiva del uno mismo en Jesús Cristo porque son una nueva creación en él; y eso como someten sus vidas al dios y mientras que él les muestra sus regalos, talentos y capacidades, van a levantarse sobre esa condición económica que están adentro.

¡Observando que los hombres están en la minoría en muchas iglesias americanas africanas, la plaza fuerte cristiana lanzó los "hombres del triunfo 1.000 una campaña de Cristo" que trajo a muchos hombres en el reino de Dios-y aumentó el número de los miembros femeninos de la iglesia también! Un componente de la base de esto excede es los "grupos de la gloria y del honor," o grupos del cuidado para los hombres, que mezclan a miembros de la iglesia y a buscadores espirituales. El formato combina beca, estudio de la biblia, y la educación, dando la atención determinada a las ediciones sociales y de la salud pertinentes a los hombres americanos africanos. Los grupos del cuidado animan evangelism de la red ofreciendo un ambiente cómodo donde los hombres pueden invitar otros hombres para la ayuda y a consejos.

Mientras que los sus ministerios sociales se centran en individuos y familias, la plaza fuerte cristiana también ha invertido en el desarrollo de la comunidad. La plaza fuerte cristiana ayudada para ordenar y para utilizar el proyecto de Nehemiah, una coalición de las iglesias que construyeron o rehabbed 128 hogares, y lanzó el proyecto de Phoenix para renovar 300 hogares ciudad-posei'dos abandonados para la reventa para bajar y las familias moderadas de la renta. Otros proyectos han implicado negociaciones para traer un supermercado decente en la vecindad, una colocación del trabajo de colaboración, y los planes para un nuevo centro recreacional. La iglesia también creó a consejo de la acción comunitaria "para ser la sal y la luz de una perspectiva bíblica" en respuesta a las ediciones morales y políticas que afectaban su calidad de miembro. El consejo ha emprendido una amplia gama de acciones, incluyendo planear una feria de la salud; "adoptando" la escuela primaria local; cabildeo para aumentar una parada de megabus pública cerca de la iglesia; y bloqueando la licencia del licor de un negocio próximo. Tales iniciativas responden a la desconexión entre las condiciones de la vecindad y qué dios desea para la gente de Philadelphia del oeste.

La plaza fuerte cristiana visión el desarrollo de la comunidad como manera de superar los obstáculos del racismo y de la pobreza que previenen a gente del empowerment completo, así como las fuerzas espirituales que mantienen a gente la desesperación. Como testimonio a la calidad del dios, el desarrollo y la defensa de la comunidad también tienen implicaciones evangelistic. El recibimiento de reuniones del reloj de la ciudad y de otros acontecimientos de la comunidad crea oportunidades evangelistic trayendo a no miembros en la iglesia y facilitando interacciones con los miembros de la iglesia. El discurso hacia fuera en ediciones políticas de una perspectiva bíblica ofrece un ejemplo moral y espiritual a los funcionarios. Apenas pues resolver una necesidad del fieltro la hace más probablemente que una persona needy estará abierta a un mensaje evangelistic, visualizar una consolidación con el desarrollo de la comunidad ayuda a crear franqueza de parte de las que compartan una preocupación por la comunidad. Los arranques de cinta de la iglesia pueden señalar a los miembros que han ensamblado la plaza fuerte cristiana porque apreciaron la implicación de la iglesia en la comunidad.

El esmero de la plaza fuerte cristiana a una visión holística es un factor importante detrás del crecimiento explosivo de la iglesia. La atención media de la mañana de domingo del adulto está sobre la mitad 1700-about de la cual nunca había pertenecido a una iglesia antes de plaza fuerte cristiana.

[ adaptado de las iglesias que diferencian, del capítulo 5 ].