El Ministerio De centro De la Alameda De Burlington: El nacimiento de una visión

El Ministerio De centro De la Alameda De Burlington: El nacimiento de una visión

La historia del ministerio de centro de la alameda de Burlington (BCMM) ilustra el proceso de desarrollar y de alistar la ayuda para un nuevo ministerio holístico. BCMM comenzó en 1993 como proyecto del rezo de Phil Olson, entonces ministro de la misión en la primera iglesia presbyterian. Desafiado por estrategias del rezo de Mission 21 la India y un período lethargic de la vida y del ministerio congregational, Phil se sentía que una carga cada vez mayor para el rezo apuntado y una pasión para alcanzar unchurched a gente.

Por varios meses Phil preguntó a dios dónde su foco debe estar. Él se sentía conducido para rogar para tres municipios. Él consiguió una correspondencia y los coloreó adentro y rogó sobre ellos. Entonces él pidió a dios un socio del rezo de cada municipio. Después de un mes de la rogación, él alistó a socios del rezo. Entonces Phil desarrolló un calendario de vecindades y de grupos de la gente únicos a cada municipio. Los socios del rezo pasaron un mes que conducía alrededor de cada municipio, rogando y pensando de maneras posibles de hacer el ministerio de residentes del municipio, y la rogación de eso como la visión fue compartida con otras ellos sería receptiva. A este punto, Phil concibió de la idea de un ministerio del apagado-sitio.

Sobre este mismo tiempo, la sesión del primer presbyterian (tarjeta que gobierna) trabajaba en un proceso de largo alcance de cinco años de las hojas de operación (planning). No no coincidentemente, una de las metas de la misión que emergieron era desarrollar un apagado-sitio excede el ministerio. Los arranques de cinta del primer presbyterian realizaron que en nuestra actual cultura, la iglesia es no más larga el cubo de la actividad de la comunidad. Los servicios de iglesia tienen un montón de competición el la mañana de domingo: fútbol, el curso de golf, la playa, segundos o terceros trabajos, o apenas el permanecer en cama. En vez de pedir que la gente venga hallazgo la iglesia, primero presbyterian deseó encontrar a la gente y compartir las verdades vida-que cambiaban del evangelio. Tan los miembros de la sesión, determinado el equipo de la misión, comenzaron a considerar opciones del ministerio.

En los tres municipios, Phil todavía exploraba sitios posibles del ministerio. Varios fueron investigados, pero cada vez que había alguna barricada. Phil se preguntó adónde Jesús iría a ministrar si él recorría las calles del condado de Burlington hoy. El suyo contesta: el mercado. Phil escribió un papel que exploraba esta idea, "nos dejó ir a la alameda!" y enviado le a cincuenta arranques de cinta cristianos a través del país para sus ideas y entrada de información, preguntando si sabían de los ministerios existentes de la alameda. Phil y otros a partir del primera presbyterian visitaron dos otros ministerios próximos de la alameda, el ministerio de la alameda del grado (Voorhees, NJ) y la iglesia en la alameda (reunión de Plymouth, PA) para aprender de sus éxitos e incidentes.

Durante un día de la dirección de la iglesia del rezo y del ayuno en noviembre de 1996, el primer equipo presbyterian de la misión fue al centro de Burlington a hablar con la gerencia de la alameda sobre la posibilidad de alquilar el espacio. La gerencia no podría entender porqué cualquier persona desearía estar en la alameda que meta no era hacer el dinero. ¡Esto proveió del ministerio de la alameda su primera oportunidad que atestiguaba!

Phil continuó rogando sobre el financiamiento y la dirección para el ministerio de la alameda que emergía. Después de que varios meses él se sintiera llamado para hablar con un miembro de la iglesia sobre pagar el alquiler del primer año. ¡En la sincronización asombrosa del dios, esa persona había recibido una suma global y acaba de pedir a dios qué hacer con él! También durante este período, Phil y el equipo de la misión presiden las listas separadas rogadas y hechas cada uno de tres nombres posibles para el director del ministerio de la alameda.

Elsie Nicolette pasaba a través de un cambio de carrera en ese entonces y era bastante seguro ella sabía qué dios quisiera que ella hiciera. No dirigía el ministerio de la alameda. Pero cada vez, apenas cuando miraba como ella tenía un nuevo trabajo, algo sucedió. Elsie comenzó a evaluar lo que ella realmente deseó en un trabajo. En junio de de 1997 ella hizo la silla del equipo de la misión. Elsie fue sorprendido para descubrir que su lista de las cosas que ella deseó de un trabajo correspondió con la descripción de las funciones que emergía para que la persona conduzca el ministerio de centro de la alameda de Burlington. ¡La que llamaba confirmaron cuando ella aprendió más adelante que ella era el único nombre en ambas listas!

Mientras que el ministerio de la alameda fue concebido del principio como proyecto de colaboración con la ayuda de iglesias múltiples, primero el presbyterian abraza del ministerio era crucial a su desarrollo. Una forma que el comité del ministerio contrató a congregación temprano al proceso estaba animando a miembros a la caminata del rezo en la alameda. Proporcionaron a una guía a la gente de la ayuda identifican qué rogar alrededor - como la gente sola que se sentaba en bancos, las madres con los niños cansados o rebellious, frustraron a los comerciantes que trataban de los clientes irritables, y a gente que esperaba para ver a Santa que necesitó saber el significado verdadero de Navidad. El comité también mantuvo a congregación informada a través de los folletos y de los separadores de millares del boletín que describieron las metas del ministerio de la alameda y enumeraron las oportunidades voluntarias.

¿Qué factores condujeron a la congregación que adoptaba la visión de un ministerio de la alameda? Uno, porciones de confianza en la dirección de la iglesia se había acumulado sobre los años en que vino a lanzar los nuevos ministerios. Dos, era obvio a la congregación que mucho pensamiento y hojas de operación (planning) habían entrado el diseño del ministerio. Tres, antes del voto de la congregación de la confianza, mucha gente (personal, tarjeta, arranques de cinta puestos y congregados del clave) habían dicho ya "sí" a la idea, incluyendo poner su dinero donde estaban sus bocas y corazones. Cuatro, el concepto de la alameda fueron incluidos como componente del plan de largo alcance que se convertía de la iglesia. El quinto, primero presbyterian era listo para un desafío. La congregación se recuperaba de una crisis interna. No se había lanzado los ningunos nuevos ministerios importantes en varios años. Los miembros eran impacientes para un proyecto delantero-que miraba que revitalizaría la iglesia.

En octubre de 1997, la sesión aprobó la mudanza a continuación con el concepto del ministerio de la alameda. El ministerio tenía un un director... y porciones del año alquiler, de obstáculos logísticos de superar. Cada crisis estiró la fe de la congregación y profundizó su consolidación al rezo. Realizaron que su deseo de ampliar el reino del dios en la tierra había iniciado una batalla espiritual. El comité del ministerio sabía que su fuerza nunca sería suficiente, y que necesitaron confiar en el señor y trazar en sus recursos. El comité reclutó a gente que quería rogar para cada aspecto del ministerio. Elsie comenzó a enviar preocupaciones semanales del rezo vía fax y el email. En el último las puertas se abrieron, con una apertura magnífica de dos días feliz celebration/consecration en mediados de-Julio de 1998.

Elsie y el director del desarrollo del criado en el primer presbyterian comenzaron a crear descripciones de las funciones y a alistar y a entrenar a voluntarios. Los voluntarios atienden a una orientación de una hora para aprender sobre los requisitos del ministerio y del voluntario. Todos que obran recíprocamente con el público también toman cuatro horas de entrenamiento del evangelism. El entrenamiento adicional se proporciona para las posiciones específicas. Con la alameda abra 75 horas por semana, los presentes de BCMM muchos ofrecen voluntariamente oportunidades - de los "ordenadores principal" quiénes se sientan fuera de passers delanteros del saludo cerca a las enfermeras que proporcionan a la investigación de la presión arterial, del intercession del rezo a la escritura y a la publicidad de la concesión. Los nuevos programas, como un programa del arte de los niños, son creado cuando los voluntarios sugieren, "yo podrían hacer..." BCMM implica actualmente a cerca de 200 voluntarios a partir de 39 iglesias, con primer presbyterian proveiendo cerca de dos tercios de los voluntarios. Ofrece voluntariamente denominational cruzado, el género, raciales, étnicos y envejece las categorías, demostrando que el dios es más grande que cualquier barrera humana.

La lección de gran alcance que la iglesia ha aprendido con BCMM, dice Elsie, es que el "dios puede hacer excederse abundante, lejos más allá de todos que pedimos o se imagina según su potencia que está en el trabajo dentro de nosotros" (Ephesians 3:20). La fe del primer presbyterian, la imaginación, los rezos, las donaciones, y las consolidaciones voluntarias son los ingredientes que el dios lograba el este ministerio notable.

[ adaptado de las iglesias que diferencian, del capítulo 13 ].