Iglesia De la Biblia De la Comunidad Del Templo Del Bethel: El Ministerio Holístico De la Juventud

Iglesia De la Biblia De la Comunidad Del Templo Del Bethel: El Ministerio Holístico De la Juventud

Revolución. Lou Centeno, director de Proclaimers de los ministerios de la esperanza de la iglesia de la biblia de la comunidad del templo del bethel, creció para arriba en los "badlands supuestos" de Philadelphia. "peor que la violencia y el alcohol y las drogas y la basura," él recuerda, "era la desesperación." Un sentido penetrante de la desesperación condujo a lo, y a muchos hombres jóvenes como él, al crimen y a las cuadrillas. la "gente está enojada en nuestra ciudad," Rev. Centeno observa. "ella está enojada porque ella se siente que nadie cuida - nadie cuida sobre mí, nadie cuida sobre qué está sucediendo a mi vecindad, nadie cuida sobre qué está sucediendo a la ciudad, nadie cuida sobre qué está sucediendo al mundo. Ella termina encima de hacer una parte del problema." El resultado es "un ciclo de la deterioración y disconnectedness... desesperación y violencia y crimen y cólera de levantamiento."

Esta es la razón por la cual el tercer brazo de la declaración de la misión del templo del bethel, siguiendo discipling a nuestros miembros y evangelizando a nuestra comunidad, está revitalizando nuestra vecindad en el nombre de Jesús Cristo. Los ministerios de la esperanza de los residentes de la comunidad de la elasticidad de la revitalización: "alguien cuida, y puedo ser parte de la solución." Por amor, tiempo, habilidades y recursos que vierten en la comunidad, personal del ministerio en la gente de las necesidades acuciantes pero de la elasticidad de la reunión del templo del bethel no solamente una nueva visión para su futuro, rompiendo el ciclo de la desesperación.

Una manera importante que las búsquedas del bethel para parar el ciclo están a través de la juventud extensa excede. "no somos un ministerio de la hospitalidad," dice a Inversor de corriente Van Dyke. "hemos debido estar sobre algo diferente." La diferencia en el bethel es que la juventud está desafiada en muchos niveles, basados en una fundación sólida de lazos mentoring con adultos que cuidan. Revolución. Van Dyke habla de las varias formas que esto toma:

Se espera que hablen con sus amigos y los introduzcan al señor. Ése no es nuestro trabajo; les entrenamos para hacerlo, pero tienen que ser los que esta' para hacerlo. Se desafían cuando consiguen una idea para una cierta clase del ministerio. Venía para arriba con todas las ideas mismo, y he realizado porqué nadie realmente consiguió excitado sobre él. Si vienen para arriba con ellas ellos mismos, entonces son mucho invertidas. En misiones proyecta, ellas se desafía para hacer las cosas que son manera más allá de lo que diría cualquier persona [ es posible ] - Perú para las misiones dispara el año pasado, antes eso, México... Y el área entera de sostenerlas opciones responsable-sexuales, consiguiendo en sus caras sobre qué clase de opciones son hacer-que un desafío; ninguno otro está haciendo eso en sus vidas. Tan todas esas cosas son lo que el mundo que no hace. Somos un lugar en la comunidad que lo está haciendo, y que las desafía a vivir sobre la mediocridad, que es lo que el mundo que las ofrece.

Sería fácil que el bethel baje sus expectativas debido a las necesidades significativas de su juventud. La mayoría vienen de las familias pobres y quebradas. Muchos tienen dificultades académicas y problemas del comportamiento. Algunos tienen un fondo de las ventas de la droga y del abuso de la sustancia.

El matón era uno de esta gente joven dirigió abajo de un camino peligroso. Los amigos en High School secundaria le dijeron que él intentara el grupo de la juventud del bethel, y allí él aprendió sobre Jesús Cristo. Ahora el matón se ofrece voluntariamente el las noches de la juventud, conduciendo un cuarto por completo de niños jóvenes que se retuercen en juegos e historias de la biblia. hace "tres años, no tendría pensamiento uniforme que estaría a este punto, trabajando con el ministerio de la juventud," él reflejo. "es grande poder enseñar a los cabritos lo que he aprendido." En el bethel el foco no es justo en las necesidades de las juventudes pero en ayudar se convierten en parte de la solución.

Con la juventud mensual domingos y un equipo de la dirección del criado que utilice la iglesia exceda los ministerios, las búsquedas de la iglesia para incorporar la juventud a todos los niveles. "hay una enorme cantidad de opciones para que consigan propiedad en la vida de la iglesia," dice a Inversor de corriente Van Dyke. "no son la iglesia de mañana; son la iglesia viva, de respiración en la realidad de hoy." Porque la juventud sabe eso "qué dicen realmente materias" a los adultos de la iglesia, la toma de la juventud qué los adultos dicen más seriamente. Dar responsabilidades de la juventud en iglesia fuera del grupo de la juventud también permite que aprendan de primera mano de los adultos que el discipleship y el servicio modelo.

Sobre su bethel de la historia el templo ha encontrado varias maneras de cultivar un lazo con los cabritos de la High School secundaria menor a través de la calle - por ejemplo, conectando con los cabritos informal durante su hora del almuerzo, y entrenando a cabritos en el centro de los artes y de los media de la iglesia. "obviamente que no sería una época para ganar prosélitos, pero que no es nuestro estilo de todos modos," dice a pastor del asociado, Joel Van Dyke. "es un evangelism mucho más emparentado." El director del bethel del desarrollo económico y de la comunidad concurre. "usted consigue satisfacer a cabritos y formar lazos con largo plazo de los cabritos... Pienso que los cabritos necesitan saber que usted cuide sobre ellos y que usted está dispuesto a ir a donde están." Los lazos formaron en la escuela conducen a las oportunidades fuera de la sala de clase para dar un testimonio personal y tratar las preguntas espirituales de las juventudes.

Un foco evangelistic y del discipleship apasionado no significa que el ministerio de la juventud descuida necesidades "este-this-worldly". Provea de personal la elasticidad su hora y los recursos de la iglesia de ayudar a la juventud con preocupaciones prácticas. Cuando Rev. Van Dyke hizo una visita de la carta recordativa a una muchacha que había validado recientemente a Cristo, por ejemplo, él d iscovered que la familia acababa de ser desahuciada de su apartamento. Él les trajo el alimento, e invitó a familia que permaneciera en un edificio iglesia-posei'do que era inusitado en ese entonces. La familia entera ensambló la iglesia.

[ grieta. 8. pp. 176-177, más el nuevo material ]

Nota: El templo del bethel ahora tiene un nuevo pastor mayor, Rev. Fred Estrada. Después de la época de nuestro estudio, Lou Centeno y el fieltro de Joel Van Dyke llamaron para tomar posiciones como misionarios.