Glaube Zusammenbau des Gottes: Mitleid Evangelism

Glaube Zusammenbau des Gottes: Mitleid Evangelism

Während die Männer und die Frauen den Kirchekeller an einem kalten Februar Tag betreten, werden sie warm namentlich gegrüßt. Der Programmdirektor, Linda, scheint, überall zu sein und gibt den Leuten aus Umarmungen und Witzen, die für Nahrung hereingekommen sind, sowie den anderen Personal. Myrna kommt herein und unterzeichnet innen auf dem Zustand-Mandat Anwesenheit Formular, nahe bei einem Stapel christlichen Flächen und Fliegern mit dem MonatsKalender aktivität der Kirche. Sherrie, ein motherly Freiwilliger, hört zu Myrna teilen ihre Ängste um ein upcoming Gerichtdatum. Sherrie Aufrufe rüber zum Direktor ", der hierhin gekommen wird und beten mit uns!" Sie versichert Myrna, daß Gott zum Gebet hört und um ihrer Situation kümmern wird. Die drei Frauen beten, daß das beste für Kinder Myrnas geschehen würde, "Vater, Ihr Wille werden getan. Amen." Während sie beenden, umarmen beide Freiwilliger Myrna und sprechen mehr anregenwörter.

Wie mehr Leute im Raum erfassen, [ Linda ] verkündet, daß jedermann, das wünscht, den Gebetkreis anschließen kann. Ein Mann bittet um Gebet für seine schwangere Freundin. Alle sie halten Hände an und ein Freiwilliger betet für alle Gebetanträge, die geteilt werden. Dann geben die Freiwilliger aus den Nahrungsmittelbeuteln, während einige Leute durch die Kleidung durchstöbern, die an einer beweglichen Zahnstange hängt. Um Mittag werden die, die noch im Raum sind, oben zum Schongebiet für einen Anbetungservice eingeladen, geführt vom Pastor. Der Ton des Singens unten begleitet von den tambourines wafts. Unterdessen bereiten die Freiwilliger eine heiße Mahlzeit vor, wischen den Fußboden, setzen den Pantry in Ordnung ein und stellen Tabellen und Stühle und Plastiktischdecken auf. Nachdem der Service folgert, archiviert die Gruppe zurück unten, um ein heißes Mittagessen zu teilen.

Mit vielen älteren Bürgern, Leuten auf allgemeiner Unterstützung und dem Wieder.herstellen der Substanzverführer in der Nachbarschaft, sind- Nahrungsmittelministerien eine wichtige Methode, daß Glaube Zusammenbau des Gottes Liebe Christs zur Gemeinschaft teilt. Glaube dient einem heißen Mittagessen drei Tage ein Woche zu einem Durchschnitt von 35 Leuten jede Mahlzeit und stellt bis zwei Beutel des trockenen Lebensmittelgeschäfts jeden Monat zu den Leuten zur Verfügung, die Einkommenanforderungen entsprechen. Die Kirche hat nicht ein großes Etat-über Hälfte der Kapital für das Nahrungsmittelministerium kommen von einem Zustand bewilligen-aber von den reichlichen Freiwilligern des Versammlung Zubehör für das Ministerium.

"wir versuchen, ihre Seelen und den Geist, sowie zu erreichen gerechte Zufuhr ihr Bauch," sagt [ Linda ]. Einige der Freiwilliger kamen zuerst zur Kirche durch das Nahrungsmittelministerium und also können sie von der persönlichen Erfahrung, Lebensmittelgeschäft ein Träger für das Zuteilen der geistigen Lebensdauer und der Nahrung werden kann. Ein freiwilliges Gebet für das Programm ist, daß "ein kleines Teil des Geistes des Gottes in jeden Beutel der Nahrung geht, damit wir Jesus kennen und jemand über Jesus heute erklären konnten."

Der Gebetkreis und der Anbetungkreis sind wichtige Alleen für das Erklären der Leute über Jesus, aber sind die Methoden gleichmäßig wichtig, die Freiwilliger Verhältnisse zu den regelmäßigen Nahrungsmittelempfängern ernähren und nach Gelegenheiten suchen, die guten Nachrichten mit ihnen in den formlosen Methoden zu teilen. Wenn Frauen beim Schauen kommen, wie sie mißbraucht worden oder betont worden sind, [ Linda ] sagt, "es gibt mir eine Gelegenheit, mich ihnen in der Liebe zu nähern. Ich drücke nicht die ' Sie gehe zur Hölle ' Meldung. Ich versuche, ihnen zu zeigen, daß wieviel Gott sie liebt und das sind sie kostbar in seinem Anblick." Die freundliche, interessierende Atmosphäre holt Leute zurück soviel wie ihre Notwendigkeit an der Nahrung. Es ist nicht selten für Nachbarschaft Bewohner, vorbei zu kommen, selbst wenn es nicht ihr Tag ist, zum der Nahrung aufzuheben, um nach einem Mantel oder um ein Gebet zu bitten, ein Cup Kaffee zu trinken, oder einige Stunden in einem sicheren und freundlichen Platz gerade zu führen. Entsprechend Leute daß wissen, sie immer mit Würde, anders als andere bürokratische Programme behandelt werden, denen die Haltung, [ Linda ], ist "erhält in der Zeile, zeigt uns Ihr Material, O.K., zunächst."

[ Linda ] einmal wurde durch einen Anführungsstrich von T.D. Jakes beeindruckt: "sie möchten Ihre Narben sehen." Ein ehemaliger Rauschgiftsüchtiger, der aus allen Adern in ihrem Arm schoß, bevor Christ ihren Geist zurückkaufte und ihren Körper zurückforderte, [ Narben Linda]s helfen, die Frauen zu geben, die sie Grund trifft, ihr zu vertrauen. "ich kann nicht gut sagen, ', habe ich über dieses gelesen, oder ich habe gehört über den.' Nein. Ich bin dort gewesen, getan dem." Frauen vertrauen natürlich ihr und werden durch Zeugnis ihrer overcomers angeregt. Aber ohne das Nahrungsmittelministerium, [ Linda ] Macht die Gelegenheit nicht haben zu beginnen, sie zu kennen.

Nahrungsmittelbeutel zu verarbeiten ist- das einfache Teil. Liebevolle Leute im Namen Jesus' sind das harte Teil. [ Linda ] beschreibt die Kämpfe und die Belohnungen, der liebevollen bedürftigen Leute, die sich darstellen, wie unlovable:

Wir müssen lieben. Egal was, Sie sie lieben müssen. Und wenn Leute herkommen, ist dieses unser Haus. So kommen sie als unsere Gäste, der sind, wie wir sie behandeln sollen... Ob sie getrunken werden, ob sie hoch sind, macht es nicht aus. Ich habe einen Herrn, der hereinkommt und in der Ecke steht, er möchte mich sehen, er werde getrunken. Und er sagt, "ich werde getrunken." Und ich sage, "gut, weiß ich, daß Sie sind, Sie stinken." "ich weiß, daß ich stinke." "Sie müssen nicht stinken," ich erklären ihm.... Und Innere von mir manchmal möchte ich zum smack ihn und dächte, ", was ist der Stoff mit Ihnen!" Ich würde es nie auf der Außenseite zeigen. Und die Hauptsache, die ich tun kann, ist, mit ihm gerade zu sprechen und sagen, "Sie wissen, daß Sie nicht so sein müssen. Gott hat einen besseren Plan." Dann geht er hin und her mit, "ich wünscht, was Sie haben, aber ich nicht nichts up"-so geben möchte dann, das ich eine Gelegenheit zu teilen habe, ", was Sie geben oben sollen Raum für die bessere Sache bilden." Ich weiß, daß, wenn er heraus dort ist, dieser Mann weiß, daß er herkommen kann. Er weiß, daß, wenn er in die getrunkene Kirche stolpert, er nicht mit rudely gesprochen werden wird, er wird nicht beiseite gedrückt werden, er wird nicht erklärt werden, "Blick, Sie muß hier verlassen, Sie kann nicht kommen." Mit weil, wem Jesus Teilnehmer tat? Wir werden nicht Leuten erklären, "Sie können nicht wie das herkommen." Nr., sagen wir, "hergekommen wie das." Dann können wir an sie durch gelangen. Gott kann sie nüchtern bilden.

Das Nahrungsmittelministerium dient als Schwerpunkt für die vielfältige Kirche übertreffen, wie eine Methode des Beginnens, Leute in der Gemeinschaft, des Teilens von von Informationen über andere Kircheprogramme und des Einladens der Leute zur Kirche zu kennen. Der Pastor, Rev. Richard Smith, schätzt den direkt, oder indirekt, half das ministerium der Kirche Nahrungsmittel25 Leuten, zu einem neuen oder erneuerten christlichen Glauben in einem Jahr zu kommen. Das Ministerium erhöht receptiveness der Leute auf das Evangelium in einigen Methoden. Durch die wöchentlichen Tagesanbetungdienstleistungen erhalten Leute, die nicht beachten, Dienstleistungen regelmäßig zur Idee und zu fühlen des Seins in der Kirche verwendet. Das Kennen einiger Liede und vertrauter Gesichter bildet es einfacher, damit sie oben für Kirche am Sonntag darstellen. Das Nahrungsmittelministerium läßt auch die Kirche notwendigkeiten des Gemeinschaftsbewohners kennzeichnen andere bedeutende Sozial, und sie verweisen, wie passend in andere Kircheministerien.

Z.B. betraten mehrere der Bewohner in den Männern der Kirche, die für das Wieder.herstellen der Substanzverführer Haupt sind zuerst, die Türen der Kirche, um Nahrungsmittelhilfsmittel zu empfangen. Ein Mann fand über Glauben durch einen seiner Drogefreunde heraus, die dort für Nahrung gingen. Das Ministerium kümmerte um seinem Hunger, aber er verwirklichte, daß er tieferes etwas benötigte. Er bediente einen Abendgottesdienst, in dem er von der Einsparungenergie des Gottes überzeugt wurde. Schauend rückseitig, schreibt er seine Konvertierung zu den Gebeten und zur geistigen Kriegsführung der Leute in der Kirche zu. Jetzt ist er der Führer der Haupt Männer.

In der Sommerzeit kombiniert ein Woche-langer Zeltkreuzzug auch Nahrung und Anbetung und dient bis 400 Mahlzeiten und Nahrungsmittelbeutel jeden Tag! Der Zeltkreuzzug und regelmäßigen im Freiendie sonntag Dienstleistungen "klopfen die Kirchewände unten," und erlauben Leute in der Gemeinschaft, die zu schüchtern fühlen kann, um ein Kirchegebäude zu betreten, um Services von ihrer Türstufe oder von den Fenstern zu überwachen. Diese Dienstleistungen kennzeichnen häufig Zeugnisse von den Leuten, die zur Kirche über das Nahrungsmittelministerium kamen, also können Gemeinschaftsbewohner verwirklichen, daß sie etwas im Common mit Kirchebauteilen haben. Die Notwendigkeit an der Nahrung ist ein gemeinsamer Nenner in der Gemeinschaft.

Nancy (nicht ihr realer Name), ein Bewohner im nahe gelegenen niedrigen Einkommengehäusekomplex, an erstem besagtem keinem wenn Leute vom Glauben geklopft auf ihrer Tür, um sie zur Zeltwiederbelebung einzuladen. Aber, als sie hielten, zurückzukommen jeden Tag,WAR sie schließlich damit einverstanden zu gehen, sie gerade loszuwerden. Sie kam vorwärts nicht für Rettung an der Wiederbelebung. Aber dieser Fall fing sie an, Kirche zu bedienen, und ein Sonntag glaubte einer Notwendigkeit zu kommen sauber und ihre Lebensdauer zu ändern. Nach einigen Monaten fing ihr Freund an, zur Kirche zu kommen. Er nahm auch Christ an und sie heirieten. Die Sache über Glauben, der die größte Auswirkung auf sie gebildet hat, sagt Nancy, ist die mitfühlende Liebe des Pastors. "er lebt es. Sie können ihn sehen, es zu tun. Er nie zieht nicht ein, wenn jemand ist hungrig."

Nancys rückseitige Probleme halten sie von der ganztägigen Arbeit, aber sie erbietet sich für Friedensstifter, ein Grundlage-finanziertes Programm freiwillig, das durch die Kirche in Erwiderung auf die Kämpfe und antreiben-durch die shootings gestartet wird, die Nachbarschaft Jugend gefährden. Eine helle orange Weste tragend, stehen Nancy und andere Freiwilliger auf Straße Ecken überwachend über den Kindern, die ihre Methode und von zur Schule bilden. Jeder Wochentagnachmittag, Teens im Programm erfassen an der Kirche, um mit Personal heraus zu hängen und skits, Pochenliede und Marionette Spiele zu proben, die über das Peacemaking und Sicherheit unterrichten, durchgeführt an den lokalen Schulen und an den Nachbarschaft Fällen. Am Sommer bewirteten Friedensstifter eine spezielle "Friedensfeier," sich öffnen zur Gemeinschaft, mit christlichen Musikgruppen, Pantomimen, Zeugnissen und selbstverständlich Nahrung.

Die Liebe des Gottes, gebildet fühlbar durch die Nahrung und die Umarmungen und die Gebete, ist, was viele unterbrochene Leute entlang dem langsamen Pfad der persönlichen Transformation einlädt und unterstützt.

[ Maul. 1. pp. 23-26 ]