[برسبترين شرش] عاشرة: يشارك ال يغيّر [وورد وف] إلهة

[برسبترين شرش] عاشرة: يشارك ال يغيّر [وورد وف] إلهة

الصلاة كان اجتماع قد أنهى ، والمجموعة صغيرة من عاشرة [برسبترين شرش] أعضاء كان حزم فوق في طبقاتهم أن يذهب إلى البيت. هم كانوا حوالي أن يخطو حول كتلة الغطاء تجمّع على الكنيسة [ستبس] ، عندما توقّفهم شيء قليلا. هنا كان هم قد كانوا في إلهة وجود داخل [برر-وهيل] يصحّ خارج الكنيسة كان واحدة من إلهة أطفال ، يعاني في البرد. التفت واحدة عضوة إلى آخر وقال ، "نحن نحتاج أن يتمّ شيء حول أنّ."

فيما بعد ، الصلاة قارب مجموعة الشمامسة وقال ، "ماذا يستطيع أنت يتمّ ؟" الشمامسة بحكمة يجاب ، "ماذا أنت يريد أن يتمّ ؟" وهكذا الكنيسة بدأ أعضاء يصلح ويعكس حول كيف الكنيسة استطاع كنت جار جيّدة ، ليس فحسب إلى هذا واحدة شخص خاصّة ، غير أنّ إلى ال [غروو بوبولأيشن] من بلا مأوى رجال ونساء في ال [دوونتوون را] حول الكنيسة. أوّلا ، كان الإستجابة أن يبدأ يغذّي برنامج. كان الكنيسة قريبا يحقّق ، مهما ، أنّ الشيء مهمّة أكثر هم استطاع أتمّت أن يؤسّس علاقات وأن يشارك ال [وورد وف] إلهة مع الالناس هم [فد.].

من أنّ بذرة صغيرة ، قد نما أعمال (شفقة نشطة من خلال خدمة) داخل وزارة أنّ الآن يتضمّن حوالي عشرون نسبة مئويّة من المجموعة. أعمال يهدفون "أن يربّي ، حثثت ، ويجهّز الأعضاء من عاشرة أن يقلّد مسيح في موقف ، تواضع وخدمة ، وأن يكون مضيفات جيّدة من هم [غد-جفن] موردات ومواهب." يزوّد صف الوزارات فرص وافرة أن يخدم: يدرس أعشية وكتاب مقدّس لضيفات بلا مأوى ، [أفتر-سكهوول] إرشاديّة ، [نورسنغ هوم] زيارة تفتيشيّة ، عبادة خدمة لالناس مع [هيف] ، وحيدة والدة/طلاق دعم مجموعة ، وعنصريّة توفيق زمالة. المهمة الأعمال لاشيء بعض من ال "تحويل إجماليّة فردات باسم يسوع. هو يبحث أن يكون شاهدة نبويّة من مسيح حالة حبّ إلى أنّ الذي يعاني من روحانيّة وفقر طبيعيّة." في جزء بسبب هذا دفع علنيّة [إفنجليستيك] ، أعمال موّلت وزارات كلّيّا من خلال الكنيسة.

واحدة من المبادئ ضمنيّة المتنوّعة أعمال وزارات الهدف من رعى علاقات بين متطوعات مسيحية وأعضاء فقيرة من الجماعة. في الشهريّة جماعة أعشية ، مثلا ، الضيفات بلا مأوى (لا "زبونات! لا [لين وب]") أن يتلقّى وجهات يخدم على صواني [كفتري-ستل]. بدلا من ذلك ، أجلست هم في طاولات مع جذّابة ، يشبع مكان عمليّة إعداد ويخدم أسرة أسلوب ، يجلس بجانب كنيسة أعضاء الذي يشارك الوجهة وعشاء محادثة. عبادة خدمة قبل أن يزوّد الوجهة [نووريشمنت] روحانيّة ل كثير ضيفات الذي أبدا حلم من يدخل الكنيسة على يوم الأحد صباح. ال يوقّر يجعل عمليّة إعداد وعلاقات يشكّل على الوجهة ضيفات أكثر مفتوحة إلى يقبل الرسالة من الكلمة. لأكثر إرشاد جوهريّة روحانيّة ، دعات ضيفات إلى الأسبوعيّة زمالة كتاب مقدّس دراسة ، أيّ أيضا يتضمّن وجهة رسميّة أقلّ. الجماعة يسحب عشاء حوالي 120 أشخاص بلا مأوى ؛ يحضر حوالي 25 الزمالة كتاب مقدّس دراسة.

رسّخت المقاربة علائقيّ إلى تبشير في مسيح نموذج من [إينكرنأيشنل] حالة حبّ و [سرفنثوود] قربانيّة. يفسّر [در.] دايفيد [أبّل] ، مديرة الأعمال ، ،

دعات فقط بما أنّ يسوع أصبح خادم من أخرى ، يغسل [أثرس'] أقدام ، لا [ب] يخشى أن يكون حصينة ، لا [ب] يخشى أن يأتي إلى جانب الناس الذي يكون آذى ، لا [ب] يخشى من يأتي إلى جانب أحد ما الذي يمكن [سملّ-] نحن أن يكون محاميات ، أن يأتي جنبا إلى جنب وكنت يتوفّر. [سرفنثوود] يعني أن يكون يتوفّر أن يعمّموا ، وأن يعرف أنّ إلهة [إين شرج وف] وقتنا ومورداتنا ونا [فلوبلس-تو] مرونة كلّ أنّ أشياء إلى إلهة ، لخدمته.

أعمال مثل كثير حول [ديسكيبلينغ] مسيحيات إلى تعهد عميقة بما أنّ هو حول يخدم أنّ خارج الكنيسة. يقول يشبك الكنيسة في رحمة وزارة ، [در.] [أبّل] ، يتطلّب "يحوّل أنّ الذي يدعوبنفسي معتقدات." أن يصبح خادمة وصديقة إلى أحد ما جدّا مختلفة من أنت أن يركب على حج ال [ديسكيبلشيب]. رأيت التأثير صدمة من البشارة بالتّساوي في كيف هو يغيّر شارع الناس ظروف اجتماعيّة ، وكيف هو يغيّر كنيسة أعضاء [سلف-سنتردنسّ] فطريّة داخل [كريست-ليك] حالة حبّ ل ال همّش.

[در.] [أبّل] بدأ خاصّة حج إلى وزارة يربط بالكل مع ه إنقاذ خبرة. "أنقذت أنا كان في صغيرة ، كنيسة سوداء ، من خلال الشاهدة من [دروغ دّيكت] سابقة ، يستردّ مدمن على الكحول ، عاهرة سابقة ، والناس الذي تلقّى لاشيء طبيعيّا ، غير أنّ أبدىني أنّ هم تلقّوا كلّ شيء ، بسبب يسوع مسيح." بسبب شاهدتهم ، وبسبب كفاح واجه هو في ه خاصّة حياة ، هو يقول ، "ي يدعو ، عاطفتي ، أن يكون يتوفّر إلى إلهة أن يساعد الفقراء."

يفسّر [در.] [أبّل] لما تبشير و [ديسكيبلشيب] يكون مركزية إلى هذا مهمة.

يتلقّى إن أحد ما يتلقّى ما من صديقات ، ما من دعم ، بعد ذلك هو أو هو يذهب أن يجدبنفسي إحساس عن تخلّى ويائسة. لماذا محاولة ؟ الحل [سستميك] [إسكب-وهثر] هو فرار من خلال مادّة كيميائيّة ، عقارك الإختبار ، أو تجاور جنسيّة ؛ [ألّ وف ي] بعض شكل من نفس إدانة ، لأنّ نحن يكون نعاقببنفسي للحالة أنّ نحن [إين.]… غير أنّ يتلقّى كلّ من أنّ أنا أصدق حل روحانيّة ، لأنّ إن نحن نكون في علاقة مناسبة مع إله بعد ذلك هناك يكون ما من إدانة. … هكذا [إفن يف] نحن نتلقّى إطلاقا لاشيء ، ال [سترت بوينت] لتجديد روحانيّة. … هناك حل يؤسّس على الثقة أنّ نحن نتلقّى في مسيح: نحن يستطيع بدأت ينال مهارات ويضع كلّ أنّ نفاية خلف نا. … هو فقط في مسيح أنّ يعمّمون أخيرا يملك الحرية أن أخيرا نظرت إلى ما بعد بنفسي لمصدر من يشفي.

الناس مع حاجات معتادة سوفت كنت قدّمت خدمات ، مهارات ، وفرص اقتصاديّة - غير أنّ في دايفيد [أبّل] خبرة ، ما لم العبودية روحانيّة يكون مكسورة ، هم يمكن أبدا كنت يمكن أن يستفيد من المساندة. لا يضاعف كنيسة عاشرة الخدمات اجتماعيّة أنّ أخرى مسيحية ومؤسسات قرنيّة يكون سابقا يتمّ جيّدا. بالأحرى ، ب يبني جارية ، داعمة ، يساعد [كريست-سنترد] علاقات مع الناس ، أعمال وزارات فوّضت الناس أن يستفيد أخرى موردات بشكل فعّال. تقدم مع ضيفات بلا مأوى بطيء ، غير أنّ يصبح الثمرات جلّيّة [أفر تيم]. [در.] [أبّل] يستطيع دللت إلى "عدّة ضيفات بلا مأوى الذي بسبب يصبح مخلوق جديدة ، يكون يمكن أن يفترض صفة جديدة ويمكن أن [تك وفّ] علامة مميّزة قديمة وافترضت مواطني مسؤولة."

استعمل واحدة من هذا رجال أن ينام على ال [ستبس] من كنيس قالب من كنيسة عاشرة. لسنون ، استهلكت هو كان ب يتعدّد إدمانات. هو كان ، في [در.] [أبّل] كلمات ، "يمشي رجل ميّتة." يتطوّع زوج الأعمال صادقه ، و [فروم تيم تو تيم] أحضره سندويتش وأغطية. [إش تيم] رأىه هم ، هم دعاواه أن يأتي إلى الكنيسة ، أن يأتي إلى الجماعة عشاء ، أن يأتي إلى زمالة كتاب مقدّس دراسة ، حيث هو استطاع [كم ووت وف] البرد ، يحصل وجهة حارّة ، ويشكّل صداقات جديدة. أوّلا أراد الرجل لاشيء أن يتمّ مع الكنيسة ، غير أنّ أخيرا هو قبل دعوتهم. ل عدّة سنون ، أتى هو أحيانا إلى كنيسة أنشطة للوجهات والحرارة ، غير أنّ رفض أخرى مساعدة.

أخيرا ، بما أنّ دايفيد [أبّل] يضع هو ، "حصل هو مريضة وتعبة من يكون مريضة وتعبة. وكان هو قد رأى الناس هو كان قد شارك إبر مع قالب ال [أيدس] ، وبدأ يسأل السؤال ، "لما قبل الظّهر [إي] بعد حيّة ؟" في يطوّر علاقات مع الالناس من الكنيسة… بدأ هو يأتي بانتظام ومنشار الذي يسوع حقّا كان ، وكيف هو استطاع ساعدت. "يتصرّفون متطوعون قاد الرجل إلى مهنة الإيمان في يسوع مسيح. هم أيضا ساعدواه حصلت داخل مسيحية عقار إستعادة برنامج. بعد عدّة حلق من انتكاس و [ر-ترتمنت] ، أصبح هو [دروغ-فر]. هو وحّد مع الأم من أطفاله ، وزوّجت هم كان واشترى منزل. أصبح زوجته واثنان ابنة مراهقة معتقدات. هو وقف قبل أن ليس قاضية ويدفع [فينس] قديمة بارزة ، مثل ، "الشخص الذي أتمّ جميعا هذا أشياء ، أنا أنّ شخص بعد الآن." السابقة صدع يخطو مدمنة الذي نام على الكنيس الآن متطوعات مع أعمال ، يشارك البشارة مع الناس مع الّذي هو استعمل أن يشارك عقارات.

آخر عبادة [سترت ت] خدمة وكتاب مقدّس دراسة لأشخاص مع [هيف] كان الطلب من تأجيل قرنيّة إلى البيت ، بعد عاشرة كنيسة أعضاء حضر الخدمة جنازيّة لإمرأة الذي مات من [أيدس]. كان الإمرأة قد حضر الزمالة كتاب مقدّس دراسة ويقبل مسيح قبل أن هو مات. بسبب العلاقة أنّ هم كانوا قد رعى مع ه ، كسب الكنيسة مصداقية ومنفذة إلى السّكان أنّ بيأس حاجات ويكونون مفتوحة إلى البشارة ، غير أنّ نادرا يثق الكنيسة. يقول المتطوعة عاشرة الذي يقود هذا عبادة خدمات ، "نحن يتلقّى مسؤولية إلى كلّ شخص ، غير أنّ خصوصا أنّ الذي [ليف سبن] يكون يذهب أن يكون قصيرة من كلّ شخص [إلس'س]."

مركزية مدينة اعتبرت مناطق غالبا أماكن الاغتراب ، ممرات الأسلوب وقوة يفتقر في يصحّ جماعة ، حيث مسافر يوميّ يمرّون بأشخاص بلا مأوى في مماش ومداخل على طريقهم داخل ليوم عمل أو مساء ترفيه. عندما واجه كنيسة عاشرة القرار [أف وهثر تو] بعت خاصيته وتحرّكت إلى الضاحيات ، يتبع الأثر من هكذا كثير أخرى كنائس بيضاء مدنيّة ، عاشرة قرّر أن يبقى. هم قد بقيوا ، لا فقط أن يحافظ قطعة ال [رل ستت] غير أنّ أن يكون شاهدة وخادمة في المدينة. كنيسة يعلن نشرات ، هذا كنيسة يفتح عرضا أبوابه ويقدّم ترحيبه باسم اللورد يسوع مسيح. قد جعل رجال بلا مأوى ، [سوبوربنيت] ، [هيف] [سوفّرر] ، طالبات دوليّة ، شابّة مدنيّة [فميليس-لّ] جيّدة على الدعوة.

[يكيّس من كنائس أنّ يجعل فرق ، فصل 1].