تحويل شخصيّة لمهمة

تحويل شخصيّة لمهمة

يجاوز الهدف من الكنيسة يربط بالكل التحويل الأشخاص ،
جماعات ، ومجتمعة للمجد الإلهة. لإلهة أن يعمل من خلال نا في هذا مهمة
يتطلّب أنّ يسمحه نحن أولى ، وباستمرار ، أن يغيّرنا. كلّ كنيسة عضوة
أتيت إلى وزارة يربط بالكل من [سترت بوينت] مختلفة ، غير أنّ نحن كلّ حاجة أن "نمات فوق في كلّ
طريق داخل ه الذي يكون الرأس ، داخل مسيح" ([إف]. 4:15). بعض مسيحيات حاجة أن يكون
يغيّر [إين وردر تو] جازفت خارجا من [سلف-سنترد] راحة مناطق. أخرى يكتشف [ا]
احتجت لتحويل من ضررهم أو [هرد-هرتدنسّ]. أخرى يبحث أن يغيّر من
يكون نشط مجرّدة أن يصبح سفيرات من الأخبار جيّدة. ماذا حاجتنا ، ال
يأخذ يغيّر كحول مسيح جذر في حيواتنا من خلال الممارسة من شخصيّة و
متضامنة أنشودة دينيّة إنضباطات. هنا يركّز نحن ثلاثة إنضباطات روحانيّة: صلاة ، كتاب مقدّس
دراسة ، وتأمل.

صلاة
"يغيّر صلاة أشياء" بما أنّ المثل شعبيّة يذهب ، غير أنّ هو أيضا يغيّر ال [بر-ر].
صلاة يضعنا على ال [بوتّر وهيل] ، [س ثت] نحن يكون فوّرت أن يوفي الجيّدة ل
أيّ نحن نصلّي. بما أنّ نحن نتسوّل أنّ إلهة إرادة أن يكون أتمّت على أرض بما أنّ هو يكون في سماء ، يقدّم نحن
بنفسي إلى إلهة أن يتمّ هو. صلاة يقوّي قرار بوجه تثبيط و
رعى خطر ، الثقة وصبر أن ينتظر على إلهة توقيت ، ويحبك قلوب مسيحية
معا في وحدة الغرض. الصلاة من توبة وتوسط بشكل خاصّ
عرضت قوّيّة [إين كمبينأيشن ويث] يصوم ، كالقصص من دانييل و [نهميه].
يغيّر صلاة أيضا "رؤيتنا من العالم ،" يساعدنا حافظت منظورة ورعة
على عملنا في العالم. كتب [هنري] [نووون] بشكل جميل في الطريق من القلب حول ال
حاجة حرجة لنشط اجتماعيّة أن يشبك في الإنضباط الصلاة:
[أس لونغ س] يعني وزارة فقط أنّ نحن نقلق كثيرا حول الناس ومشاكلهم ؛
[أس لونغ س] يعني هو رقم لانهائيّة أنشطة أيّ نحن يستطيع بصعوبة نسّقت ،
نحن بعد [فري موش] تابعة على نا خاصّة ضيّقة وقلب قلقة. غير أنّ عندما
نا يقلق قدت إلى القلب الإلهة ويصبح هناك صلاة ، بعد ذلك وزارة و
صلاة يصبح اثنان إظهارات من ال نفسه حالة حبّ [ألّ-مبرسنغ] إلهة.

كتاب مقدّس دراسة
آخر يغيّر إنضباط روحانيّة الدراسة [سكريبتثر]. ال [وورد وف] إلهة ،
أعطيت "قوّيّة ونشطة ،" أنّ المسيحية "يمكن كنت كاملة ، تماما يجهّز
ل كلّ عمل جيّدة" (2 تيم. 3:16). [سكريبتثر] يزوّد ضروريّة إصلاحيّة إلى ال
ثقافة يشوّه منظرات من مال وقوة. رون جمع [ألّ ث] ممرات من الكتاب مقدّس
[برتينينغ تو] حالة جوع ، عدل ، وفقر في الكتاب ل سيكون هم سوفت [فد.]. هو اثنان
مئة يتوق صفحات! إن كثير [إفنجليكلس] كانوا بما أنّ يجتهد حول قراءة ويطيع ال
كان كتاب مقدّس كاملة بما أنّ هم كانوا حول يوقّر سلطته ، هم وزارة أولويات
جذريّا ينقّح.

تأمل
يدعونا [سكريبتثر] بشكل متكرّر أن يعتزم على إلهة أعمال ([إ.غ.] ، [بس]. 64:9). ال
سجل توراتيّة من إلهة إنقاذ تاريخ ، ونا شخصيّة وتاريخ [كنغرغأيشنل] من
إلهة يلهم وجود ، إيمان في إلهة [فيثفولنسّ]. بما أنّ نحن نعكس على ماذا إلهة قد أتمّ
[ثرووغووت هيستوري] وفي نا خاصّة حيوات ، نحن يستطيع حسست أكثر بوضوح حيث إلهة يكون يقود
نا في الهدية. تأمل يزرع موقف من توقع مشجّعة لوزارة ،
لأنّ نحن يستطيع وثقت إلهة أن يستمرّ يعمل في ومن خلال نا في طريق أنّ يكون متوافقة
مع ه أعمال ورمز في الماض. يجاوز استبطان وسوفت كنت
متمّمة. يقترح ريتشارد متبنّية (يلهم ب [كرل] [برث]) يضمّ إنعكاس فوق
إلهة أعمال مع تمرين عمليّ في حالة وعي من الجماعة والحالة شاملة: "هذا
شكّلت من تأمل على أحسن وجه أنجزت مع الكتاب مقدّس في واحدة يد والجريدة داخل
الأخرى!" كثير يجد جريدة روحانيّة أداة مفيدة في يسجّل إنعكاساتهم.
يأخذ هذا إنضباطات روحانيّة وقت. نحن ينبغي سمحت وقت كاف للعمل من
تحويل في حيواتنا ، فقط بما أنّ نحن ينبغي كنت صبور مع البطيئة غير أنّ حالة نموّ ثابتة من
الثمرات من وزارتنا يربط بالكل. غير أنّ إن نحن لا نستثمر وقت في تطويرنا روحانيّة ،
نحن سنجد نا [بوس-نسّ] يصبح نفاية الوقت. يكتب ميري [ثيسّن] في إلهة هكذا
يحبّ المدينة: حالة وعي من العمل عميقة داخليّة من الكحول يصعب عندما يركض من
شغل أن يسلّط ، من برنامج إلى أزمة ، من أسرة إلى جوار. عندما نحن
[نو لونجر] استمتعت إلهة وجود خصوصيّة في أرواحنا ، نحن فقط يميل إلى
استجبت إلى أخرى' يجرح مع عمل باردة. …. كيف نحن نحتاج الكحول
[ليف-جفينغ] نفس إلى ضرب من خلال الجفاف من أرواحنا!"

يكيّف من [رونلد] [ج.] [سدر] ، فيليب [ن.] [ألسن] و [هيدي] [رولّند] [أونروه] ، كنائس أنّ يجعل فرق: يبلغ
جماعتك مع أخبار جيّدة وأعمال جيّدة ، فصل 6. يحجز يستعمل بإذن الخبازة ، تقسيم الخبازة
[بووك] [هووس] [كمبني] ، حقّ نشر [(ك)] 2002.