بناية [كوينونيا]

بناية [كوينونيا]

[كوينوني-ث] [فلّووشيب-يس] كلمة يونانيّة لمسيحية نوعية أساسيّة [ا]
مجموعة يربط بالكل. يحبّ ، يرحّب ، صالح ، مسؤولة ، زمالة سعيدة ال
حجر أساس من [ألّ ث] أخرى كنيسة أنشطة ([كل.] 3:14). الجوهر من البشارة
فقط يجسّد في الطريق أعضاء من مجموعة متعة واحدة آخر.

في سنونه [فيرست فو] ، [كوينونيا] مسيحية جماعة علم كنيسة مهمّة
دروس حول المبدأ توراتيّة أنّ أعطى الكنيسة اسمه. من البداية ،
[كوينونيا] كان قد أكّد نشطة يجاوز. الكنيسة يؤسّس زوج ، جيروم و
[سدي] [سمّونس] ، يقاد جوار يشهد فريق ، بشرط طعام يكيّف ووجهات حارّة
كان إلى الجماعة ، يفتح نموّ قويّ مخزن ، وقد بدأ يبني تجديد أن يبدأ يوم
عناية ك ال يخطّط حجر أساس من شاملة جماعة تطوير مركز.
أنفق قسيس [سمّونس] [ا لوت وف تيم] "خارجا على الشوارع ،" يقول الناس حول يسوع و
يدعوهم إلى كنيسة. نما الكنيسة ببطء. غير أنّ تلقّى قسيس [سمّونس] يستعصي وقت
يجنّد [كنغرغنتس] لمشاركة نشطة في الكنيسة رؤية ، وكثير جديدة
[سليب ووت] معتقدات كان الكنيسة "[بك دوور]."

[سري] من خدمات خاصّة يحيط الإحتفال من ذكرىهم خامسة
أحضر المجموعة صغيرة معا في طريق جديدة. هو كان بعد ذلك أنّ قسيس [سمّونس]
يحقّق أنّ احتاج هم أن يأخذ خطوة إلى الخلف من كلّهم جاوزت أن ركّز على على يطوّر
علاقات ودود ضمن الكنيسة. عندما جديدة أو أتى يجدّد مسيحيات إلى [كوينونيا] ،
هو لم يردهم أن يجد جو من لامبالاة ، كبرياء استعصى ، أو خلاف.
"لا يريد أنت أن يحضر الناس داخل مكان أنّ ليس أنّ مختلفة من العالم ،" هو
بطاقات. يقول النوعية من مجموعة علاقات إلى الجماعة ، "شيء جديدة
يحدث هنا." بما أنّ يسوع قال تابعاته ، "ب هذا سيعرف كلّ شخص أنّ أنت ي
تابعات ، إن أنت تتلقّى حالة حبّ لواحدة آخر" (جون 13:35).

الأنواع المسيحيات الذي "أحبّت واحدة آخر بعمق ، من القلب" (1 بيتر 1:22)
أنّ الّذي إلهة يستطيع استعملت أن يشارك حالت حبّه مع أخرى. لذلك ب يساعد ك
مجموعة أن يزرع كحول ال [كوينونيا] ، يعدّ أنت أيضا مجموعتك ل
وزارة يربط بالكل. كنيسة تأثير صدمة دائمة ليس فحسب في ه يشيّد برنامج من يجاوز
غير أنّ أيضا (وأحيانا خصوصا) في الرسميّة علاقات والمألوف ، [د-تو-دي]
أعمال من شفقة وزمالة بين أعضاءه.
ماذا يكون الصفة ال [كوينونيا] أنّ يعلم مجموعة يربط بالكل ؟

يلتقي حاجات داخليّة

واحدة طريق مادّيّة أنّ عبّر عن الكنيسة حالة حبّ ب يكافح أن يلتقي المادة
وحاجات عاطفيّة من أعضاءه. يعجّلنا [غلتينس] 6:10 ، "كلّما نحن نتلقّى
تركنا فرصة ، عملت للجيّدة من كلّ ، وخصوصا ل أنّ من الأسرة الإيمان"
(توكيد يضاف). ليس الحاجات صحيحة "خارجا هناك." كثير مسيحيات خجلة إلى
اعترفت مشاكلهم إلى كنيستهم. عمّرت بحزن ، غالبا مجابه كثير شفقة من
وكالة غيرساع للربح من من هم خاصّة كنيسة. إن مجموعة لا يهتمّ ل
أعضاء الذي يكون يكافح مع حالة جوع ، بطالة ، أو سوء محلّية ، كيف استطعت ال
يقول كنيسة بشكل موثوق هو يريد أن يساعد أخرى ؟ إن كنيسة يزوّد الناس مع كلّ أنواع
من معونة عندما يتوسّل هو "" هم ، غير أنّ بعد ذلك يهملهم ما إن هم يتلاقون المجموعة ،
لن سيرى الناس من خلال نفاقهم ؟

إن أعضاء لا يشعرون يؤمّن أنّ يهتمّ الكنيسة حول هم ، هم بعض
يحثّ أن يبلغ خارجا إلى أخرى. كتب عضوة من مجموعة نشطة إلى القسيس:
"بينما أنا أصفّ ويساند نا ينمو تورط في عمل اجتماعيّة يصدر ،….
أحيانا يفكّر أنا نحن لاحظت فقط بخصوص يجاوز إلى أخرى بينما نا خاصّة يحتاج
أطلّت. أنا أحبّت أن يكون شخص ولا فقط موردة أداة." رعى ال
صحة يربط بالكل أعضاء إستثمار في الكنيسة وزارة يربط بالكل.

كنائس سوفت تبنّيت المعيار [ديوترونومي] 15:4 - 5: "سيكون هناك لا أحد
في حاجة بين أنت…" ليس هذا هدف غيرواقعيّ. حقّق الكنيسة مبكّرة واقعيّا
يسجّل هو ، كالكتاب الأعمال: "كان كلّ الذي صدق معا وتلقّى كلّ أشياء داخل
عاديّة ؛ هم باعوا هم امتلاك وبضاعة ووزّع ال [بروسد] إلى كلّ ،
بما أنّ أيّ تلقّى حاجة" (أعمال 2:44 - 45). النتيجة ؟ "[ب] هناك لم شخص فقيرة بين هم"
(4: 34). أبعد ، يوضّح القصة في أعمال التوصيل بين يهتمّ علاقات و
تبشير: "ويوم بيوم أضاف اللورد إلى رقمهم أنّ الذي كان يكون أنقذت"
(2: 47). يهتمّ كنيسة ليس زمالة بديل لمقصودة ، تبشير بيّنة (ال
لم يتوقّف رسل يعظ!)، غير أنّ يقدّم هو مظاهرة حيّة من الأخبار جيّدة نحن
سهم. يصحّ يجعل [كوينونيا] العالم جلست فوق وأخذت إشعار.

بينما كنائس اليوم يحتاجون لا بالضّرورة قلّلت المبكّرة كنيسة مواصفة
طرق ، كلّ ينبغي وجدت طرق من يخاطب أعضاء' حاجات. في حياة في مسيح كاتدرائية من
[فلوو ثروو] إيمان ، معونة "بركات ويحتاج" وزارة أيّ يزوّد طارئ راحة ،
وخطوات أعضاء' بضاعة إضافيّة (مثل لباس أو أثاث لازم) مع أخرى أعضاء' أو
جوار مقيمات' حاجات. [شفردينغ] وزارة من [برسبترين شرش] أولى
يضمن أنّ يتلقّى كلّ أسرة [إين تّندنس] يدرّب "راعي" ينظر خارجا ل هم و
يخاطب حاجاتهم. جديدة ميثاق يتنازع كنيسة فيلادلفيا بطالة في ه
غمرة ب يسأل أعضاء أن يفيد أيّ [أبن بوسأيشن] في [بلس وف مبلومنت] هم و
أراد يطبع "مساعدة" قائمة ميلان إلى جانب ، بين أخرى إستراتيجيات.

أثناء واحدة جديدة ميثاق [شرش سرفيس] ، سأل رجل لصلاة لأنّ هو كان
بطالة. أنقذت هو تلقّى يكون بينما في سجن. بعد إطلاقه تلاقى هو ميثاق جديدة
كنيسة ويوحّد مع أسرته ، غير أنّ هو استطاع لم يساندهم لأنّ [إمبلورس]
لم يوظّف رجل مع سجن سجل. التفت أسقف [غرنّوم] إلى آخر عضوة من
المجموعة ويسأله أن يقف فوق. هو أعلن ، "هذا أخ حق هنا ، [ستن] ،
هو شرطية سابقة. [ستن] ، يريد أنا أنت أن يأخذ هذا رجل تحت جناحك وساعدته
وجدت شغل." من أنّ يوم فوق ، تلقّى ال [إإكس-كنفيكت] شغل يضع رماد قوالب. هو أنهى فوق
يعمل لالمقاول فرعيّ الذي كان بنى الملجأ جديدة في ميثاق جديدة.
ساعده الكنيسة رمّمت خاصّتي [ليف-ند] بالتّالي هو حرفيّا ساعد بني الكنيسة!
رسميّة [بنفولنس] لجنة مفيدة ، غير أنّ أكثر مهمّة الاستعداد من
الناس في المجموعة أن ينظر خارجا لبعضهم بعضا. "إن أنت تكون هنا في هذا جماعة من
إيمان ، ويضرب هو المروحة ل أنت ،" يؤكّد [رف.] [مركس] [بومروي] من [ببتيست شرش] مركزية ،
"هناك [غرووب وف بيوبل] الذي يكون يذهب أن يكون هناك ل أنت" - يزوّد [شلد كر] ل
واجدات التوائم ، منزل تنظيف لأشخاص معأق ، طعام لأسرات مع عضوة داخل
المستشفى. يأخذ المجموعة هو ل [غرنتد ثت] هم ينبغي أن يشارك ماليّة
مساندة ، بضاعة ، خدمات ، ووقت مع واحدة آخر ك [وي وف ليف] روتينيّة.


توفيق

آخر سمة حرجة [كوينونيا] عنصريّة ، صنف ، وجنس توفيق. ال
كنيسة ينبغي [كرّي ون] مسيح عمل من يختلّ العوائق بين إلهة أطفال.
حرّرت في الكنيسة مبكّرة ، المعجزة من [جو] و [جنتيلس] ، رجال ونساء ، مستعبد و,
كان [فريسس] و [تإكس كلّكتور] ، يكسر خبز معا باسم مسيح
يكهرب إشارة من الحقيقة وقوة من البشارة. ال صالح ، ليس يوحّد كنيسة
فقط جزء من شاهدتنا إلى الجماعة ، يحمل هو شهادة في المجال مملكة روحانيّة بما أنّ
بئر. وفقا ل [إفسنس] 3:6 - وحّدت 10 ، جنس بشريّ في مسيح "[س ثت] من خلال ال
كنيسة الحكمة الإلهة في تشكيله غنيّة أمكن الآن كنت [مك نوو] إلى المساطر و
سلطات في الأماكن مبهجة." ([إف]. ذكرت 3:10) ([غدر])
يرحّب تنوع ضمن المجموعة سمة مهمّة (مع ذلك لا ال
مجموعة مجموعة) من توفيق ، خصوصا عندما حدّدت الكنيسة داخل أو يخدم متنوّعة
جوار. هو متينة لالمجموعة أنّ يتلقّى تقليديّا يسيطر المجموعة إلى
كسرت مجّانا من قديمة أساليب وسهم قوة. هو متينة لمسيحيات من أقلية مجموعة إلى
إحساس [أت هوم] على [سميون لس'س] مرج. غير أنّ عندما يحبّ الناس حقّا اللورد ، الكتاب مقدّس
يعد أنّ العوائق إلى وحدة يستطيع كنت قهرت. "هناك واحدة جسم وواحدة كحول ،
دعات فقط ك أنت كان إلى الواحدة أمل" ([إف] 4:5). أصبحت حسّاسة إلى أيّ شيء في ال
كنيسة أنّ يناقض هذا حقيقة أساسيّة من وحدة مسيحية ب يوصّل
مقصوريّة [أونسكريبتثرل]. مثلا ، صور من "بيضاء" مسيح على يلطّخ نافذات زجاجيّة
أو أطفال يوم الأحد مدرسة [متريلس] ، غالية ثوب رمز ، أو الإستعمال من حصريّا
ضمائر ذكريّة لإنسانية يستطيع كنت عمليّة أو عوائق رمزيّة إلى توفيق.

يرحّب الغريبة

يعتنق مجموعة فعّالة يربط بالكل أنّ الذي يكون "مختلفة." يسوع
باستمرار يجذب تابعات الذي تلقّى يكون همّش بفقر ، بحالة عجز ، أو
بأسلوب حياة [سنفول] ، مع ذلك دون يغفر خطيئة. مجموعة الذي يكون بالمثل يرحّب
سيسمع يسوع قلت في تمجيد ، "كان أنا غريبة وأنت رحّبتني" (لامعة. 25:35). ال
"يتضمّن غريبات" بين نا أنّ مع عقبات ، طبيعيّة وعقليّة ؛ [ديفورسس] و
واجدات وحيد ؛ جنوسيّات ؛ الناس بلا مأوى ؛ مهاجرات ؛ أيّ شخص الذي فقط لا "يلائم
[إين.]" هذا فردات يكون غالبا تجاهلت [أت بست] ، ينبذ في مريضة. إن مجموعتك
نادرا يضطرّ عالجت مع "غريبات ،" هو يمكن كنت لأنّ هم [نو لونجر] يشعرون مريحة
أتيت إلى كنيستك. غير أنّ يساعدنا الرسول بول فهمت أنّ نحن سوفت واقعيّا
قدّمت أنّ الذي يكون "حمقاء" و" ضعيفة" كأصول إلى الجسم مسيح (1 [كر]. 1:26 - 29).
أوساط [برسبترين شرش] "يساند وزارة إلى صديقات خاصّة" الناس في ال
كنيسة الذي أمكن احتجت إنتباه إضافيّة. مثلا ، [موم] وحيد يستطيع يتلقّى جدياتهم
تلاءم مع مدربة ذكريّة من المجموعة ، الذي يأخذهم إلى كرة قدم لعب و
أخرى أنشطة. أخرى يصادق متطوعات يعاق أشخاص في الكنيسة ، يلتقي
أحيانا أن يلعب بطاقات أو انصرفت إلى عشاء. الوزارة يعرف منسقة كيف هو يشعر
على الكنيسة هوامش ، لأنّ هو بنفسي يتلقّى أسرة عضوة الذي يكون [منتلّي]
يتحدّى. "واحدة سبب أنا أكون هنا في هذا كنيسة اليوم لأنّ نحن كان [غريتد] مع
[أرمس] مفتوحة على عشرون سنون [أغو] ،" يعكس هو ، "وأنّ ليس دائما نموذجيّة. إن أنت تكون
يفتّش مساعدة ودعم ، ويتلقّى أنت حاجة خاصّة ، هناك ما من إحساس جيّدة من
يتلقّىهم أن يأتي إلى كنيسة و [أبن وب] [أرمس] هم إلى أنت."

زمالة سعيدة

يقول" ال [كينغدوم وف] إلهة حزب ،" [كمبولو] [توني]. أوصاف من المبكّرة
كنيسة مرونة الإنطباع أنّ تلقّى المسيحيات أولى وقت عظيمة فقط يكون مع واحدة
آخر: "يوم بيوم ، بما أنّ هم أنفقوا كثير وقت معا في الهيكل ، [بروك] هم خبز في
أكل بيتيّة وطعامهم مع سعيدة وقلوب كريمة" (أعمال 2:46). كنيسة يربط بالكل [ا]
كنيسة مشغولة. أعضاء يستطيع بسهولة كنت اكتسحت فوق في الوزارة دردور وخسرت السعادة
من زمالة بسيطة. فقط كمنازل مشغولة يضطرّ حرست ثمينة أسرة وقت ، كنائس
ينبغي رصدت "أسرة وقت" حيث هناك يكون ما من جدول غير يستمتع [أن-نوثر'س]
شركة.

أن يبقي تعهد إلى وزارة يربط بالكل ، الناس ينبغي شاركت إحساس الفكاهة
وكحول من رفقة مرضية. [إين وثر ووردس,] الناس يضطرّ عرفت كيف أن يتلقّى
حالة لهو معا. أنّ تقريبا مستحيلة إن هم لا يعرفون واحدة آخر جيّدا ، أو مريضة ، فقط
لا يحصل جانبا. [أت ث سم تيم] ، يتمّ وزارة معا يستطيع أيضا قوّيت أعضاء'
روابط مع واحدة آخر. زعيمات يستطيع روّجت وزارة يربط بالكل كفرصة لالناس
أن "يترك نزولا إلى شعرهم" خارج أكثر رسميّة عبادة عمليّة إعداد ، وأن يحصل أن يعرف واحدة
آخر على مستوى عميقة في "[رل وورلد]" سياق. "في يوم الأحد صباح علاقة ، أنت
يستطيع اخترت أن يكون تضمّنت مع الناس مثل كثير أو مثل بعض بما أنّ يريد أنت ،" يقول أسقف [ديكي]
[روبّينس]. "غير أنّ عندما أجبرت أنت أن يعمل مع الناس [هند-تو-هند] و [هرت-تو-هرت] ،
هناك يمدّد وقت حيث أنت يكون عرضت إلى واحدة آخر."

مسؤولية متبادلة

الصفة نهائيّة [كوينونيا] أن يكون اعتبرت هنا زمالة مسؤولة.
"يحتاج الناس اليوم بيأس كنيسة أنّ أعمال ك ال [شرش-ا] جسم المعتقدات
الذي يقبل مسؤولية لواحدة آخر ، يتوفّر إلى واحدة آخر ، وجعلتبنفسي
كتب مسؤولة إلى واحدة آخر ،" رون في مسيحيات غنيّة في عمر الحالة جوع. إن كنيسة
أعضاء ليسوا يمكن أو يريد أن يمسك واحدة آخر مسؤولة ، هم يستطيع لا يقلّل مسيح
في وزارة. الطريق وحيد أن ينضج في مسيح ، وفقا ل [إفسنس] 4:15 ، ب "يتكلّم
الحقيقة في حالة حبّ." لوزارة يربط بالكل أن يأخذ جذر في مجموعة ، هو ينبغي كنت مكان
حيث أعضاء يستطيع تحدّيت وصححت واحدة آخر في حالة حبّ. خطيئة ينبغي كنت جابهت داخل
طريق ودود ، دون حقد ، ممانعة ، أو إدانة [سلف-ريغتيووس]. بما أنّ بول يقول داخل
[غلتينس] 6:1 - 2 ، "صديقاتي ، إن أيّ شخص يكون كشفت في انتهاك ، أنت الذي يتلقّى
استلم الكحول سوفت أحيات هذا واحدة في كحول اللطف. … دب واحدة
أحمال خاص بواحد آخر ، وفي هذا طريق سينجز أنت القانون مسيح." الغرض من
ليس مسؤولية وإنضباط ضمن الكنيسة أن يحشّ خارجا آثمات (هناك كان
[نو ون] يسار في المقصورات!)، غير أنّ أن يساعد المجموعة كاملة نمات معا في قداسة و
[ريغتيووسنسّ].

معتقدات ينبغي أمسكت واحدة آخر مسؤولة عندما هناك صخّابة ، خطايا فاحشة
أنّ يعدي الكاملة كنيسة جسم (1 [كرينثين] 5). ما من يمسك أقلّ مهمّة واحدة
آخر مسؤولة ل ال "صغيرة" أو يخفى خطايا أنّ يمنع حالة نموّ شخصيّة روحانيّة.
يجاوز الناس الذي يكون تضمّنت داخل وزارة ، [إين برتيكلر] ، حاجة مساعدة في يتبيّن ما إذا
تلاءم حيواتهم الرسالة من إلهة حالة حبّ مقدّسة أنّ هم يعظون ويشكّل. بؤرة فوق
نتيجات فعّالة ينبغي أبدا عتّمت اللازمة من شخصيّة ونزاهة تشريعيّة.
دون مسؤولية ، وزارات يمكن كنت أغريت أن يكسب نتيجات [أت ث إكسبنس وف] حكمة
حلّ وسط. فضلا عن ذلك ، كنيسة أنّ يتلقّى يصحّ مسؤولية داخليّة على نحو أفضل يمكن إلى
مشيت إلى جانب الناس من الجماعة الذي يكون يكافح أن يجعل حكمة جيّدة
طوّرت [شيسس-فور] مثال ، ب يساعد [إإكس-كنفيكت] أن صالح مع أسرته ،
منتجة عمل يتفادى عادات ، وينزلق [بك ينتو] مادة سوء.

بما أنّ الكنيسة ينمو في وزارة يربط بالكل ، أعضاء سوفت أيضا بلطف ساعدت واحدة
آخر يقهر العوائق شخصيّة أنّ يتعارض مع الكنيسة مهمة ، مثل
يعطّل خوف من تبشير أو يحقّر لوح طباعيّ مقولب حول أشخاص فقيرة. "في الخير
يحصل علاقات ، أولويات يتحدّى ،" يكتب دايفيد [منّ]. "واحدة يمكن احتجت أن يتحدّى
شخص [توو-بوسي] ظاهريّا أن يستثمر بعض وقت في عمل حول شيء في أيّ هو
أو يصدق هو. شخص ساخرة يمكن احتجت أن يكون شجّعت أن يثابر كعاملة من
تغير." يلاحظ دايفيد [أبّل] أنّ جزء من وزارته في اقتصاديّا متنوّعة عاشرة
قد كان [برسبترين شرش] أن "حوّلت" [ولّ-وفّ] مسيحيات إلى منظورة جديدة فوق
عمل اجتماعيّة: "الرافد ينبغي ب رغب تغير الموقف ، أن يأتي إلى نقطة في هم
حج روحانيّة حيث هم يفهمون أنّ ينصرف القلب الإلهة في طريق خاصّة
إلى الأرملة ، يريد اليتيمة ، المتسولة ، وال [سجوورنر] وأنّ إلهة بيأس
هذا كنيسة أعضاء إلى سهم أنّ يتعلّق."

كنائس سوفت أمسكت أعضاء مسؤولة لإختبارهم اقتصاديّة أيضا.
تخيّلت كيف هو غيّر الحيوات المسيحيات اليوم إن نحن حقّا صدقنا بول
يحذّر أنّ طمع اقتصاديّة صحيحة مثل رهيبة بما أنّ خطيئة جنسيّة. ل كثير مسيحيات أمريكيّة ،
حقّا يترك مسيح لورد من محفظت اليدنا لا يأتي بشكل طبيعيّ. معمدة مركزية
كنيسة قدّم [سري] الأصناف يدعى "مالك أو حياتك." استعمل الأصناف [ا]
[بيبليكلّ-بسد] دراسة مرشدة على عدل اقتصاديّة ومعيشة بسيطة. تقريبا ثالثة من ال
مجموعة حضر. شارك الناس في الصنف علانيّة حول التضمنات من ال
[سوبجكت متّر] لحيواتهم. قد كان واحدة من الثمرات من الصنف الخلق ال [ا]
دليل المواد ينتسب إلى منازل في الكنيسة أنّ كنت يتوفّر لأخرى إلى
اقترضت ، [رثر ثن] يشتري هم خاصّة.

أخيرا ، الكنيسة قيادة مسؤولة ل يعالج مع خطيئة في الجسم من
مسيح. مهما ، يتلقّى أعضاء دور في يمسك واحدة آخر مسؤولة أيضا. غالبا
هذا جيّدة يتمّ من خلال صغيرة زمالة مجموعة حيث أعضاء يستطيع كنت شفّافة مع
واحدة آخر. في صغيرة مجموعة عمليّة إعداد ، أعضاء يستطيع شجّعت ، تحدّيت ومرشدة واحدة
آخر حول أسلوب حياة إختبار ، وزارة كفاح ، تبشير ، أسئلة لاهوتيّة ، و
إستجابات إلى إصدارات اجتماعيّة.

يكيّف من [رونلد] [ج.] [سدر] ، فيليب [ن.] [ألسن] و [هيدي] [رولّند] [أونروه] ، كنائس أنّ يجعل فرق: يبلغ
جماعتك مع أخبار جيّدة وأعمال جيّدة ، فصل 8. يستعمل بإذن من خبازة كتب ، تقسيم الخبازة
[بووك] [هووس] [كمبني] ، حقّ نشر [(ك)] 2002.